1
晚清“詩(shī)界革命”
明清時(shí)期，詩(shī)歌呈現(xiàn)衰落趨勢(shì)。于是由改良派組成的人員包括梁?jiǎn)⒊S遵憲，譚嗣同等等便發(fā)起了一場(chǎng)詩(shī)歌改良運(yùn)動(dòng)。
同治七年(1868)，黃遵憲作《雜感》詩(shī)，其中便寫到“我手寫我口，古豈能拒牽？”也就是說(shuō)，我要用我的文字來(lái)書寫我想說(shuō)的，那些古人定下來(lái)的腐朽的格式，怎么能約束我呢？
鮮明提出“詩(shī)界革命”口號(hào)的是梁?jiǎn)⒊Ｒ婚_始，他倡導(dǎo)的是有“新意境”，“新語(yǔ)句”，“古人之風(fēng)格”三長(zhǎng)兼?zhèn)涞摹霸?shī)界革命”。
所謂“新語(yǔ)句”，不僅要吸收新名詞，而且要引入新句式，他們力圖開辟詩(shī)歌語(yǔ)言的新源泉，曾大量引用西方外來(lái)詞匯。但是一方面他們是固守“古風(fēng)格”，不愿意打破傳統(tǒng)詩(shī)詞格律。
所以盡管后來(lái)，他提出新要求:“以舊風(fēng)格含新意境”，盡管提出了詩(shī)歌重要的“意境說(shuō)”，但由于他始終拒絕引入“新語(yǔ)句”的，所以對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌無(wú)法進(jìn)行改革。
從此，詩(shī)界革命在革新與保守的雙重矛盾中告一段落。但不可否認(rèn)，他們的新詩(shī)革命對(duì)后世還是有一定影響的。
2
“五四”新詩(shī)運(yùn)動(dòng)
胡適在吸取梁?jiǎn)⒊热嗽?shī)界革命的基礎(chǔ)上，在《談新詩(shī)》一文里明確提出:必須推翻詞調(diào)曲譜的種種束縛；不拘格律，不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，有什么題目，做什么題目；詩(shī)還怎么做，就怎么做。
后來(lái)，他又把上述的主張簡(jiǎn)單概括為“作詩(shī)如作文”。這里，包括了兩方面的要求，一是打破詩(shī)的格律；二是，以白話寫詩(shī)，用白話代替文言，用白話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。
(可參考1917年胡適《文學(xué)改良芻議》廢文言，興白話之說(shuō)及“八事”說(shuō)。)
當(dāng)然，后來(lái)也有很多守舊派固守傳統(tǒng)詩(shī)歌，大力反對(duì)“新詩(shī)運(yùn)動(dòng)”，比如“學(xué)衡派”(當(dāng)時(shí)守舊派)，但是由于在“五四”精神、新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下，這場(chǎng)革命順應(yīng)時(shí)代潮流，勢(shì)不可擋。
3
早期“白話詩(shī)”
1922年，葉紹鈞(葉圣陶)、朱自清等以“中國(guó)新詩(shī)社”的名義創(chuàng)辦第一個(gè)新詩(shī)刊物《詩(shī)》。現(xiàn)在《詩(shī)》刊，已經(jīng)很多期了，有興趣的，微信公眾號(hào)可以關(guān)注。
我國(guó)的第一個(gè)“白話詩(shī)人”是胡適，我國(guó)的第一部新詩(shī)集是胡適的《嘗試集》。
實(shí)際上，當(dāng)時(shí)胡適的很多朋友認(rèn)為，詩(shī)之所以為詩(shī)，在其音樂美，也就是傳統(tǒng)的格律美，如果詩(shī)打破格律變成“白話”詩(shī)，那么便不成詩(shī)。但他為了堅(jiān)持“廢文言，興白話”，把詩(shī)也當(dāng)做了實(shí)驗(yàn)。
正因?yàn)槭菍?shí)驗(yàn)，所以他的詩(shī)留下了很多舊的痕跡。許多詩(shī)大都是半文半白，半新半舊。在他的《嘗試集》里，我們可以看到許多古體詩(shī)詞。比如:
《蝴蝶》
兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。
不知為什么，一個(gè)忽飛還。
剩下那一個(gè)，孤單怪可憐；
也無(wú)心上天，天上太孤單。
這首詩(shī)，雖然依舊按照格律寫詩(shī)，但是可以見到，它的語(yǔ)言是“白話”的，通俗易懂的，它不像唐詩(shī)宋詞那樣講究章法，用典等等。
當(dāng)然，他也有“白話的新詩(shī)”，比如:
《人力馬車夫》
“車子！車子！”車來(lái)如飛。
客看車夫，忽然心中酸悲。
客問車夫：“今年幾歲？拉車?yán)硕嗌贂r(shí)？”
車夫答客：“今年十六，拉過(guò)三年車了，你老別多疑?！?/p>
客告車夫：“你年紀(jì)太小，我不能坐你車，我坐你車，我心中慘凄。”
車夫告客：“我半日沒有生意，又寒又饑，
你老的好心腸，飽不了我的餓肚皮，
我年紀(jì)小拉車，警察還不管，你老又是誰(shuí)？”
客人點(diǎn)頭上車，說(shuō)：“拉到內(nèi)務(wù)部西?！?/p>
品讀:
很顯然，這首詩(shī)主要描寫了一個(gè)年少的人力車夫，在饑寒交迫的冬天里等待顧客的悲慘情景，詩(shī)人對(duì)此產(chǎn)生一種憐憫和悲傷之情，不忍坐他的車。
作品采用了通俗的白話語(yǔ)言，成功地塑造了一個(gè)年少的人力車夫的藝術(shù)形象，但因?yàn)槭?b>剛剛嘗試著用白話文寫詩(shī)，在語(yǔ)言的運(yùn)用上也不夠精練，詩(shī)歌的韻味還不夠濃厚。
4
“早期白話詩(shī)人”
早期白話詩(shī)人，除了胡適，還有沈尹默、劉半農(nóng)、康白情、周作人等等
我們來(lái)看些經(jīng)典作品:
(1).沈尹默《三弦》
中午時(shí)候，火一 樣的太陽(yáng)，沒法去遮攔，讓他直曬著長(zhǎng)街上。靜悄悄少人行路，只有悠悠風(fēng)來(lái)，吹動(dòng)路旁楊樹。
誰(shuí)家破大門里，半院子綠茸茸細(xì)草，都浮著閃閃的金光。
旁邊有一 段低低土墻，擋住了個(gè)彈三 弦的人，卻不能隔斷那三 弦鼓蕩的聲浪。
門外坐著一 個(gè)穿破衣裳的老年人，雙手抱著頭，他不聲不響。
(2)沈尹默《月夜》
霜風(fēng)呼呼的吹著，
月光明明的照著。
我和一 株頂高的樹并排立著，
卻沒有靠著。
品讀:
首先，這首詩(shī)非常簡(jiǎn)潔，含蓄。寥寥幾筆便描繪出一個(gè)冬天的夜景。
北風(fēng)呼嘯，寒霜濃重；明月高照，冷氣襲人。環(huán)境是凄涼的，而人物和“樹并排站著，沒有靠著”，說(shuō)明他是孤獨(dú)的。
聯(lián)系時(shí)代背景，詩(shī)歌正好反映了“五四”運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。
(3)劉半農(nóng)《相隔一層紙》
屋子里攏著爐火 ，
老爺吩咐開窗買水果，
說(shuō)：“天氣不冷火太熱，
別任它烤壞了我。”
屋子外躺著一個(gè)叫花子，
咬緊了牙齒對(duì)著北風(fēng)喊“要死”！
可憐屋里與屋外，
相隔只有一層薄紙
品讀:
很顯然屋內(nèi)，屋外是兩個(gè)世界。卻因?yàn)樵?shī)人題目“相隔一層紙”，使詩(shī)歌升華，立意深化。這是他的早期作品，后期他的有些作品也是挺出色的，我們下期品讀他的《教我如何不想她》。
(4)康白情
《草兒》
草兒在前，
鞭兒在后。
那喘吁吁的耕牛，
正擔(dān)著犁鳶，
眙著白眼，
帶水拖泥，
在那里“一東二冬”地走著。
“呼——呼……”
“牛，你不要嘆氣，
快犁快犁，
我把草兒給你。”
“呼——呼……”
“牛，快犁快犁。
你還要嘆氣
我把鞭兒抽你?！?/p>
牛呵！
牛呵！
草兒在前，
鞭兒在后。
這些作品，一方面，白話，側(cè)重紀(jì)實(shí)敘事，大家都看得懂。另一方面，由于由于語(yǔ)言直白，缺少了“詩(shī)意”。
對(duì)于詩(shī)，不同的人有不同的審美。有些人側(cè)重詩(shī)意，有些人側(cè)重內(nèi)容。但早期白話詩(shī)人，對(duì)于文學(xué)史的過(guò)渡意義還是很重要的。它有利于推動(dòng)歷史的發(fā)展，見證那個(gè)時(shí)代的痕跡，同時(shí)對(duì)后世“敘事白話詩(shī)”的存在也是有深遠(yuǎn)影響的。
(5)周作人《小河》
由于詩(shī)歌較長(zhǎng)，這里不詳細(xì)討論，有興趣可以下去研讀。
浮生無(wú)所有，詩(shī)以寄靈魂。
寫詩(shī)容易，寫好詩(shī)難。了解詩(shī)史，品味經(jīng)典詩(shī)集，讓我們更好地寫詩(shī)。
關(guān)注我，每天帶你按時(shí)間順序，講解詩(shī)的發(fā)展過(guò)程及民國(guó)品讀經(jīng)典詩(shī)歌。
我是素素，一個(gè)愛詩(shī)之人。寫詩(shī)，不僅僅是一個(gè)人的事，更是大家的事，寫詩(shī)需要傳承。
喜歡就留下你的贊趴\(≧≦)/。??
