民國時期知識分子形象極其簡單的分析

? “知識分子,是指以闡發(fā)或者運用知識為核心工作的腦力勞動者?!薄园俣劝倏?br>

? 知識分子,簡單的說,就是用腦子的人,且具有較高的知識水平和獨立的思考批判能力。從圍城中方鴻漸等人的身上,我看得見批判,看得見簡單的腦子,卻看不見知識分子該有的知識。

都說民國時期是大師輩出的時代,僅在電影“無問西東”中出現(xiàn)的導(dǎo)師陣容已經(jīng)讓我震驚,而圍城的作者錢鐘書先生也是成長于那個時代的大師之一。在相同的大時代背景下,卻孕育出了兩種截然相反的人,錢鐘書先生精心設(shè)計的有趣的對比十分具有諷刺意味。

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? 全書是以海歸開始的,那我們便從留洋說起吧。

? 從載著清政府挑選的第一批留洋學生的船駛出港口開始,中國便掀起了留洋熱。在網(wǎng)上搜索“民國、留洋”,結(jié)果幾乎全是敘述留洋怎樣改變民國文人,在他們身上怎樣體現(xiàn)中西文化的交流碰撞。學成歸來的人因為真正深入體驗了西方文化,才能因為“有效碰撞”而擦出火花,有所成就。而我在咱鴻漸身上僅看到了西方文化的核心——自由是怎樣被曲解的,還有西方飲食文化中淺顯的一部分。雖然我對飲食一向極感興趣,但他讓我知道的僅是“西方人吃飯用刀叉”“西方人吃飯配菜、工序不少”,這就歸功于他在國外“留學”時“隨便聽幾門功課,興趣頗廣,心得全無,生活尤其懶散”。錢鐘書先生不愧為大師,在近百年前就點出了現(xiàn)下爭議頗多的“留學熱”的問題,也正是方鴻漸等人的悲劇讓我開始思考,留學到底能留些什么?

? 好奇怪,為什么這些偽洋高級知識分子總是滿嘴的中國傳統(tǒng)文化或中國文學。

? 主人公方鴻漸的原生家庭是傳統(tǒng)的中國家庭,父親是江南鄉(xiāng)紳,是一個在兒子面前必須保持絕對的威嚴和形象,并自我感覺良好地效仿圣人把自己的話語“錄”下來的有趣老頭兒。方鴻漸在傳統(tǒng)的儒家家教和在國外體驗到的被他自己扭曲的自由理念的雙重塑造下,外表上成了一個有紳士風度的謙謙君子,知識上囊括了散文小說和詩書經(jīng)典的留洋博士,內(nèi)心更是直接展露了處世的怯懦。他的“好基友”們也個個如此,果然是臭味相投。于是這一群“高知分子”就過著如紅樓夢中閨閣女子般吃喝閑扯的日子。

? “無問西東”(由于本人大愛這部電影,所以給它多點戲份)中曾說過:“把自己置于忙碌之中,得到的是麻木的踏實,而不是真實,我們的青春不過只有這些日子。”方鴻漸等人倒是不忙碌,整天吃喝混日,浪費了一個又一個珍貴的機會,耗盡了自己的青春,也丟光了中國的臉面,我認為他們是與那些盲目忙碌的人相反的另一種極端。希望我在自己青春正好的時刻,在變成兩個極端中的任意一種之前,找到平衡點,在平靜中感受真實。

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