
要說拔草,可真是一項枯燥又勞累的體力活。
現在,我們有了機器和農藥,拔草好像離農民大叔都漸漸遠去。
但在很多年前,
人們?yōu)榱讼尾輹r的無聊,
創(chuàng)造了一項音樂——薅草鑼鼓。

薅草鑼鼓也是活躍在土家族聚居區(qū)的一項音樂,
說起土家族,不得不感嘆,真的是一個精神生活十分豐富的民族,
從擺手舞,到撒葉兒嗬,再到薅草鑼鼓,都是土家族人的創(chuàng)造。
相較于擺手舞和撒葉兒嗬,薅草鑼鼓更貼近生活。


因為這個音樂,在創(chuàng)作之初,是為了提高人們的生產積極性,把農活干得更快。
薅草鑼鼓還有一個名字,叫做“打鬧歌”,
在地里的莊稼需要薅草的季節(jié),土家族人有時候會有幾十人甚至幾百人一起參加勞動。
這種集體性勞動是有原因的,在大山之中,人煙稀少,獨自一家在大自然面前根本形成不了勞動力,
山中還有野獸出現,單獨勞作危險系數大。
在這種特定的自然條件下,土家族形成了集體勞作的習慣。

在薅草鑼鼓中,一般有兩位師傅領唱或者山歌對唱,其中一個人按節(jié)奏敲鑼,一個人擊鼓。
他們輪流對唱,整日不歇,既可以讓勞作的人們不再無聊,又可以起到驚嚇野獸的作用。
久而久之,這就成為了土家族人的一種傳統(tǒng)音樂。

薅草鑼鼓把山歌、民歌和地方戲曲融為一體,音域寬廣,氣勢磅礴,聽起來就很有干勁,
是農民在田間自娛自樂,消除疲憊的好方法。


薅草鑼鼓的詞句多是五字句、七字句,
內容更是輕松活潑;
如果你在耕作中偷奸?;?/span>
被領唱者發(fā)現,就會被唱到歌里,
接收來自四面八方的目光注視,
這樣還能提高人們勞作積極性。


此外,歌詞中還有講述傳說故事和歷史故事的,總之,內容豐富,聽一天也不帶重樣的。
土家族的薅草耗子,作為土家族的勞作之歌,
是土家族文化的代表之作,
也是勞動人民智慧的結晶,
在2008年,被列入國家級非物質文化遺產名錄。
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