2018-10-27 21:49

五行生克的學(xué)習(xí)順序。

首先，是黃帝內(nèi)經(jīng)素問。這個是最初級的，接觸到五臟的氣，調(diào)理五臟的氣。

然后再高級一些的，就是黃庭內(nèi)景經(jīng)，這個是修五臟之神。氣比較低級，要升級成神。

然后再高級一些的，就是中有教授聽聞解脫密法。這個不是死人才用的，活人也可以用來修行。密宗的大幻化網(wǎng)密法，就是這部經(jīng)的具體理論描寫。中有聽聞密法是比較簡略版的，拿來超度死人，其實也可以拿來給活人修行用。這個是把五臟的能量轉(zhuǎn)化成為智慧，嚴格一點講，是法界的五種規(guī)則。智慧這個名詞，還是太低級，翻譯成法界的規(guī)則比較合適，就好比牛頓第一定律，是宇宙的一種規(guī)則。

簡單一點講，就是把物質(zhì)煉成氣，然后把氣煉成神，然后把神合融于道。

黃帝內(nèi)經(jīng)的靈柩和素問這兩本書，是修道入門的基礎(chǔ)，也是五行生克的基礎(chǔ)。

梅花易數(shù)，這本書，也是另外一種了解五行生克的方法。這本書是講算命的，其實用來修道也是可以的。

五行生克是陰陽二氣的復(fù)雜化演繹，越復(fù)雜越精密，威力也就越大。

首先背誦心經(jīng)和金剛經(jīng)，明白無相無念的空性。然后再讀道德經(jīng)，明白陰陽的變化。最后再來學(xué)五行生克，把陰陽演繹復(fù)雜化精細化。

不懂空性，就會迷失在陰陽的變化里面。不懂陰陽的變化，就更不可理喻五行生克。所以，一定要按順序來學(xué)習(xí)，這些上古的智慧，絕非凡夫的智慧可以隨便揣測，必須一步一步的來學(xué)習(xí)。

心經(jīng)和金剛經(jīng)是最容易理解的，就是一個空。

然后是道德經(jīng)，在空性的基礎(chǔ)上要產(chǎn)生陰陽的變化。

最后是五行生克，要把陰陽更加復(fù)雜化，陽中之陽，陽中之陰，陰中之陽，陰中之陰，演繹成復(fù)雜的五行生克。

有時候病情太復(fù)雜，沒有辦法理解分析，怎么辦？很簡單，你要知道源頭在哪里？

源頭就是空性，任何無比復(fù)雜的事情，都可以一空了之。

空，抹殺，恢復(fù)出廠設(shè)置，都是一個意思。這個東西只要弄明白了，一切都好搞。

就好比最自由的經(jīng)濟體，一切不管，我手里只要有槍炮就可以，我只管收稅，其他的一概不管，只要有槍炮，就可以收稅。

修行人也是如此，任何多復(fù)雜的變化，都可以拿來玩，玩累了，直接恢復(fù)出廠設(shè)置。