第一章 關注你的注意力！為何及如何控制你最強大的思維工具

專有／專業(yè)術語

• 注意力（attention）：是指人的心理活動指向和集中于某種事物的能力?！白⒁狻?，是一個古老而又永恒的話題。俄羅斯教育家烏申斯基曾精辟地指出：“‘注意’是我們心靈的惟一門戶，意識中的一切，必然都要經過它才能進來?！弊⒁馐侵溉说男睦砘顒訉ν饨缫欢ㄊ挛锏闹赶蚝图小?br>

• 工作記憶（working meomory）：在虛擬的尋找鑰匙的過程中，你的大腦將記住的信息從潛意識中調動到注意力可及的地方。

• 執(zhí)行控制／認知控制（Executive control/cognitive control）：大腦的特定區(qū)域能夠調用特定的記憶并將有用信息保留在工作記憶中

• 執(zhí)行控制力（Executive control）：認知過程的CEO，協(xié)調注意力和記憶力的運作。

• 注意瞬脫：轉移注意力需要一小段時間讓思維重新定義，過濾無關信息，實現(xiàn)主要任務的過度

• 元認知（metacognitive）：執(zhí)行控制力對自己的思維進行思索
  

• 元過程：我們用文字記錄知識，在時空中傳遞文字符號，而其他受過同樣訓練的人不論身處什么地方、什么時代，都能學到同樣的知識。

• 元認知知識（也叫元認知意識）：指個?對?身及他?作為認知主體的了解。

• 元認知規(guī)則：指對認知和學習經驗加以管理的規(guī)則，通常通過?系列控制學習行為的活動來實現(xiàn)。

• 元認知經驗：指同當前持續(xù)的認知活動有關的經歷。

• 選擇性忽視（Selective neglect）：屏蔽無關信息。

• 神經元再利用：令原有機制服務于新功能的現(xiàn)象。

• 開放的專注：注意力不是集中在一個單一的任務上，也不是在多個知覺，思維，計劃，目標和記憶之間跳躍，它始終關注著當下的自身，持續(xù)地保持著清醒的警覺

• 元認知策略：將所學的注意力控制技巧應用到新的學習任務上

• 默認網絡／敘事網絡：進行自省，回味幻想，喚醒記憶或制定計劃的時候，這種網絡就活躍起來

• 直接經驗網絡：容納更多來自感官的信息，更靈活地應對一切

• 冥想：不帶任何個?情緒地關注??的呼吸，當你感到思緒游離時，讓它回到呼吸上；冥想者需要反復進?這個過程。

• 找準切入點：每天上線之前寫個?句話的?標，?天之內對?標回顧兩三次。

• 番茄?作法（Pomodoro technique）：?種簡單的訓練注意?的?法，你只需將你每天的主要任務寫在?張紙上，將計時器（計時器?得像番茄，這種?法因此得名）定到25分鐘，然后開始?作，直到?作完成，或者計時器響起。然后花5分鐘的時間做你想做的事情。
  

  
  

什么是番茄工作法-詳情-番茄工作法

引用

1. 通信產業(yè)既不關注真相，也不關心謊言，它追逐的是虛幻的東西，甚至全然無意義的事物。總而言之，前人沒有考慮到，人類對于消遣的欲求是無止境的?！⒌浪埂ず振憷瑁ˋldous Huxley），《重訪美麗新世界》（Brave New World Revisited），1958
2. 大腦的分析力、推斷力、洞察力以及與人類意識相關的所有能力，同數(shù)字化思維模式帶來的靈活性、多功能性和信息綜合能?并不互斥——瑪麗安伍爾夫（Maryanne Wolf）《普魯斯特與魷?》（Proust and the Squid），2007

聊注

1. 走神是毫不費?的，注意?很?然地就渙散了
2. 注意力切換對精神的影響比人們預想的要大得多
3. 要在這個信息不斷涌動的世界?存，必須在抓住機遇的同時擺脫?擾，這是你需要掌握的最基本的技能。
4. 注意力實驗：對自己的注意力有所覺察，開始關注自己施加注意力的方式，有助于提高人在多種媒體中控制注意力的能力

第二章 垃圾識別術入門：如何找到需要的信息及如何辨別信息真?zhèn)?/h3>

專有／專業(yè)術語

• pagerank：對某個網頁排序的依據是有多少其他網頁鏈接到了該網頁中

• 門檻站點：助人入門的網站

• 三點定位法：多個信息來源
  

• 前任受眾：允許他們評論自己的博文

• 新聞雷達：將不同rss推送消息按某種邏輯捆綁在一起

• 算法權威：涵蓋數(shù)字化信息集成和人的意見的系統(tǒng)

• 信息力：對信息的注意力
  

• PageRank：一種搜索結果排序的算法，對某個網頁排序的依據是有多少其他網頁鏈接到了該網頁中

• ScienceDirect：提供免費的學術論文導航服務

• WikiTrust：架在加州大學圣克魯斯分校的評估系統(tǒng)網站，能對維基百科信息提供的作者進行信譽評估

• Youtube：可為視頻添加關鍵詞的主要網站

  
  

• traceroute：測試網絡是否能夠連通

引用

在信息極豐富的世界里，信息之充裕的反面是一種匱乏：對信息所消耗的東西的匱乏。而信息會消耗什么呢？這很明顯：它消耗信息接收者的注意力。因此，信息的豐富帶來了注意力的短缺，人們因此必須高效地在過多的信息之中分配注意力。
——赫伯特·西蒙（Herbert Simon），《信息充盈的世界中的組織設計》（Designing Organizations for an Information-RichWorld），1971

聊注

1. 數(shù)字化媒體帶來了走神和輕信的危險，這點我們無法改變；我們可以改變的是自己，要摒棄那種對注意力放任自流，或者對流言不加甄別的壞習慣。
2. 不是說要拒絕相信一切；而是不要一開始就相信一切。就算你已經找到答案，也不要停止調查。要打破砂鍋問到底，而不要理所當然地接受你遇到的第一條證據。
3. 從本質上看，一個人在形成自我定位的時候，必然會進行垃圾識別。要形成對謊言的敏感度，我們必須或多或少地明白如何問問題，如何驗證答案的正確性，以及如何探求意義。
4. 你看到一個鏈接，然后決定要不要點擊它，這時候你就對注意力施加了執(zhí)行控制；你也有可能不進行控制，任由注意力成為信息的俘虜。
5. 你的認知行為和社會行為就開始影響你的思維和周遭的社會環(huán)境。正如我先前提到過的，“信息力”是我自創(chuàng)的詞，它描述了一種思維模式，這種模式結合了內在的注意力技能以及基于計算機技術的信息篩選工具。

第三章 參與的力量

專有／專業(yè)術語

• 搔到癢處：自己本來要做這件事，將其貢獻給大家

• 產草的綿羊：使用資源的同時還提供資源

• 數(shù)字參與素養(yǎng)：包括包含一系列的技能（說服、策展、討論，以及最為重要的自我呈現(xiàn)），也包含多種參與方式，比如說給照片貼標簽、收藏網站，編輯頁或面者寫博客。

• 有意識地參與：了解他人如何從你的無償付出中獲益，并且判斷自己得到的回報價值幾何。

• 參與文化：與藝術表達和公民事務相比門檻較低。鼓勵和他人創(chuàng)造和分享作品。存在某種非正式的師徒制，讓最有經驗的人把知識傳授給新手。成員認為他們的貢獻是有意義的。成員互相之間有一定的依存感。

• 文化阻力：被擋在文化生產和流通的過程之外

• 文化阻力理論基本假設：一般公民都被擋在文化生產和流通的過程之外

• 參與的風格：“友情驅動”與“興趣驅動”

• 胡鬧（messing around）：數(shù)字媒體技巧的時間和交換。非正式，開玩笑的交換粉絲視頻等文化產品

• 極客式閑逛（geeking out）：興趣驅動小組舉辦的活動花費更多時間，與其所在的亞文化的特征緊密相連；指有較高超電腦能力的人或網絡技術人員或電子愛好者

• 混編（remix）：不局限于DJ對音樂重新取樣混合，把具有文化特色的內容并分享出去，他們就成為生產文化的公眾；粉絲開始寫同人小說

• 策展人（curators）：這一角色過去通常是指運作博物館的人；擴展到描述那些為彼此尋找和評價信息的網絡參與者，他們通過精心收集的鏈接來創(chuàng)作，這些收集皆可提供給他人使用

• 公共主義者（Commonist）*：不希望廢除知識財產帶來的私利，但希望天平重新平衡，讓價值重新向公眾回流。

• 聯(lián)網創(chuàng)業(yè)者：為群眾貢獻并從中獲益

• 公開寫作：在真誠反應自身經驗的同時和他人一起參與討論公共話題的公共對話

• 自我的呈現(xiàn)：聲音是在網上表現(xiàn)身份的基礎

• 智能過濾器：給受眾選擇，加入背景說明，并且列出特定興趣的鏈接

• 參與的冪律：曝光更少的參與方式
  

閱讀-加標簽-評論-訂閱-分享-寫作-重構-合作-領導

• 策展：是一種參與形式，一些人的選擇也會影響到其他人的注意力的分配

• 社會化書簽：書簽上加上關鍵詞

• 大眾分類：事物實體可以輕易通過多個分類儲存和發(fā)現(xiàn)

• 玩樂勞動（playbor）：分享自己的資源，從中獲益更多

• 印象管理：人們向他人“提供信息”，從而塑造他人對自身的印象

• 可供性（affordace）：人們能夠掌握某種技術的特征

第四章 社會數(shù)字指南：集體智慧的科學與藝術

眾包項目的六種成功要素

1. 有遠景和策略：讓參與者覺得眾包項目意義重大，從內心敬畏其目標。
2. 人力資本：把一大群擁有各種不同技術、能力和素養(yǎng)的人們吸引進來是一大關鍵。
3. 基礎設施 ：如果沒有社會前景，就不能吸引到足夠數(shù)量的志愿者，移動通訊和網絡工具的組合讓人們易于貢獻，并把貢獻吸引起來
4. 聯(lián)系和信任：排行榜、成員之間的順暢溝通、人群和意見領袖的認可，這些條件讓協(xié)作順暢
5. 外界環(huán)境：外界條件可能改變一切深刻影響眾包項目的成敗
6. 人群的動機調控 ：有多少志愿者和項目資助者的意愿一致并且擁有共同的價值取向

第五章 社會的形狀：為什么網絡很重要？

專有／專業(yè)術語

• 社會傳染：自身處于社交圖譜中心，并且是唯一與所有節(jié)點都有聯(lián)系的節(jié)點。

• 個人中心網絡：自身處于社交圖譜中心，并且是唯一與所有節(jié)點都有聯(lián)系的節(jié)點。

• 聯(lián)系強度的定義：多種因素的組合，包括情感強烈持續(xù)的時間，親密度（互相信任），以互惠服務為特征的互惠服務。

• 聯(lián)網創(chuàng)業(yè)家：發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造的工具能讓一些人稱為連通不同部門的橋梁。

• 三重革命：網絡化的環(huán)境，網絡設備的廣泛普及，動動拇指就能發(fā)微博短信召喚出個人網絡的便捷性。

• 囚徒困境：個人只會在讓狹義的個人利益最大化前提下行動，那么網絡化學習就和一種社會理想有關—強調工作效率而參與。
  第五章　社會的形狀：為什么網絡很重要？ 中的社會資本

• “ 紐帶性” 社會資本：指的是那些擁有很強的共同背景，并且為彼此之間的關系付出很多的聯(lián)系， 比如說具有強關系的朋友、 家人、 鄰居和同事。紐帶性社會資本增強團結的感覺， 增強信任， 具有直接回報行為。

• “ 橋梁性” 社會資本：是較弱、 距離較遠的關系的集合， 也是由擁有共同特點的人們組成的。幫助小集團打破狹隘的世界觀， 引入外來的信息， 并促進信息擴散到多重網絡。

• “ 連接性” 社會資本：則是處于不同的環(huán)境和社區(qū)的人們的聯(lián)系， 或者說組成小世界網絡的那種必要聯(lián)系。

• Sarnoff's Law 薩爾諾夫定律：薩爾諾夫定律以電視先鋒大衛(wèi)·薩爾諾夫（David Sarnoff）命名，說的是在電視和媒體這樣的廣播媒介，[其]價值隨著用戶數(shù)量增長呈幾何級數(shù)上升趨勢：用戶越多，價值越大。

數(shù)學公式：

1. 用戶N的網絡價值=N
2. 用戶N的網絡 與 用戶M的網絡 互連價值=N+M

• Metcalfe's Law 麥特卡夫定律
  麥特卡爾夫定律則來自以太網的創(chuàng)始人和互聯(lián)網硬件結構的先驅羅伯特·麥特卡爾夫（RoberMetcalfe）。他認為，在以太網和互聯(lián)網等多對多網絡結構里，價值增長的速度比廣播網絡要快，因為增加節(jié)點可以大大增加每個節(jié)點的連接度。當每個節(jié)點都有可能連到任意節(jié)點時，每增加一個節(jié)點，就不只增加一個單位價值，潛在的連接是節(jié)點數(shù)的平方。

數(shù)學公式：

1. 用戶N的網絡價值=N^2
2. 用戶N的網絡 與 用戶M的網絡 互連價值=N^2 + M^2 + 2MN

• Reed's Law 里德定律
  能夠讓個人構成群體的多對多網絡（如互聯(lián)網和萬維網），其實用性增長的速度遠超麥特卡爾夫定律的預測，因為每個節(jié)點的價值不僅需要乘以其連接的節(jié)點數(shù)，還要乘以可能聯(lián)系到的潛在群體數(shù)目。

數(shù)學公式：

1. 用戶N的網絡價值=2^N
2. 用戶N的網絡 與 用戶M的網絡 互連價值=2^N * 2^M

第六章（有意識地使用）網絡能讓你更聰明

專有／專業(yè)術語

• 景觀社會：大眾的熱情遮蔽了現(xiàn)實，我們自以為生活在真實世界中，但這個世界變得越來越虛幻，形成羅馬人的“面包和馬戲團”的獅子超現(xiàn)實版本。