道德二十一:知萬(wàn)物之本,御萬(wàn)物而不迷

1、孔 德 之 容 , 惟 道 是 從 。道 之 為 物 , 惟 恍 惟 惚 。

道造化萬(wàn)物,德通達(dá)萬(wàn)變,萬(wàn)變不離其宗;道是怎么造化出萬(wàn)物呢?它看上去恍惚一片,什么也沒(méi)有。

? 有道之人,汲求于道,失道之人,汲求于物。求于物者,迷于萬(wàn)物不了解世界的本質(zhì);求于道者,對(duì)萬(wàn)物知根知底,人生通透,知常達(dá)變,永遠(yuǎn)不會(huì)被世界的變幻而迷惑。

2、惚 兮 恍 兮 , 其 中 有 象 ﹔ 恍 兮 惚 兮 , 其 中 有 物 。窈 兮 冥 兮 , 其 中 有 精

天地開(kāi)始之前,什么都沒(méi)有之前先有象,形而上之狀,此為無(wú)極狀態(tài);天地相遇,開(kāi)始有物進(jìn)入形而下的階段,一片混沌,尚未分化,這是太極;道生一,無(wú)極生太極;混沌開(kāi)始分化,構(gòu)成基本物質(zhì)單位,一生二,太極生陰陽(yáng)。

3、其精甚真,其中有信

一與二成為三。道用陰陽(yáng)進(jìn)行信息編碼,形成差異化的萬(wàn)物

4、自古及今,其名不去,以閱眾甫

自古及今,道造化萬(wàn)物周行不殆,萬(wàn)物再怎么變幻,在道的眼里如同自己的孩子,沒(méi)有什么不知道的

5、吾何以知眾甫之狀哉?以此

我是怎么知道萬(wàn)物的奧秘呢?因?yàn)槲揖褪悄莻€(gè)道,我是看著他們生長(zhǎng)消亡的。


知常達(dá)變:知道萬(wàn)物變化背后的規(guī)律,通達(dá)事物所有的權(quán)變

知其雌守其雄:知道萬(wàn)物的根源,萬(wàn)物的來(lái)源,才能掌握它們。才能統(tǒng)御萬(wàn)物,知常達(dá)變,故能歿世不殆;人無(wú)法統(tǒng)御萬(wàn)物,就會(huì)被萬(wàn)物所統(tǒng)御,喪己于物,失性于俗。

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