完美是優(yōu)秀的敵人。——伏爾泰
今天嘗試從另外一個(gè)角度理解這句話：為什么說(shuō)完美是優(yōu)秀的敵人呢？因?yàn)?，?yōu)秀的人總是每天都對(duì)這個(gè)敵人發(fā)起攻擊，如果真的失去了這個(gè)“敵人”，那么你的優(yōu)秀就無(wú)從談起，與其說(shuō)完美是優(yōu)秀的敵人，不如說(shuō)完美是優(yōu)秀的陪練。
如果刻意避開這個(gè)敵人，可能最后連上戰(zhàn)場(chǎng)的機(jī)會(huì)都會(huì)失去。
如果我監(jiān)督、管教孩子，將來(lái)他就會(huì)一直依靠我，沒(méi)有自律能力。所以，我不監(jiān)管，不管教的對(duì)的。
這種觀念竟然為一些家長(zhǎng)信奉，只要愿意動(dòng)5秒鐘腦子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它完全不成立，否則，教育就不應(yīng)該存在，用同樣的邏輯，可以得出以下結(jié)論：
如果我教孩子吃飯，他將來(lái)就不會(huì)自己吃飯；
如果我教孩子走路，他將來(lái)就不會(huì)自己走路；
如果我教孩子說(shuō)話，他將來(lái)就不會(huì)自己說(shuō)話。
老師也可以對(duì)這些家長(zhǎng)說(shuō)：如果老師監(jiān)督管教孩子，讓他們一直學(xué)知識(shí)，他們將來(lái)就會(huì)一直依賴?yán)蠋?，沒(méi)有自我學(xué)習(xí)能力，所以，老師對(duì)你們家的孩子不理不睬，才是對(duì)的。這些家長(zhǎng)聽了，會(huì)開心嗎？可能火氣比誰(shuí)都大。也就是說(shuō)，只要憑本能，他們就能發(fā)現(xiàn)這種論述的不合理，但為什么放在自己身上，就樂(lè)于接受呢？
用偉大的歷史學(xué)家愛德華·吉本的話來(lái)說(shuō)，這就是野蠻人的重要標(biāo)志。他們?nèi)斡勺约旱谋拘则?qū)使自己；無(wú)法約束自己；沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光；動(dòng)輒為小事以命相搏；對(duì)于馬上能夠得到的享樂(lè)總是無(wú)法拒絕。
“不監(jiān)督管教孩子才是好的，孩子自然會(huì)長(zhǎng)成優(yōu)秀的個(gè)體。”這種說(shuō)法能夠馬上讓他們免除勞動(dòng)，得到享受，野蠻人無(wú)法拒絕。
吉本畢竟是200多年前的學(xué)者，那時(shí)候說(shuō)話沒(méi)有那么多政治正確，他若在當(dāng)先，估計(jì)就無(wú)法這么直白了。其實(shí)人類的社會(huì)結(jié)構(gòu)是比較穩(wěn)定的，一定存在一部分野蠻人。人的教育過(guò)程，就是從野蠻人走向文明人的過(guò)程。簡(jiǎn)單的公序良俗，比如不傷害他人，不可盜竊，要守秩序，要合作共贏，都要經(jīng)過(guò)反復(fù)的培訓(xùn)，才能慢慢內(nèi)化成一個(gè)人的品行。
什么是自律？就是客服當(dāng)下享受的沖動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)訓(xùn)練自己。自律讓人看到5年10年后更好的自己。稍微有點(diǎn)價(jià)值的東西，修需要自律。地位、名譽(yù)、財(cái)富都沒(méi)有馬上得到的。就是供套小房子，你也得吃土幾年。有無(wú)自律能力就是文明人與野蠻人的分類標(biāo)準(zhǔn)。成功的教育就是一個(gè)人獲得自律能力，他戰(zhàn)勝了自己的野蠻本性。
一個(gè)孩子得到自律能力，他的父母有自律能力，當(dāng)然具有天然優(yōu)勢(shì)，你自己有的東西才能教授，文明人的孩子更容易成為文明人。在同等條件下，教育是最不可能逆襲的。現(xiàn)代教育制度，為無(wú)自律能力的父母提供了幫助，學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu)，孩子高質(zhì)量完成教育，就能得到父母身上沒(méi)有的品行，包括自律。
但是教育的完成，必須借助自律、批評(píng)及適量的痛苦。不服從管教被批評(píng)，成績(jī)落后感到痛苦。剝奪這些手段，只允許孩子快樂(lè)，甚至毫無(wú)底線地恭維孩子，認(rèn)為他們最純潔、最正確，由著他們好了。那么教育職能宣告失敗。教育是雙重痛苦的勞動(dòng)，父母師長(zhǎng)是痛苦的，孩子是痛苦的，快樂(lè)在長(zhǎng)期培訓(xùn)之后才會(huì)產(chǎn)生。這是人類教育史上一再重復(fù)的本質(zhì)，對(duì)這點(diǎn)沒(méi)有堅(jiān)定的認(rèn)知，被人忽悠去當(dāng)野蠻人，也就不奇怪了。
2019-07-12連岳
2019-07-13早上抄寫
連岳：西方教育，體例多元，公立教育放羊，哄得人人開心。私校的教育嚴(yán)格勤奮，只會(huì)比我們更猛。教育的本質(zhì)在哪里都一樣，沒(méi)什么國(guó)情論。
黃笨熊：
昨天就跟孩子說(shuō)了。我給你的自由一定是建立在規(guī)則基礎(chǔ)之上的，而不是無(wú)節(jié)制的放縱。大家相互尊重相互理解。
秦哲：
學(xué)習(xí)是一個(gè)痛苦和克服痛苦的過(guò)程。女兒剛上英文中學(xué)，學(xué)校要求每天抄寫當(dāng)天明珠英文臺(tái)的一則新聞，每周一完成指定的兩篇英文報(bào)紙的閱讀，并回答老師提出的問(wèn)題。真實(shí)一個(gè)痛苦的學(xué)習(xí)！她在計(jì)算機(jī)上刷屏抄新聞。她那時(shí)根本無(wú)法理解英文報(bào)紙文章，我先做在講給她聽。三個(gè)月后，她主動(dòng)表示可以自己完成其中一篇相對(duì)容易的。半年后可以獨(dú)立完成了。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的痛苦終于克服了！
沐川：
前段時(shí)間看了大劉的《超新星紀(jì)元》感觸頗深。大人們被輻射致死，只要讓一群13歲的孩子統(tǒng)領(lǐng)世界，于是令人瞠目的世界大戰(zhàn)爆發(fā)，孩子們對(duì)生命是如此淡漠，為了“好玩”不惜死傷。
突然醍醐灌頂——孩子們生出來(lái)的時(shí)候除了體內(nèi)基因攜帶了部分人類發(fā)展成熟的記憶外，他本身就是最原始的個(gè)體，包含著人類最根本的欲望。在孩子很小的時(shí)候，與其說(shuō)教育，不如說(shuō)我們?cè)谟么笕耸澜绲囊?guī)則馴化他們，讓他們知道未來(lái)的生存方式。
于是乎那些不喜歡負(fù)責(zé)任天天把釋放天性教育掛在嘴邊的家長(zhǎng)，任由孩子原始欲望發(fā)展，不論對(duì)錯(cuò)，只能說(shuō)長(zhǎng)大后，孩子適應(yīng)社會(huì)規(guī)則生存的幾率要降低很多。
