??? 韓寒曾在一本書中描述睡在上鋪的室友和睡在下鋪的自己，上鋪的哥們得了濕疹，百撓不爽，于是轉(zhuǎn)移到睡下鋪的床，待到濕疹痊愈。下鋪的他未能幸免于難，天天奇癢無(wú)比地抓撓也沒(méi)見(jiàn)效。這像佛教的產(chǎn)生與傳播。佛教產(chǎn)生于印度，扎根于西藏。而中國(guó)的本土教“道教”，信仰的人卻很少。我身邊信仰基督教、清真教和佛教的居多，唯獨(dú)道教沒(méi)看到有信仰的，僅僅看到金庸的古裝劇里有道士，成龍演的電影《功夫小子》里有道教的幾個(gè)鏡頭。傳教士的力量不亞于炮彈的威力，前者是攻克精神的信仰，后者是物質(zhì)條件的擊破。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，教士可以到中國(guó)傳教也被寫入了《天津條約》里?？梢?jiàn)，教士的影響力的一種軟文化。戰(zhàn)爭(zhēng)雖過(guò)，教士回國(guó)，但是傳教士的教堂和傳承者至今都在做著禮拜和禱告。

??? ? 細(xì)數(shù)西方情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)。之所以冠以洋字，因?yàn)槟鞘俏鞣降墓?jié)日。正如傳入中國(guó)的洋釘、洋火等物，中國(guó)人的建造工藝中很少用到釘子，比如天壇，百年不倒，也是因?yàn)橛玫氖悄绢^的隼?結(jié)合，曾經(jīng)有外國(guó)人做了天壇的模型，來(lái)模擬九級(jí)十級(jí)地震，旁邊的小房子都倒了，唯獨(dú)天壇屹立不倒，這就是不用洋釘?shù)闹腔鄯e淀。

??? ?? 洋節(jié)與之相伴的有玫瑰花、鬼面具、圣誕樹(shù)、圣誕老人、麋鹿等產(chǎn)品的出現(xiàn)。營(yíng)造出來(lái)的氛圍很吸引人，也受到年輕人的追逐。相比較西方的代表物，我更喜歡中國(guó)結(jié)、編織、剪紙、香囊、刺繡、糖人等傳統(tǒng)工藝。? 記得剛上初中的時(shí)候，快過(guò)平安夜的那天，每個(gè)人都收個(gè)或送個(gè)蘋果或橙子之類的，祈求平安和圣誕，寓意平安和誠(chéng)意。一個(gè)西方節(jié)日被我們給諧音，也是我們的成長(zhǎng)過(guò)程中的一抹文化侵襲。一百多年前，我國(guó)被八個(gè)國(guó)家所侵占，雖然歷史已過(guò)，但一百年后的今天，我國(guó)雖沒(méi)被炮彈攻擊，卻過(guò)著比傳統(tǒng)節(jié)日宣傳還要人人知曉的洋節(jié)。

??? ? 傳統(tǒng)節(jié)日有元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)、春節(jié)等等。傳統(tǒng)節(jié)日多是實(shí)惠的美食節(jié)日，湯圓、粽子、月餅、餃子等，只有端午節(jié)有葫蘆、香荷包之類的掛件，其余都是美食。相比之下洋節(jié)有著更多的經(jīng)濟(jì)效益。比如萬(wàn)圣節(jié)時(shí)，朋友圈廣泛傳播著面具、斗篷、南瓜、氣球等，無(wú)一不是洋節(jié)催生的產(chǎn)物。

??? ? 多幾個(gè)像周杰倫一樣唱著《青花瓷》《本草綱目》，S.H.E.的《中國(guó)話》一樣的年輕人宣傳文化，也是一件傳承給下一代的要事。傳統(tǒng)文化被寫入歌里，被國(guó)人傳唱，小孩子也不覺(jué)入耳。瓷器本是china，而中國(guó)也是China，全國(guó)各大博物館展出的多是瓷器，在家家戶戶每餐的餐具之上，都是傳統(tǒng)工藝人的匠心文化。

??? ? 我們不如讓孩子枕老虎枕頭，放著風(fēng)箏，吃著糖葫蘆，下著圍棋和象棋，靜心時(shí)打打太極，練練武術(shù)，畫個(gè)國(guó)畫，練個(gè)書法，吹起那心愛(ài)的笛子，過(guò)節(jié)時(shí)穿上唐裝旗袍，貼個(gè)對(duì)聯(lián)，聽(tīng)個(gè)京戲，吃頓餃子，豈不美哉！?

???? 年輕人引領(lǐng)著時(shí)尚的潮流，也引領(lǐng)著時(shí)代前進(jìn)的步伐。告別洋節(jié)，過(guò)咱們自己的節(jié)日。