講真,當(dāng)你不求上進(jìn)混吃等死的時候啥事兒都沒有,現(xiàn)世安穩(wěn)歲月靜好。一旦你覺得臥槽不能這樣我他媽的要進(jìn)取,這尼瑪一切都變了。電腦死機(jī),文件失蹤,軟件卡死,桌子臟了,窗簾皺了,喝水杯子底下的標(biāo)簽都沒撕干凈。全世界都在跟你作對,追求進(jìn)步的阻力太尼瑪大了。
不如,來一次瀕死體驗。
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先拉上窗簾關(guān)上門。
一本正經(jīng)來思考死亡。
我想,對于我們大多數(shù)人來說,最缺乏體驗感的應(yīng)該就是死亡前十秒的經(jīng)歷吧。
死亡前十秒,我會想些什么?
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意外死亡嘛,前十秒……
“不要死不要死不要死不要死不要死不要死不要死不要死不要死不要死 !”
啊~
orz,
死了。
_| ̄|○ ? ○| ̄|_
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常規(guī)死亡(病死、自殺、壽終正寢)嘛,前十秒……
回放人生?不舍親朋?畏懼死亡?
可能吧。
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但是,
我以為,
瀕死的時候,說什么人生經(jīng)歷跟電影快進(jìn)似得在眼前閃過我覺得挺扯的。
反而,大有可能是,一片空白。
說白了就是懵逼了,然后會想比如臥槽要死要死了好多事還沒完成我還沒結(jié)婚啊好不甘心之類的,但是肯定沒心思去思考哲理什么的。
也許,腦海中同時還會有另一個聲音,就是在巨大的疼痛下會想尼瑪不遭這罪了,趕緊死了一了百了。
還有些人呢,也只是以為自己困得不行該睡一會,就沒再醒過來,他們根本沒來得及去想什么。
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說點正經(jīng)的。
美國著名心理學(xué)家雷蒙德穆迪博士在研究過150個瀕死體驗者(經(jīng)歷過"臨床死亡"后復(fù)生的人)的案例之后,試圖為人們揭開死亡真相。
下面是真實的瀕死體驗:
1、聽到自己的死訊
他們親耳聽到醫(yī)生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡,感覺到生理的衰竭到達(dá)極限。
2、從未體驗過的舒服
“瀕死體驗”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛,但是這種疼痛感一閃而過,隨后會發(fā)覺自己懸浮在一個黑暗的維度中。一種從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍。
3、聽到奇怪的聲音
在"瀕死"或者"死亡"的時候,有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說,她聽到一種類似樂曲的調(diào)子,那是一種美妙的曲調(diào)。
4、被拉入黑暗的空間
有人反映他們感到被突然拉入一個黑暗的空間。你會開始有所知覺,那就像一個沒有空氣的圓柱體,感覺上是一個過渡地帶,一邊是現(xiàn)世,一邊是異域。
5、自己看著自己的軀殼
發(fā)現(xiàn)自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個落水的男人回憶說,他自己脫離了身體,獨自處在一個空間中,仿佛自己是一片羽毛。
6、你的話別人聽不到
他們竭力想告訴他人自身所處的困境,但沒有人聽到他們的話。有一名女子說,我試著跟他們說話,但是沒人能聽到。
7、不停出入自己肉體
脫體狀態(tài)下,對時間的感受消失了。有人回憶說,那段時間里,他曾不停地出入自己的肉體。
……
寫完這些,感覺我已經(jīng)是個經(jīng)歷生死輪回的翔大了。
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這時候,我又不能拒絕地想到了生死存亡的問題。
為什么活著?為什么死亡?假如有生死輪回?
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科學(xué)層面上,對于死亡的看法是,大腦死亡,所有意識都會消散,停止呼吸,化作虛無的塵埃之中,一切不復(fù)存在。但是科學(xué)有太多無法解釋的靈異現(xiàn)象;
哲學(xué)層面認(rèn)為,人的心臟停止跳動,大腦細(xì)胞消散,并不是真正意義上的死,我們心或者靈魂會存在于另外一個時空(甚至都不屬于這個宇宙的地方),肉體死亡并不會停止意識的跳動;
而宗教上,對死亡有各式各樣看法和學(xué)說。 西方的、中國的、印度的……
咱中國崇尚人死會有靈魂會有陰間,地獄奈何橋,輪回轉(zhuǎn)世……也許,這些會有所謂的已訛傳訛或者說只是虛構(gòu)的產(chǎn)物,但是,傳承幾千年的積淀,必然有它存在的相應(yīng)的道理。
西方崇尚天主基督,不過總體來講會有一個天堂般的存在,即靈魂到達(dá)的地方。
印度宗教,就是世上所有一切都是一個神的一個夢,當(dāng)這個夢醒了,我們將不復(fù)存在,當(dāng)那個神睡眠時,我們又開始了我們的世界。
個人表示,實在不想有宗教哲學(xué)那些東西,因為我怕鬼啊啊啊。
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講真,我們得珍愛生命,但也不用拒絕死亡。
我最期望自己在死前的十秒可以喝一口酒,咧著嘴笑笑說,老子這輩子真他媽爽。
在《被嫌棄的松子的一生》中松子有這么一句話:生而為人,我很抱歉。
我會想,無論這一生是大風(fēng)大浪還是平平凡凡,都好,只要問心無愧。
因為我們終將被時間吞沒。
愿安好。
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那我死前十秒會想什么吶?
等我死的時候就知道了吧。
也許。