伏義是誰？好象大多數(shù)的中國人都能給出答案。
他是我們的人文始祖，也可以說是中國第一個被后人記住的男人。
因為伏羲出生之前的華夏，還處在原始的母系氏族階段，小孩子只認識他的媽媽，不會知道也不關心他的爸爸是誰。
伏義的媽媽叫華胥氏，古華胥部落的一個女孩，她出去頑的時候踩到了一個大腳印，就懷孕生了伏義。
神奇吧！但你也可以這么理解，伏義的媽媽也不知道伏義的爸爸是誰。
但終于，伏義神一般的登場了。
中國的男權社會由此開始。
男人當了家，自然就會有男人的管理方式，比如分工更明確，組織更有力，部落就更繁榮。
據(jù)說，好多部落都加入了進來，慢慢地就形成了大的部落聯(lián)盟。
但人多事也多，處理不好，也容易不和諧。特別是男人們，吃飽了、沒事了就容易盯上女人。
因為搶女人，男人之間打架斗毆不斷，甚至各部落間還會打群架，長期下去肯定會出事。
伏義是大領導，這個事他肯定得管，而且是影響到和諧穩(wěn)定的大事，那肯定還得想法管好。
各種會議、各種調研，伏義肯定搞了不少。最后統(tǒng)一了認識，形成了決議:
一是以后群婚制不合法了，在部落聯(lián)盟實行對婚制。
二是同部落男女不準結婚，實現(xiàn)優(yōu)生優(yōu)育。
三是男婚女嫁，男的拿兩張鹿皮去女方所在部落求婚，女方同意了要嫁到男方部落去。
四是男女結婚后組成家庭，共同撫養(yǎng)婚生子女。
你看，這婚姻制度夠先進吧，幾十年前的中國農村還差不多在執(zhí)行。
制度雖然好，怎么能很好的執(zhí)行，這還得想辦法。
伏義想啊想的，也沒有參考書什么的，只有手里拿著的木棍。
男女之間的事處理起來太復雜，怎樣能簡單化些明白些？
就比如手里這根木棍，伏義靈機一動，腦洞大開。
一根短棍(一)不妨就代表男的，那兩根小短棍(--)就代表女的好了。
好了，為了敘述方便，我們就用他們后來的名字陽爻和陰爻。
男女住在一個部落的不能通婚，那還得找個符號表示他們住哪里。
手里只有棍棍，還得靠他！
比如河兩岸住的人，那肯定是可以通婚的，嗯，用陽爻表示住在河北的，陰爻就表示住在河南的。
就用這棍棍排吧！先排住地信息，上面再排姓別，四種組合就有了。
就是住在河北岸的男、女，和住在河南岸的男和女。
信息還不夠啊，是要管理他們的婚姻啊。
那就再加一層棍棍吧，第三爻就表示婚姻信息了，共八種組合，八卦都有了哇。
那就是，住在河北岸的已婚男女和未婚男女；以及住在河南岸的已婚男女和未婚男女。
這有什么用??？什么，您不會說您現(xiàn)在的身份證沒用吧？
在沒有文字的前提下，這八個符號基本能夠說明那時候人的基本信息？就是人的住地信息、性別信息和婚姻信息。
關健符號好記也好用，靠此，那個時代的伏義說不定就可以委任管理員對所屬轄區(qū)進行人口管理了。
這會不會是當時的一種偉大發(fā)明？否則，伏義畫八卦又是為什么呢？為了占卜？我覺得只是占卜的話肯定沒幾個人會用，那么就屬于小眾的東西，小眾的東西，會經過千年還能流行下來嗎？
