對(duì)<自尊>的精準(zhǔn)認(rèn)識(shí)

我覺(jué)得心理學(xué)和OB領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)者都應(yīng)該看看《幸福課》有關(guān)自尊的介紹。

Tal在博士論文中,精確、完美地闡釋了<自尊>的含義和維度。他認(rèn)為自尊就是對(duì)自己能力和價(jià)值的感知,也基于此了創(chuàng)造了自尊的漸進(jìn)模型。

所謂漸進(jìn)模型是指自尊的發(fā)展歷程和構(gòu)成。該模型由依賴自尊、獨(dú)立自尊和無(wú)條件自尊組成,且三維度是進(jìn)階的關(guān)系,也就是說(shuō)無(wú)條件自尊是最高級(jí)的自尊,是由依賴發(fā)展到獨(dú)立、獨(dú)立進(jìn)而發(fā)展形成的。同時(shí),需要注意的是,最高階的無(wú)條件自尊并不是完全、純凈的,在這個(gè)階段的個(gè)人自尊中也有依賴和獨(dú)立自尊的成分,這是我們?nèi)祟惖奶煨裕╢or its,not against its;否則自己就會(huì)輸很慘)。

從橫向看,每個(gè)自尊都有兩部分構(gòu)成:價(jià)值感知和能力感知。依賴自尊的價(jià)值取決與他人的評(píng)價(jià),對(duì)自己能力的感知也來(lái)源于與他人的比較。獨(dú)立自尊的價(jià)值感知和能力感知都是基于自己對(duì)自己的判斷,而不受別人的影響。無(wú)條件自尊類似與馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn),是指能夠大家共同創(chuàng)造的意愿。

第一次對(duì)自尊概念的掌握如此系統(tǒng)、贊同。

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