李季蘭（713年-784年）原名李冶，字季蘭，烏程（今浙江湖州吳興）人，生于唐玄宗開(kāi)元初年。唐代女詩(shī)人、女道士，是與薛濤、魚(yú)玄機(jī)齊名的才女，被后人并稱為唐代三大女冠詩(shī)人。
薔薇情結(jié)
大凡聰穎過(guò)人的才女，個(gè)性各異。有奔放的才思和如火的熱情者，有奇崛才思冷峻高潔者，有情深才郁愁腸百結(jié)者……如同那各色花等，香色不同美麗等同。其命運(yùn)也各有坎坷曲折，讓人唏噓。
在季蘭六歲那年，父親指著一株薔薇命她作詩(shī)，才思的敏捷讓她片刻而成。其中有“經(jīng)時(shí)未架卻，心緒亂縱橫”之句，“架卻”諧音“嫁卻”寫(xiě)的是懷春女子因沒(méi)有及時(shí)出嫁而“心緒亂縱橫”。其父看罷心中不悅，認(rèn)為女兒雖有才華但秉性輕浮不可取，小小年紀(jì)就如此不安分，長(zhǎng)大之后怕是要辱沒(méi)門(mén)風(fēng)。
這位憂心的父親為了防患未然，居然在李冶剛滿十一歲時(shí)，就將她送入深山里的剡中玉真觀做了女道士，并改名李季蘭，希望可以使她潛心修道，謹(jǐn)遵婦德。
受唐代思想開(kāi)放之風(fēng)的影響，道觀中也并非清靜之地，許多才貌出眾的女冠，雖以修行為名，但在道觀中自由交際，成為一種“交際花”似的人物，李季蘭就屬于這一類的女冠。
女子無(wú)才便是德，紅顏薄命，就連父親都不放過(guò)一個(gè)才思敏捷的閨秀，忍心以青燈黃卷來(lái)打發(fā)她的妙齡時(shí)光。李季蘭的命運(yùn)，其實(shí)是被她的父親設(shè)計(jì)好了。殊不知，薔薇情結(jié)早已在她的內(nèi)心深處蔓延開(kāi)來(lái)，無(wú)法阻擋。
青燈黃卷的清冷難禁李季蘭奔放的才思和如火的熱情，加之唐代社會(huì)的高度開(kāi)放，反倒給了她比良家婦女更多的自由。
被遺棄的野薔薇
寂寞的道觀，鎖住了少女的芬芳年華。李季蘭艷麗非凡，熱情如火，卻被種種清規(guī)戒律壓抑著，春情只能在心底里激蕩、煎熬，春花漸凋，時(shí)光如流，芳心寂寞，空自嗟嘆。
李季蘭的第一個(gè)情人是名士朱放，是她在一次獨(dú)自泛舟剡溪時(shí)偶遇的。 兩人一見(jiàn)如故，言談非常投緣，一同談詩(shī)論文，臨流高歌，登山覽勝。
從此以后，兩人不時(shí)在剡溪邊約會(huì)，相伴游山玩水，飲酒賦詩(shī)；有時(shí)朱放以游客的身份前往玉真觀，暗中探望李季蘭，在李季蘭云房中品茗清談，撫琴相訴，自然也少不了男歡女愛(ài)海誓山盟。
怎奈沒(méi)過(guò)多久，朱放就要去江西做官，跟著他去江西做夫人的當(dāng)然是家中的老婆。朱放與李季蘭只能揮淚而別，做了官的朱放卻再也沒(méi)有來(lái)看望過(guò)李季蘭，因此李季蘭的被遺棄已成事實(shí)。
山中的隱士朱放，大約是她生命中第一個(gè)相思驛站。郁郁山木，綿綿野花，見(jiàn)證了他們?cè)?jīng)的激情歲月?？上н@個(gè)隱士后來(lái)辜負(fù)了她的期望，遠(yuǎn)出做官，音訊全無(wú)。那個(gè)當(dāng)年她所傾心的男人，身披官袍，看遍牡丹，再也記不起山中的野薔薇了。
與陸羽心心相依
就在李季蘭癡情思念，對(duì)朱放舊情難舍的時(shí)候，青年才俊、日后的“茶圣”陸羽來(lái)到她的身邊。
陸羽原是一個(gè)棄嬰，被一俗姓陸的僧人在河堤上撿回，在龍蓋寺中把他養(yǎng)大，因而隨僧人姓陸，取名羽。
陸羽在龍蓋寺中飽讀經(jīng)書(shū)，也旁涉經(jīng)史子集其他各類書(shū)籍，因而成為一個(gè)博學(xué)多才的世外高人。寺中閑居無(wú)事，偶爾聽(tīng)說(shuō)附近玉真觀有一個(gè)叫李季蘭的女冠，才學(xué)出眾，貌美多情，于是在一個(gè)暮秋的午后，專程往玉真觀拜訪李季蘭。
兩人又是一見(jiàn)如故，很快墮入情網(wǎng)。陸羽經(jīng)常抽時(shí)間到李季蘭處探望，兩人對(duì)坐清談，煮雪烹茶。先是做談詩(shī)論文的朋友，慢慢地因兩人處境相似，竟成為惺惺相惜、心意相通的至友；最終深化為互訴衷腸、心心相依的情侶。好在當(dāng)時(shí)道觀中泛交之風(fēng)盛行，所以也無(wú)人強(qiáng)行阻止李季蘭與外人的交往。
陸羽是個(gè)多情而體貼的情人，對(duì)李季蘭一生不離不棄。一次李季蘭身染重病，遷到燕子湖畔調(diào)養(yǎng)，陸羽聞?dòng)嵑?，急忙趕往她的病榻邊殷勤相伴，日日為她煎藥煮飯，護(hù)理得悉心周到。
作為一個(gè)女道士，李季蘭能得到陸羽如此熱情的關(guān)愛(ài)，心中自是感激欣慰不已。李季蘭自己心里也很明白，在眾多的情人之中，唯有陸羽才是她一生不渝的知己。但就連這僅有的一個(gè)有情有意不離不棄的人，也礙于門(mén)戶不能結(jié)為夫妻。
不隨東風(fēng)任意飛
李季蘭和陸羽還有一位共同的好友，就是詩(shī)僧皎然。皎然俗家姓謝，是大詩(shī)人謝靈運(yùn)的十世孫，出家到梯山寺為僧，善寫(xiě)文章，詩(shī)畫(huà)尤為出色。后經(jīng)陸羽介紹，皎然也成了李季蘭的詩(shī)友，常常是三人圍坐，相互詩(shī)詞酬答。
不知不覺(jué)中，李季蘭又被皎然出色的才華、閑定的氣度深深吸引住了，常常借詩(shī)向他暗示柔情。
李季蘭將信紙折成雙鯉之狀，腹中藏匿詩(shī)文：尺素如殘雪，結(jié)為雙鯉魚(yú)。欲知心里事，看取腹中書(shū)。
皎然卻已修煉成性，心如止水，不生漣漪。在接到這樣的書(shū)信后，揮筆寫(xiě)下一首詩(shī)表達(dá)自己的心意：天女來(lái)相試，將花欲染衣。禪心竟不起，還捧舊花歸。
一個(gè)心猿意馬，一個(gè)心如古井；一個(gè)含春帶笑投石問(wèn)路，一個(gè)口中念道阿彌陀佛；一個(gè)是活潑的才女道姑，一個(gè)是得道的才子高僧。一問(wèn)一答，一來(lái)一往，在不經(jīng)意間完成了一個(gè)藏匿已久的心事對(duì)白。想必以這樣溫和的問(wèn)答方式，倒是更加深了他們之間純正的友情。
對(duì)此，李季蘭莫可奈何地嘆息道：“禪心已如沾泥絮。不隨東風(fēng)任意飛。”因而對(duì)皎然愈加尊敬，兩人仍然是好朋友。
雖然對(duì)皎然的“禪心不動(dòng)”大加贊嘆，李季蘭自己卻無(wú)論如何修煉不到這一層，她天性浪漫多情，遁入道觀實(shí)屬無(wú)奈，她無(wú)法壓制住自己那顆不安分的心。雖然有陸羽情意相系，但礙于特殊的身份，他們不可能男婚女嫁，終日廝守，李季蘭仍然免不了時(shí)常寂寞。
寂寞復(fù)相思
閻伯鈞也是出入道觀較多的才子。閻才子的才情，大約也令李季蘭為之心動(dòng)。
然而閻伯鈞在一顧三回頭的依依惜別中，踏入他鄉(xiāng)，趕赴錦繡前程。李季蘭枯守山中，又開(kāi)始她的等待。
相思是一種刻骨的痛。李季蘭就是整日生活在這種苦痛之中，癡癡迷迷，夢(mèng)見(jiàn)阮郎歸來(lái)。閻伯鈞似乎比朱放要稍好一點(diǎn)，時(shí)隔很久，還有一封信寄回。
不過(guò)，這封信已經(jīng)是不痛不癢的象征性掛念苦苦的相思之后，她沒(méi)有等到閻才子兌現(xiàn)當(dāng)初的承諾。男人的負(fù)情，一直遭到社會(huì)的唾棄，而李季蘭的相思之痛，卻是貫穿一生。
三十歲過(guò)后的李季蘭，性格更加開(kāi)放，交友也越來(lái)越多，時(shí)常與遠(yuǎn)近詩(shī)友會(huì)集于烏程開(kāi)元寺中，舉行文酒之會(huì)，即席賦詩(shī)，談笑風(fēng)聲，毫無(wú)禁忌，竟被傳為一時(shí)美談。
漸漸地，李季蘭的詩(shī)名越傳越廣，活動(dòng)范圍也已不限于剡中，而遠(yuǎn)涉廣陵，廣陵是現(xiàn)在的揚(yáng)州，是當(dāng)時(shí)文人薈萃的繁華之地，李季蘭在那里出盡了風(fēng)頭。
不知所終
后來(lái)，喜文愛(ài)才的唐玄宗聽(tīng)到了李季蘭的才名，也讀了些她的詩(shī)，大生興趣，下詔命她赴京都一見(jiàn)。
此時(shí)李季蘭已過(guò)不惑之年，昔日如花的美貌已衰落大半；接到皇帝的詔命，她既為這種難得的殊榮而驚喜，又為自己衰容對(duì)皇上而傷感，大有“美人遲暮”之感。
其實(shí)唐玄宗要召見(jiàn)她，并非看重她的容貌，而在于欣賞她的詩(shī)才；可多情的李季蘭并不這么想，她更看重的是自己隨流年而飄逝的芳容。
就在李季蘭心懷忐忑地趕往長(zhǎng)安時(shí)，震驚一時(shí)的“安史之亂”爆發(fā)了，長(zhǎng)安一片混亂，唐玄宗倉(cāng)皇西逃。李季蘭不但沒(méi)能見(jiàn)到皇帝，她自己在戰(zhàn)火中也不知去向，才也好、貌也好，一切都變得無(wú)關(guān)緊要了。
關(guān)于她的結(jié)局，不知所終是一種說(shuō)法；更多的記載則說(shuō)李季蘭向犯上作亂自立為帝的朱泚獻(xiàn)詩(shī)，被德宗下令亂棍打死。
一代才女如此早逝，不能不讓人為之痛惜。這位唐代奇女子的故事就此到了尾聲。
陸羽性情高古，精通文學(xué)，更是志在天下茶山。李季蘭之死使陸羽受到沉重打擊，終身未娶，余生盡隱居。
沉湎相思，在相思中痛苦，也在相思中收獲，李季蘭將這種“剪不斷，理還亂”的思緒落筆為墨，便成為優(yōu)美而干凈的詩(shī)話。她的《八至》看透男女之情，復(fù)歸于內(nèi)心深處的平靜。
至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。
“至親至疏夫妻”這一句可謂滿是飽經(jīng)人事的感覺(jué)，是情愛(ài)中的至理名言。必要曾經(jīng)滄海，才能指點(diǎn)歸帆。
李季蘭的一生，表面浮蕩風(fēng)流，卻是錦心繡口，都付了相思，有如天邊的一輪中秋之月，盡化作緋紅色的綿綿相思。相思二字，耗盡了她的青春與才華，直到八至境界讓她升華復(fù)超脫。
