? ? ? ?花了一周時(shí)間看完了當(dāng)時(shí)感覺很好的書，不過如果說評(píng)分的話在8.0左右正常一些，看了一些評(píng)論和書評(píng)，有些明顯的有吹捧之嫌，如果說與《少有人走的路》以及和《被討厭的勇氣》來對(duì)比的話，感覺并沒有后面兩本書給人的驚喜多，不過畢竟是從知識(shí)付費(fèi)的課程里整合出來的，偏向于快餐化內(nèi)容，前面在講個(gè)人發(fā)展和思維認(rèn)知這些點(diǎn)對(duì)自我的認(rèn)知還有一定的幫助外，后面的關(guān)系、轉(zhuǎn)折、使命更像是簡(jiǎn)單的拼湊在一起，我把道理講給你聽，然后在每一章的結(jié)尾再委婉的圓一下，至于怎么做，怎么去破局，那就因人而異了，還是要看個(gè)人的成長(zhǎng)，所以后面基本上沒有做任何的筆記和思考，總覺得，嗯，說的對(duì)，然后呢？標(biāo)題說的是不打雞血不灌雞湯是一個(gè)很實(shí)用的工具，總不能知道幾個(gè)名詞，看到幾句話就立馬可以立地成佛了，對(duì)于自身的思維固化和情緒管理按照所列出來的方法是可以達(dá)到改變的目的，可是這些理論也都是在別人的基礎(chǔ)上稍作修改后再喂給需要增加認(rèn)知的讀者們，有收獲，卻又不滿足于這些，按照成長(zhǎng)型心理模型來看，以后盡量看專項(xiàng)研究的書籍，人生的自我發(fā)展都是在不斷的修煉升級(jí)，如果陳老師能把自我心理和思維講的更深一些估計(jì)會(huì)更好，要不然結(jié)尾處也不用加上一個(gè)贅語，本來都是走自己的路，把自己的認(rèn)知、思維、觀念、想法都提升了，那么在關(guān)系、轉(zhuǎn)折、使命中自然而言的知道如何去處理，反之在自我并沒有一定的認(rèn)知和思維下面，照本宣科的去模仿復(fù)制其中的方式方法，可能不會(huì)有什么效果，反而會(huì)有更大的挫敗感，讀書也是取其精華而去其糟粕，讀書筆記先留著，等什么時(shí)候想起來再看時(shí)，留作紀(jì)念。
20200616/自我發(fā)展心理學(xué)/陳海賢/讀書筆記
主要分為五個(gè)部分：
第一：如何從行為出發(fā)養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，走出心理舒適區(qū)，邁開改變的第一步。
第二：了解思維系統(tǒng)，讓心智變得更成熟，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)型思維工具；
第三：拆解復(fù)雜的人際關(guān)系，突破愛恨情仇迷局；
第四：如何度過人生的重大轉(zhuǎn)折期，塑造心里結(jié)構(gòu)。
第五：從人生的角度出發(fā)，繪制自己的人生地圖
————————導(dǎo)論——————————
★有些話你只能講給朋友聽，有些話連朋友都不能講，還有一些話你甚至都不敢講給自己聽。
正是那些不敢講給自己聽的話，才真正塑造了你自己。
☆人有時(shí)候會(huì)莫名的自信，感覺這件事自己能夠做好，其實(shí)都是一種自欺欺人的假象，一旦被別人戳破氣球就會(huì)原形畢露，所以還是多面對(duì)真實(shí)的自己，提高自己的認(rèn)知。
★你為自己不改變所找的所有借口，像是沒時(shí)間、沒錢、太麻煩、沒必要。。。他們統(tǒng)統(tǒng)都是你的選擇。甚至連你告訴自己“我沒有選擇”，那也是你的選擇。
☆還是要從面對(duì)自己的借口開始講，其實(shí)很容易讓人抗拒，因?yàn)楹芏嗳税ㄎ易约?，有時(shí)候都覺得就是因?yàn)椴辉敢飧淖?，?dǎo)致了拖延和偷懶一系列的壞習(xí)慣，按照作者所說，這些都是自己的選擇。
——————第一章 ?自我————————
★人的情感就像是一頭大象，而我們的理智面就像騎象人，想要改變就要了解大象的脾氣和秉性，否則，改變將非常困難。
☆象與騎象人這個(gè)說法也是來自一本書，這里所表達(dá)的意思是我們往往會(huì)跟著以往的經(jīng)驗(yàn)走而不是嘗試新的想法，想要改變就要先創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)，就像讀書，每個(gè)人都知道讀書有好處，但是沒有具體行動(dòng)，所以很難做出改變，而當(dāng)自己親人嘗試之后會(huì)發(fā)現(xiàn)這種好處比想象中的還要多的時(shí)候，這時(shí)候新的經(jīng)驗(yàn)就產(chǎn)生了，內(nèi)心的象也會(huì)樂于接受這種新的經(jīng)驗(yàn)，這便是改變的第一步。
★越是感到自己受了威脅，越是感到焦慮，我們就越需要控制感，抓著已有的應(yīng)對(duì)方式不放，這就是為什么改變那么難。
☆控制感是人來安全感的來源，當(dāng)你身邊的一切都不在你的控制范圍內(nèi)的時(shí)候，人往往只會(huì)選擇原來的處事方式，而如果想要解決這些焦慮就是直接面對(duì)，選擇另一種處理方式，這樣才能有新的變化。
★心理免疫系統(tǒng)的X光片：
1、你的改變目標(biāo)；
2、你正在做的跟改變相反的行為；
3、這些相反的行為背后的好處；
4、讓這些好處成立的重大假設(shè)。
☆當(dāng)下的改變目標(biāo)其實(shí)就是關(guān)于閱讀和寫作這一塊；
如果說相反的行為就是老是會(huì)被一些瑣事打亂，拖延看書的進(jìn)程；
比如這本書在計(jì)劃內(nèi)應(yīng)該看完一半了，但是現(xiàn)在才看了開頭，前面看了兩本小說，導(dǎo)致現(xiàn)在進(jìn)度沒有跟上，說白了還是不愿意改變。
感覺心理雖然沒有不健康但最起碼有一定的了解，有一定的成就感，而不是還是把自己當(dāng)作一個(gè)小學(xué)生一樣赤裸裸的展現(xiàn)出來。
★如果潛意識(shí)的東西不能轉(zhuǎn)化成意識(shí)，它就會(huì)變成我們的命運(yùn)，指引我們的人生。
☆和公眾號(hào)的初衷是一樣的，如果不按照自己的想法去活，早晚會(huì)按照這個(gè)想法去做。
★奇跡提問—邁出改變的一小步；
往前看，你會(huì)看到困難，往回看，你會(huì)看到方法和路徑。
不要去想未來太過巨大的任務(wù)，專注于你眼前能做的一小步，并把它做好。
不要去妄想控制自己無法控制的未來，而是從腳下可行的一小步去開始自我的發(fā)展。
☆奇跡提問這個(gè)方法是做很多事情動(dòng)力的源泉，相對(duì)于制定很多宏偉的大目標(biāo)，構(gòu)思好未來的假設(shè)，然后一小步一小步的去改變，逐漸向著主要的目標(biāo)靠近，這才能真正的改進(jìn)和進(jìn)步。
★培養(yǎng)一個(gè)屬于自己的“場(chǎng)”，它就是你在一個(gè)空間里的做事習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)形成穩(wěn)定的心理預(yù)期，進(jìn)而又會(huì)鞏固習(xí)慣的行為。你在這個(gè)空間里做的事情越純粹、越持久，這個(gè)空間“場(chǎng)”的力量就越大。
☆正念是這幾天聽到的一個(gè)名詞，和冥想類似，沒有深入研究，不過關(guān)于“場(chǎng)”這概念確實(shí)深有體會(huì)，在家基本上看不進(jìn)書，只有一些場(chǎng)合可以安靜下來做這些事情。
★“場(chǎng)”是環(huán)境記憶中，我們每個(gè)人的歷史，你的奮斗、你的掙扎、你的靈光一現(xiàn)、你引以為豪，這些事情在別人看來也許無足輕重，可是對(duì)你卻意義重大。
☆很多人都會(huì)懷念他在某一個(gè)地方做的某一件事，這些刻在骨子里的額記憶，構(gòu)成了我們當(dāng)下的思想。
★不要自我責(zé)備，如果你還在內(nèi)疚和自責(zé)中自我折磨，你應(yīng)該放棄和自己的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橹挥袗酆推诖?，才能觸動(dòng)內(nèi)心的“大象”。
☆一方面不要給自己壓力和自責(zé)，或者別人給你的指責(zé)，盡量往愛的方向去想，因?yàn)橹挥袗?，才能真的?qū)動(dòng)內(nèi)心的本我。
———————第二章 思維———————
★推動(dòng)人自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，主要有三個(gè)原因：安全感、自主性和勝任感。
安全感主要來自于人際關(guān)系，尤其是我們和媽媽的依戀關(guān)系。
☆如果母親給予孩子是無條件的接納和肯定，那孩子所發(fā)展出來的探索世界本能也是自主自發(fā)的，不需要考慮別人的評(píng)價(jià)，也不是為了獲得母親的稱贊。
★防御型思維的三大天王：僵固思維、應(yīng)該思維和絕對(duì)化思維。
僵固思維，防御的是你內(nèi)心完整自我的形象。
應(yīng)該思維，防御的是你內(nèi)心已有的規(guī)則。
絕對(duì)化思維，防御的是可能的傷害。
☆日常生活的煩惱比如害怕失敗、不敢面對(duì)挑戰(zhàn)、害怕別人的評(píng)價(jià)，它們背后都有這三種思維的影子，只是你并不知道。
★成長(zhǎng)型的心智模型，就是通過改變我們看待世界、他人和自己的角度，發(fā)展出對(duì)世界更靈活的應(yīng)對(duì)方式，它是人類的智慧之光。
你可以從任何一個(gè)做出一番成就的人身上，看到這種理性和智慧的光芒。
☆用理性的思維來更好的引導(dǎo)自己，讓生活過的更好。
★在行動(dòng)上，我們要改變世界，可是在思維上，我們要讓世界改變我們。不是變得簡(jiǎn)單，而是變得深刻而復(fù)雜。這就是自我發(fā)展之道。
☆學(xué)習(xí)更多的思維模型才知道更多的處事方法吧。
★一帆風(fēng)順的時(shí)候，這些人會(huì)覺得自己很厲害，遇到挫折的時(shí)候，他們又覺得自己一無是處。但無論他們?cè)趺丛u(píng)價(jià)自己，好像都特別關(guān)注自己的表現(xiàn)，特別關(guān)注別人會(huì)怎么看他們，他們都有很重的證明自己的包袱，這種心理狀態(tài)叫做“脆弱的高自尊”。
☆我覺得自己就是這樣，一方面感覺自己做的都很對(duì)，不接受任何人的指責(zé)，當(dāng)有挫折或者指責(zé)的時(shí)候往往會(huì)覺得很煩躁，不愿意去改變，到底還是自己的問題。
★夸孩子“努力”比夸孩子“聰明”更重要，夸孩子聰明不僅不會(huì)增加孩子的自信，反而削弱了孩子的抗挫折能力。
☆德韋克的實(shí)驗(yàn)表明夸孩子聰明之后，孩子為了表現(xiàn)出更聰明的舉動(dòng)，往往不愿意嘗試更難的項(xiàng)目，而夸孩子很努力，則會(huì)激發(fā)孩子 的斗志。
★如果你相信變化，那么你是一個(gè)什么樣的人根本不重要，你會(huì)怎么發(fā)展才最重要。
☆把對(duì)于自己形象維護(hù)的目標(biāo)轉(zhuǎn)移到發(fā)展上，自己不管怎么維護(hù)都不會(huì)影響別人對(duì)自己的看法，只有自己想明白怎么發(fā)展才是最重要的。
★克服僵固型思維的方法就是改變對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)知，有三個(gè)方法：
第一，把錯(cuò)誤看作是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；
第二，突破自己不會(huì)犯錯(cuò)誤的形象；
第三，制定犯錯(cuò)計(jì)劃。
☆錯(cuò)誤就是你本來不應(yīng)該做但是還是做了的事情，俗話說吃一塹長(zhǎng)一智，也是這個(gè)道理，更多的因該是放下自己樹立的這個(gè)形象，反思自己曾經(jīng)吃過的虧，然后再學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
★應(yīng)該思維：不認(rèn)清真實(shí)的世界，而是試圖讓真實(shí)的世界臣服于我們頭腦中已有的規(guī)則，并在世界不符合我們頭腦中的規(guī)則時(shí)，表現(xiàn)出怨恨、憤怒、焦慮或者沮喪。
☆太孩子氣的想法，要時(shí)刻警惕，如果經(jīng)?？霖?zé)別人或者感覺別人做的沒有達(dá)到自己的預(yù)期，就會(huì)產(chǎn)生以上的想法，這個(gè)很危險(xiǎn)，每個(gè)人都有她自己的閃光點(diǎn)，從自身做起，不過分要求他人。
★如果你按照外在世界的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定自己的目標(biāo)，就會(huì)變成“應(yīng)該思維”的囚徒。
☆沒有什么事情是應(yīng)該的，如果覺得對(duì)方做的讓你不滿意或者很生氣的時(shí)候，不妨試試想一想為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況來思考問題。
★絕對(duì)化思維最大的問題：
為了防御可能的危險(xiǎn)，把生活封閉在真空里，讓我們不敢接觸現(xiàn)實(shí)，從而失去了從生活中療愈的機(jī)會(huì)。
☆這個(gè)估計(jì)自己沒有。不過也不保證。
★從大的方面來說，我們也可以把人生看作是一個(gè)創(chuàng)造的過程，是我們心里種愛的理念變成現(xiàn)實(shí)的過程，而不是解決問題的過程。
☆我們不斷的學(xué)習(xí)，就是為了讓自己有一方建樹，在后知后覺的歲月里，有可以回憶的青春。
★大部分人都是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)去思考問題，而不是從想要的東西來思考現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他們這么想的時(shí)候，自然無法突破現(xiàn)實(shí)的限制，也就沒有持續(xù)的張力了。
☆還是說從結(jié)果出發(fā)思考問題，還是要多鍛煉自己的思維方式啊，不然的話老是被局限住。
★心理對(duì)照法：先想好處，再想障礙；通過對(duì)樂觀的幻想，保留了目標(biāo)帶來的張力，同時(shí)，又把幻想拉近了現(xiàn)實(shí)，讓目標(biāo)切實(shí)的跟現(xiàn)實(shí)發(fā)生聯(lián)系。
☆定下目標(biāo)只設(shè)想達(dá)成的好處容易在有一點(diǎn)成就之后失去動(dòng)力，考慮到一定的障礙會(huì)讓自己更沉著穩(wěn)定的去走好每一步路，這樣既能在開始的時(shí)候保持張力，又可以在過程中充分小心避免踩坑。這樣更容易達(dá)成目標(biāo)。
★woop思維：克服障礙的計(jì)劃
W:wish,愿望，就是想想你在本周或者本月、本年需要完成的愿望。
O:outcome，最好的結(jié)果是什么，這是動(dòng)力源。
O:obstacle,設(shè)想可能遇到的障礙。
P:plan,計(jì)劃。按照如果遇到了什么障礙，我就怎么做的方式來寫。
☆練習(xí)這種思維最大的障礙是什么？
現(xiàn)在想到的會(huì)是自己的目標(biāo)不夠清晰，沒有制定目標(biāo)的習(xí)慣和想法。
如果在每天寫完日記之后，我就制定一下第二天的規(guī)劃呢？
★努力控制你能控制的事情，而不要妄圖控制你無法控制的事情。
☆既要講究專注精進(jìn)，也要學(xué)會(huì)順其自然。
———————第三章 關(guān)系———————
★決定你想法和行為的，不是你的個(gè)性，而是你所處的關(guān)系。我們從關(guān)系的視角，重新來理解自我。沒有人是一座孤島，可以自全，每個(gè)人都是大陸的一片，整體的一面。
☆我們感覺到的自我其實(shí)是很虛幻的，只有在相互關(guān)系中才能更好的展現(xiàn)出所謂的那個(gè)自我。
★什么是個(gè)性呢？其實(shí)就是我們?cè)陉P(guān)系中習(xí)慣扮演的角色。角色既是限制，也是改變的方法。
☆人就是關(guān)系的總和，在扮演著各種角色。
★人生如戲，有時(shí)候，我們扮演一個(gè)角色的時(shí)間太長(zhǎng)，入戲太深，就把這個(gè)角色，當(dāng)做了唯一的自我。
☆改變角色定位其實(shí)是很難的吧，畢竟習(xí)慣了現(xiàn)在的角色扮演里面。
★我們?nèi)淌懿涣烁改笇?duì)我們失望，所以才會(huì)要求父母不要有對(duì)我們那樣的期待，可是，一旦我們對(duì)父母有了要求，那我們就陷入了形式上的對(duì)稱，我們的關(guān)系就會(huì)糾纏不清。
☆這些糾纏關(guān)系最初都是對(duì)彼此有很深的好感和很高的期待，慢慢的，這種好感和期待就變成了對(duì)對(duì)方的要求。而對(duì)方并不是總能滿足你的要求，于是，兩個(gè)人之間開始有怨氣，“你責(zé)怪我不能理解你的痛苦，我責(zé)怪你不感恩我的付出?！?/p>
★不是給對(duì)方寬恕，而是給自己空間。讓自己能夠擺脫關(guān)系的糾纏，去發(fā)展自己，也許，這就是所有糾纏最終的解決之道。
☆還是說要相互離開，彼此獨(dú)立。
★獨(dú)立意味著孤獨(dú)，一個(gè)獨(dú)立的人，是在心理上真正斷乳的人。
☆這一章基本上是在講關(guān)系，因?yàn)橛泻芏鄸|西都是自己知道而且親身感受過的，看這一章的時(shí)候我一直在想如何解決我現(xiàn)在遇到的一些問題，結(jié)果最后的答案還是要求自我的獨(dú)立，在這個(gè)基礎(chǔ)上又畫了一個(gè)圈，加了一些感性的東西，讓我們不要去糾纏不清，結(jié)果還是不清不楚，靠自己慢慢去頓悟吧，
——————第四章 ?轉(zhuǎn)折————————
★如何接受結(jié)束？第一個(gè)階段是否定；第二個(gè)階段是憤怒；第三個(gè)階段是討價(jià)還價(jià)；第三個(gè)階段是抑郁；第五個(gè)階段我們的心才會(huì)慢慢重歸平靜。
☆就是講一些很有道理的話，卻又不深入進(jìn)去，還是比較淺顯。
★麥克亞當(dāng)斯說，我們?cè)诓煌５陌堰^去、現(xiàn)在和未來重新編織成一個(gè)前后連貫、生動(dòng)的個(gè)人故事，而個(gè)人故事，是我們把自己和別人區(qū)分開來最重要的特質(zhì)，也是人格最重要的因素。
☆一個(gè)人的人格就是在他不斷經(jīng)歷的故事中逐漸形成的吧。
——————第五章 ?使命————————
