剛剛看完了央視特別呈現(xiàn)的紀(jì)錄片《零零后》第一集。這部紀(jì)錄片從2006年開始起拍攝，通過十年的持續(xù)跟蹤，記錄了了5個孩子從幼兒園到小學(xué)、再到中學(xué)的成長變化。這是中國目前為止唯一一部記錄孩子成長的紀(jì)錄片。
十年，攝像記錄下了孩子從母親的懷抱走入社會，父母、社會以及學(xué)校等環(huán)境對孩子的成長軌跡產(chǎn)生了怎樣的影響，讓我們從局外人的角度看到，十年，一個孩子怎樣順應(yīng)了外在的要求，又如何遵循了內(nèi)心的渴望。
第一集的主角是于錫坤，一個男孩，拍攝時這個孩子兩歲，剛剛進(jìn)入北京的芭學(xué)園幼兒園。母親為了孩子能夠自然的成長和發(fā)展，把家搬到了郊區(qū)。
保護(hù)孩子的天性，是媽媽給孩子最好的禮物
芭學(xué)園是我在看《窗邊的小豆豆》里，聽到的名字。這所幼兒園是很多小朋友和家長向往的地方。芭學(xué)園，尊重孩子的選擇，保護(hù)孩子的天性，能夠給孩子自由，讓孩子在充滿探索和好奇的年紀(jì)，盡情的嘗試和感觸。
從紀(jì)錄片中，可以看到，即使小錫坤把足球、其他小朋友的鞋子、幼兒園的裝飾等等扔到垃圾桶里，老師們也會專業(yè)和用心的看到，孩子的這些行為是在探索空間，感知空間，通過把球扔家垃圾桶感受消失的物質(zhì)現(xiàn)象。
另外一個場景，小錫坤把幼兒園的手工材料灑滿了一地。老師們的決定是，讓他晚吃飯半個小時，然后盡情享受把東西弄亂的過程，讓他肆意的把手工材料灑滿教室，用腳踢、用框抖；或踩踏、或趴著用手夠；老師就在旁邊陪著他，然后知道他收拾，感受秩序與混亂。
不得不說，母親的選擇是對的。孩子的天性得到了理解，并且得到了認(rèn)同，這一點在很多幼兒園是很難實現(xiàn)的。
在家中，母親也給了錫坤很大的自由。
有一個片段，是錫坤在廚房里玩火，點著了面條?；鹪綗酱?，母親并沒有干預(yù)。他把一部分著火的面條拿出來，用水沖滅了。然后又把熄滅的面條連同盛放他們的盆，放到地上，撒鹽。突然他伸出手去抓盆，被燙到了。錫坤一連往盆里撒了好幾瓢水，之后把盆里的東西倒到地上。自己得出了一個結(jié)論：“黑色的?！?/p>
母親在紀(jì)錄片中是這樣說的：“不用去操心，只要你不暴跳如雷，或者有足夠的容忍，只要你有足夠的耐心，他能夠很好的發(fā)展物質(zhì)那一部分?！?/p>
不得不贊揚(yáng)錫坤媽媽的接納和容忍，作為母親的我是很難做到的。
斯賓塞說：“教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！?/p>
母親對錫坤天性的保護(hù)，使得她支持孩子的一切嘗試，只要是不發(fā)生危險，他都能夠讓孩子自由的嘗試，在嘗試中得到成長，并且找尋到自己的樂趣。
錫坤是幸運(yùn)的，小小年紀(jì)的他，對物的興趣超過了對人。上小學(xué)的他，最感興趣的是科技課。他對電路板的興趣，超過了死黨的哥們。這份專注和用心，對于一個還不到10歲的孩子來說，我更愿意說它是一份天賦，天賜的能力。
內(nèi)在的幸福，是孩子快樂的基石
孩子的天性得到了充分的保護(hù)，孩子的天賦秉性也得到了自然的發(fā)展，這與母親的引導(dǎo)和保護(hù)分不開。但是，母親總在孩子成長中表現(xiàn)出一種擔(dān)憂，讓人感到很不舒服。
馬可連柯說：“培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望?！?/b>
錫坤對科學(xué)實驗著迷的時候，母親說：“擔(dān)心他找不到和人交往的樂趣。作為人，首先要享受生活，生活中的幸福感才是基礎(chǔ)。生活是一塊蛋糕，而科學(xué)家之類的只是蛋糕上點綴的一顆櫻桃，人不能靠櫻桃活著?！?/p>
錫坤對魔術(shù)著迷的時候，母親說：“我很支持他，但是也多了幾分擔(dān)心。魔術(shù)以后能養(yǎng)活了自己嗎？”
母親用自己的容忍和耐心，成就了錫坤對科學(xué)實驗的興趣和能力，卻又用自己無端的擔(dān)心，動搖著他對前途的希望和憧憬。
為了讓孩子與人交往，母親在孩子小學(xué)的時候，在家庭中為他建立了“實驗工作室”，邀請別的小朋友到家中和他一起玩；在學(xué)校給他報名了“小主人報”，練習(xí)他的表達(dá)能力；小學(xué)畢業(yè)入中學(xué)之前，給他報名了“英語夏令營”，培養(yǎng)他與人交往的能力。
而在紀(jì)錄片中，我看到是：即使來了小朋友，他依舊沉浸在自己的電路板實驗中；即使參加了小主人報，他依舊不愿意表達(dá)；即使加入了夏令營，他依然喜歡獨自呆著。
陶行知說過：“人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由?！?/p>
錫坤的出頭處，就是科學(xué)實驗。他對科學(xué)實驗充滿了興趣，就像他說的那樣：“我是一個不怕枯燥的人，是一個有耐心的人，所以，我可以當(dāng)一個科學(xué)家?！?/p>
錫坤對自己的認(rèn)識是清楚的，不僅了解了自己的性格特點，也找到了自己摯愛的方向，這兩點合在一起，是大部分人終其一生都在找尋的幸福。錫坤找到了，但是母親沒看到，母親曾經(jīng)對于錫坤天性的保護(hù)，在這個時候出現(xiàn)了背離，因為他對孩子有了“要求”。
母親把這種要求看做是“逼”孩子成長和優(yōu)秀的必要，但是紀(jì)錄片里42分鐘時，錫坤用手帕捂著臉，一個人游走在郊區(qū)的樹林里，隱忍著痛哭。
錫坤的笑臉，燦爛如陽光。而那些笑臉，大部分時候，都出現(xiàn)在他沉浸在試驗中，或是跟媽媽一起無目的的做實驗中。
蘇霍姆林斯基說：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
英語夏令營結(jié)束的時候，面對喜歡的魔術(shù)，錫坤抑郁的神情一直讓我糾結(jié)，他說“我不想表演”了。這句話，是對現(xiàn)狀的無奈和糾纏，也是他面對自己喜歡的實驗和魔術(shù)，第一次表現(xiàn)出了抵觸的情緒。
他的歡樂在于享受自己的實驗，享受專注于試驗中不畏枯燥的堅持，這是他內(nèi)在的情緒力量，這股力量讓他享受與自己、預(yù)實驗相處的時光。而母親非要把錫坤自己的快樂和享受，讓他昭然于眾，從別人的贊賞和認(rèn)可中尋求這份快樂。
母親的認(rèn)識和錫坤的想法出現(xiàn)了分歧。母親一方面支持，另一方面擔(dān)憂，讓錫坤的世界出現(xiàn)了混亂：明明知道他喜歡實驗，支持他實驗，卻又強(qiáng)迫他放棄喜歡的實驗，把時間花在他根本就不感興趣的表達(dá)聯(lián)系和人際交往中；明明強(qiáng)迫他花時間與人交往，卻又鼓勵甚至逼迫他擋住表演魔術(shù)，堅信這是他出彩的地方。
錫坤不再堅定，他的興趣，與其說是叛逆，不如說是對母親的懷疑。
父母的放手，是孩子最好的獨立
無論是幼兒園、小學(xué)、中學(xué)，還是夏令營、科技考試，錫坤媽媽最常說的一句話就是：“媽媽會幫助?！?/p>
小學(xué)第一天，孩子的一個回頭，媽媽就沖上去把他送進(jìn)了教室；英語夏令營，孩子的一句不愿意表演，媽媽就沖到了夏令營威脅加勸導(dǎo)；錫坤參加科技考試，媽媽糾正他“為什么報考這所學(xué)?！钡恼f辭，教給他母親的應(yīng)答。
無論是錫坤在蒸汽鋪滿的出租車車窗上用英文寫下的“不想去考試”，還是英語夏令營因為被迫上臺表演魔術(shù)時“用手帕捂臉痛哭”，母親的專注點都在外界，而從未真正的了解孩子的想法和心情。
十年，孩子的天性從最初的被保護(hù)、放任，到后來的被限制、要求，母親的力量是巨大的。
林格倫說：“兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的?！?/p>
錫坤的母親，做的太多。幼兒園的時候，她可以稱得上是一個完美的媽媽，接納孩子，容忍孩子，保護(hù)孩子，引導(dǎo)孩子。但是后來，母親有了自己的標(biāo)準(zhǔn)，并且用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量和管教孩子。
凡事要講媽媽的理由，凡事要講媽媽的要求。當(dāng)孩子說：“我想回到媽媽的子宮里，那里比較舒服的時候?！眿寢尡憩F(xiàn)出的是一種感動，而我看到的，確實滿目悲哀。
孩子何嘗是想回到子宮里，他想回到的，僅僅是不被外界打擾的環(huán)境，那樣讓他覺得舒服。他可以享受自己的空間，自己的時間。
耐得住寂寞的孩子是強(qiáng)大的，是內(nèi)心豐盈和快樂的。從紀(jì)錄片中可以看到，錫坤從小的自理能力就很強(qiáng)，可是偏偏屏幕中充斥著他與母親的難舍難分。
紀(jì)錄片中采訪問到：成長意味著什么？
錫坤這樣回答：意味著要離開我。
媽媽追問：誰離開誰？
錫坤說：你離開我。
媽媽的認(rèn)識中，錫坤不夠獨立，是因為他“戀家，沒有做好單飛的打算”；而錫坤的眼中，媽媽離不開他，只有媽媽離開，他才能成長。
如果錫坤的媽媽在每次出現(xiàn)問題的時候，不是說“媽媽會幫助”，而是告訴孩子“媽媽相信你一定會找到解決辦法”，相信孩子跟媽媽分手的時刻，會堅定的往前走，不再回頭，尋求那個焦灼不安的影子。
母親接納和包容，能夠成就一個孩子；母親的控制和要求，也能毀掉一個孩子。錫坤是個例，卻也代表了那些被父母的愛捆綁不前的孩子；錫坤的母親也是個別，卻也代表了眾多不愿放手讓孩子成長的父母。
