勞動(dòng)者用智慧和汗水，綻放最美芳華。每一滴汗水的墜落，都是一次雙掌交擊的聲音。不負(fù)耕耘不負(fù)汗水，辛勤勞動(dòng)終將有所收獲。鮮花因汗水而綻放，事業(yè)因奮斗而勃興。
春生、夏長、秋收、冬藏，時(shí)間會(huì)給予勞動(dòng)收獲，愿所有耕耘，都有收獲；愿所有辛勞，均有回報(bào)。
五一勞動(dòng)節(jié)，致敬每一位偉大的勞動(dòng)者！今天的日子里，最適合誦讀那些最美的勞動(dòng)詩詞。
１.最熱火的勞動(dòng)－田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。
田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。
出自宋代楊萬里的《插秧歌》
田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。
雨中搶插稻秧。“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插?！狈止っ鞔_、精細(xì)。拔秧活輕，小兒干，接秧也輕，田婦干；比較起來，拋秧插秧活重，田夫和大兒干?！皰仭薄ⅰ敖印?、“拔”、“插”，四個(gè)動(dòng)詞，準(zhǔn)確具體。尤以“拋”字最妙，活畫出秧束雨中飛舞的情態(tài)。只兩句，熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，躍然紙上。
三、四兩句進(jìn)一步點(diǎn)明雨中搶插。“笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。”春雨密、急、大，從頭上流入脖頸并沾濕肩膀。以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，充溢著一股火藥味兒，暗示搶插稻苗無異一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗。
２.最聰明的勞動(dòng)－怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
出自宋代楊萬里的《舟過安仁》
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
此詩寫詩人乘舟路過安仁時(shí)，所見到的情景。
詩人在詩中省略了看到的兩個(gè)孩子撐傘的事，以及由此產(chǎn)生的疑問，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。兩個(gè)小孩子，他們坐在船上，沒有劃船，撐船用的竹竿收起來了，船槳也停在那里，沒下雨卻張開傘，原來不是為了遮雨，而是舞動(dòng)傘柄使風(fēng)吹動(dòng)小船使船前進(jìn)。疑竇的解開，可能是詩人看到孩童異常的行為，就開始更認(rèn)真地觀察、思考，結(jié)果；也可能是直接就問兩個(gè)孩子，孩子把原因講給他聽的。不管怎樣，知道了原因，詩人一定是啞然失笑，為孩童的聰明，也為他們的童真和稚氣。
兒童的行為雖稚氣可愛，從中透出的聰明伶俐卻贊賞有加。從中也看出詩人的童心不泯。同時(shí)也表達(dá)了詩人對(duì)天真、可愛的孩子的喜愛之情。
3.最愜意的勞動(dòng)－晨興理荒穢，帶月荷鋤歸
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸
出自魏晉陶淵明的《歸園田居·其三》
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
這首八句短章，在普普通通、平平常常四十個(gè)字的小空間里，表達(dá)出了深刻的思想內(nèi)容，描寫了詩人隱居之后躬耕勞動(dòng)的情景。
? ? ? 此詩平淡中富于情趣，情趣來自于寫意?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來的詩人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊！其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪?！胺N豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
４.最繁忙的勞動(dòng)－鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
出自宋代翁卷的《鄉(xiāng)村四月》
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
這首詩以清新明快的筆調(diào)，出神入化地描寫了江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的旖旎風(fēng)光，表達(dá)了詩人對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛之情。前兩句寫自然景象?！熬G”，寫樹木蔥郁，“白”，寫水光映天。詩人從視覺角度著眼，描繪出明麗動(dòng)人的山水色彩。第二句不僅以煙喻雨，寫出了江南梅雨特有的景致，而且以催耕的鳥聲，平添了無限的生機(jī)。后兩句寫農(nóng)家的繁忙?！班l(xiāng)村四月閑人少”一句，繪盡農(nóng)家四月人繁忙的景象；而第四句以“蠶桑”照應(yīng)首句的“綠遍山原”，以“插田”照應(yīng)首句的“白滿川”，一個(gè)“才”和一個(gè)“又”兩個(gè)虛字極富表現(xiàn)力，不言“忙”而“忙”意自見。
這首詩語言明快，格調(diào)輕松，形象鮮明，讀來朗朗上口，給人留下深刻美好的印象。它把自然之美和勞動(dòng)之美和諧地統(tǒng)一在畫面里，流露出作者的贊美之情，也使讀者感受到生活的美好和勞動(dòng)的樂趣。
５.最喜悅的勞動(dòng)－稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
出自宋代辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。(溪橋 一作：溪頭)
這是辛棄疾中年時(shí)代經(jīng)過江西上饒黃沙嶺道時(shí)寫的一首詞。
明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片。
全詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面抒寫夏夜的山村風(fēng)光，情景交融，優(yōu)美如畫，恬靜自然，生動(dòng)逼真，令人悠然神往，是宋詞中以農(nóng)村生活為題材的佳作。
寧靜而悠然的夏夜，應(yīng)該就是辛棄疾詞中這樣的吧！
“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！庇蓳涿娑鴣淼穆灞橐暗牡净ㄏ?，聯(lián)想到即將到來的豐年景象，儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭(zhēng)說豐年。先出“說”的內(nèi)容，再補(bǔ)“聲”的來源。以蛙聲說豐年，是辛棄疾的創(chuàng)造。
６.最悠然的勞動(dòng)－采菊東籬，飲酒南山
采菊東籬下，悠然見南山。
出自魏晉陶淵明的《飲酒·其五》
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
這首詩大約作于公元四一七年，即詩人歸田后的第十二年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。
此詩主要描摹詩人棄官歸隱田園后的悠然自得心態(tài)，體現(xiàn)出陶淵明決心摒棄渾濁的世俗功名后回歸自然，陶醉在自然界中，乃至步入“得意忘言”境界的人生態(tài)度和生命體驗(yàn)。
此詩以“心遠(yuǎn)”綱領(lǐng)全篇，并分三層揭示“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。首四句寫身居“人境”而精神超脫世俗的虛靜忘世態(tài)。中四句寫靜觀周圍景物而沉浸自然韻致的物化忘我心態(tài)。最后兩句又深進(jìn)一層，寫“心”在物我渾化中體驗(yàn)到了難以言傳的生命真諦此詩意境從虛靜忘世，到物化忘我，再到得意忘言，層層推進(jìn)，是陶淵明歸隱后適意自然人生哲學(xué)和返璞歸真詩歌風(fēng)格最深邃、最充分的體現(xiàn)。王國維在《人間詞話》中說：“無我之境、以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”這首詩就是陶淵明“以物觀物”所創(chuàng)造的“無我之境”的代表作。
７.最辛勤的勞動(dòng)－雨足高田白，披蓑半夜耕。
雨足高田白，披蓑半夜耕。
出自唐代崔道融的《田上》
雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱盡，東方殊未明。
這首詩寫一位農(nóng)民在雨天半夜就辛勞耕作的情形。
春雨已下得很充足了，以致連高處的田里也存滿了一片白茫茫的水，為了搶種，農(nóng)民披著蓑衣冒著雨，半夜就來田里耕作。等到人和牛的力都使盡的時(shí)候，天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未亮呢。
表現(xiàn)手法上純用白描，立意新穎，語言通俗流暢，僅短短二十個(gè)字，就準(zhǔn)確地描繪了農(nóng)夫披蓑夜耕的情景，表達(dá)了詩人對(duì)農(nóng)夫苦難生活的滿腔同情，具有一定的現(xiàn)實(shí)性。
８.最哲思的勞動(dòng)－深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。
深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。
出自清代阮元的《吳興雜詩》
交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。
此詩以優(yōu)美的語言描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光，給人以美的享受。更蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)思想。
詩的末二句將這遍及千家萬戶的溪水分三類，即“深”處。“淺”處和“不深不淺”處，并且分別為它們做了科學(xué)的安排，即“深”處種“菱”，“淺”處種“稻”，“不深不淺”處種“荷花”。全詩之妙，即在這三種安排之上。這三種安排的共同特點(diǎn)是從實(shí)際出發(fā)，因地制宜。惟其如此，菱、稻、荷花俱可長得茁壯喜人。反之，如果“一刀切”，不顧客觀實(shí)際，那將會(huì)產(chǎn)生災(zāi)難性的的后果。
這二句語言簡潔，但哲學(xué)思想?yún)s非常豐富。它告訴人們：做任何事情都要從實(shí)際出發(fā)，具體地講，就是從實(shí)際需要和實(shí)際可能出發(fā)，因地制宜，因時(shí)制宜，在按客觀規(guī)律辦事的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，爭(zhēng)取實(shí)踐的成功和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。絕不能背離實(shí)際需要和實(shí)際可能，形而上學(xué)地搞“一刀切”、絕對(duì)化。要在水深處種菱角，在水淺處種稻子，在不深不淺的地方種上荷花。不管水深水淺，一律種菱角，或者一律種稻子、種荷花，都是錯(cuò)誤的。對(duì)于人生來說，也是如此。
每一個(gè)人，各有各的抱負(fù)，各有各的處境，各有各的能力，各有各的環(huán)境，各有各的機(jī)遇。關(guān)鍵在于，從實(shí)際需要和可能出發(fā)，因地制宜，因時(shí)制宜，找準(zhǔn)自己的定位，爭(zhēng)取事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。水深處種菱角，不深不淺種荷花，再淺可以種稻，再淺沒有水還可以長草。只要遵循這樣的哲學(xué)思想，每一個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。
９.最慚愧的勞動(dòng)詩：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
今我何功德？曾不事農(nóng)桑。
出自唐代白居易的《觀刈麥》田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，
力盡不知熱，但惜夏日長。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德？曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧，
念此私自愧，盡日不能忘。
《觀刈麥》是詩人有感于人民勞動(dòng)艱苦、生活貧困所寫的一首詩。是一首著名諷諭詩。
這首詩不帶任何夸張地、如實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。他選取了舉家忙碌和凄涼拾穗這兩個(gè)鏡頭，使之構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比。前者雖然苦、雖然累，但他們暫時(shí)還是有希望的，至于后者，則完全是斷梗浮萍，朝不保夕了。兩個(gè)鏡頭所表現(xiàn)的場(chǎng)面、氣氛、形象、心理都很好。
詩人由農(nóng)民生活的痛苦聯(lián)想到自己生活的舒適，感到慚愧，內(nèi)心里久久不能平靜。這段抒情文字是全詩的精華所在。它是作者觸景生情的產(chǎn)物，表現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
１０.最唯美的勞動(dòng)詞－梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
出自宋代范成大的《四時(shí)田園雜興·其二十五》
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。(惟 通：唯)
這首詩寫初夏江南的田園景色。
詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn)，有花有果，有色有形。
詩的第三句，從側(cè)面寫出了農(nóng)民勞動(dòng)的情況：初夏農(nóng)事正忙，農(nóng)民早出晚歸，所以白天很少見到行人。
最后一句又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜，靜中有動(dòng)，顯得更靜。
１１.最辛酸的勞動(dòng)－可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
出自唐代白居易的《賣炭翁》
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。(紅紗 一作：紅綃)
這首詩通過一個(gè)賣炭老人的身世、磨難、燒炭、賣炭以及炭車被搶的前后經(jīng)過，向人們講述了一個(gè)催人涕下的悲劇故事，把老人的遭遇和宮市給人民帶來的苦難形象地告訴了人們，從而使人們更加清楚、深刻地了解到當(dāng)時(shí)階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)，激起人們強(qiáng)烈的愛憎感情。這是作者發(fā)多少議論也難以達(dá)到的藝術(shù)效果。
詩中對(duì)人物形象的描寫刻畫細(xì)膩、逼真，使人們從人形象中受到強(qiáng)烈的感染。一是對(duì)人物外貌的刻畫，二是對(duì)內(nèi)心世界的描寫。試看，“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，簡單而深情的十四個(gè)字，活活地勾畫出賣炭老人的辛苦、貧困、衰老、遭難的外貌，使人見之同情，思之痛心。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又是簡單而深情的十四個(gè)字，把老人瑟縮、委曲、矛盾、希求的心理又描寫得多么深刻、細(xì)膩。使人仿佛看到一個(gè)蜷縮在屋角凍得發(fā)顫的老人，在愁苦地思索籌劃著自己可憐的生活。從而更加拽拉人們的心靈，使人感到殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)老人是多么不公平！
１２.最溫馨的勞動(dòng)－大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
出自宋代辛棄疾的《清平樂·村居》
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。(亡 同：無)
此詞對(duì)農(nóng)村清新秀麗 、樸素雅靜的環(huán)境描寫，對(duì)翁媼及其三子形象的刻畫，有聲有色，惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村和平寧靜生活的喜愛。
