《道士塔》：以前就對“洞窟文化”中的這個(gè)著名事件——敦煌洞窟文物事件有所了解。今天讀了余秋雨老師的文字后，更加有了深刻認(rèn)識。有些時(shí)候，撬動某個(gè)巨大事物或事件的，可能僅僅是一個(gè)錯(cuò)誤的小人物。這就很有意思了。我們總是很容易去怪這個(gè)小人物，責(zé)備他撬動的方向不對，卻很少去思考為什么他能處在那么重要的位置上。另外，難道讀者們沒有感受到作者把更多的不滿放在了這個(gè)道士之外的人物上嗎？

《蘇東坡的突圍》：寫的是蘇軾與“烏臺詩案”的前因后果。其中，有依據(jù)、有事實(shí)、有想象，虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛，讓蘇軾的形象更加立體飽滿了。在筆者看來，對蘇軾而言，重要的不是被貶之地是否是黃州，而是在烏臺詩案中經(jīng)歷了什么。畢竟，官員可貶去的地方有太多了。巴蜀伊犁等等。這段可說是因?yàn)槌乐哦豢杀苊庖馐艿牟恍医?jīng)歷，升華了蘇軾的人生。讓他不再是天真的了。余秋雨老師在文末的這段話，個(gè)人特別喜歡：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。這，可以算是對成熟最好的注解了吧。