說是消失的無影無蹤，其實也有些蛛絲馬跡可循，就是一凡偶爾會看到一些泛起的浮土，而且成行成行的排列，有時還會和蛛網(wǎng)一樣穿插交錯，然有時候只剩下一個淺淺的坑，一凡并沒有弄懂章法。

又是一個傍晚，一凡用野果煮了水，又烤了幾條大魚，可想而知他是想給獨臂道人做點好的，再套出的話，于是開口道：

“道長，最近又在忙些什么？種地嗎？”

“哦？此話怎講？”

“晚輩見地上泛起的渲土，才由此猜想”

“此言差矣，我實在聯(lián)系呼吸吐納之法”

“難道除了道長教我的呼吸之法，還有別的嗎？”

“那是當然，太極吐納之法分為金木水火土，我之前不是告訴過你了？”

一凡撓著頭“晚輩未曾記下”

獨臂道人繼續(xù)說道“拔山、涉水、飛天、遁地、隱身對應五行之術，那只學會了前三個，接下來你可以試著練習遁地之法”

一凡露出喜悅的目光“道長，是真的嗎？”

“那是當然，五行呼吸之法再加上陰陽調(diào)和之術，對你排出身體中的毒素有所幫助，如果可以你可以在學習一下八卦，正所謂陰陽五行八卦，道家修煉之根本”

“您說的怎么跟我義父的醫(yī)學有些許相似之處”

“那是當然，你懂得醫(yī)學甚好，尤其是醫(yī)學中的《頻湖脈學》講述了人體中的七經(jīng)八脈，就算你沒學過武功，應該聽說過任督二脈吧？”

“據(jù)說打通了任督二脈就能練成絕世武功”

“任督二脈 按照《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問骨空論篇第六十》所述 “ 任脈者，起于中極之下，以上毛際，循腹里上關元，至咽喉，上頤循面入目”?！岸矫}者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔，溺孔之端也?！比味蕉}出于人體胞中（少腹），在體表以人體腹部的曲骨穴為起點，從身體正面沿著正中央往上到唇下承漿穴，這條經(jīng)脈就是任脈；督脈則是由曲骨穴向后沿著人體后背往上走，到達頭頂再往前穿過兩眼之間，到達口腔上顎的齦交穴。任脈主血，督脈主氣，為人體經(jīng)絡主脈。任督二脈若通，則八脈通；八脈通，則百脈通，進而能改善體質(zhì)，強筋健骨，促進循環(huán)。任督二脈在中醫(yī)診脈與道家導引養(yǎng)生上相當重要，同時也因武俠小說里渲染與夸張的描述，如可藉由武功高強之人打通自身的任督二脈等，任督二脈一旦被貫通，武功即突飛猛進，故也成為一般人最為熟知的氣脈名稱?！?/p>

“原來日此，醫(yī)學和道家有相同之處”

“那是當然，任督二脈就是道家與醫(yī)學相結合的結果”

“看來道家所修煉的武功博大精深啊”

“此言差矣，武學本來也是一門學科，中華五千年的滄桑變化，各門學說自然有相通之處，況且醫(yī)學是用來治病救人的，而武學是用來強身健體的，兩者必然相通了”

“道長所言極是”

“好了，你明天就開始練習遁地的呼吸之法”

“是不是練好之后就和您一樣上天入地了？”

“看你的造化了”

“……”

一凡自此又踏上了每天扎馬步、拿大頂，打坐運氣的日子。

“正所謂太極八卦，調(diào)節(jié)陰陽；陰陽協(xié)調(diào)，無病無肓；上陰下陽，益壽延長”

日常練習：

行，咳緩步徐行，神態(tài)自若，安然行氣。

立，自然站立，腳同肩寬，雙膝微屈。雙手自然下垂，放在體側，或雙手相疊，放在臍下。

坐，最好盤坐，雙手相疊，放在肚臍，或掐訣最好。亦可平坐凳上，手扶兩膝。

臥，可以平躺，手心向上，置于體側，或雙手相疊，置于臍上。或者側身臥最佳，一手置于頭側或枕肱，另外一手放于肚臍，與手相反。先轉動頭部，使脊椎正直，然后做功。

練功時：

入靜功夫

要求舌頂上鄂，即舌反卷以舌尖底面頂住。因人之上鄂有兩個窩，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏氣。故練功時必須堵住，如嬰兒埔乳之狀。

兩耳須屏卻外界一切干擾，如萬籟俱寂之境，仍舊按照前面靜功所講的方法，凝韻聽息。《莊子》云：“無聽之于耳，而聽之于心，而聽之于氣?！贝思础扒f子聽息法”。要求兩耳返聽于內(nèi)，聽其呼吸出入。呼吸本求無聲，所以聽息者，是求其絕利一源，專心養(yǎng)氣。

雙目微閉，含光內(nèi)視。所以微閉者，睜開容易滋生雜念，全閉容易昏沉入睡，皆于養(yǎng)氣不利。微閉時眼皮自然下垂，以看到眼前之物而又不能辨清為度。

息法（命功有為之法，復歸無為）：

首先開口，緩緩吐出體內(nèi)濁氣，再自鼻中吸入清氣，用意念咽入下丹田（臍下一寸三分，同身皴），以補充呼出之氣。呼必呼盡，吸必吸滿。吸時小腹鼓起，呼時小腹收回，叫做混呼吸。初學吐納必須如此，這樣口呼鼻息三次。

然后抿口合齒，舌頂上鄂，收視返聽。鼻息鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田。務必做到以心領氣，以氣隨心，吸氣時隨意念下注丹田，呼氣時以意念出竅外，謂之心息相依。

開始人的呼吸之氣，并不能直達丹田。人之心窩正中，原有一管，上系于肺，下同丹田，乃是虛空一管，無中生有。原來在胞胎時是相通的，下生之后變?yōu)榉魏粑?，這根管就逐漸迷塞了?！独献印诽斓刂g豈有橐龠乎,虛而不屈。”就是指的這根管。有人初學氣功為什么會發(fā)生胸悶胸痛呢》這就是由于行氣不當，把橐龠管沖壞的緣故。所以行氣之時，不可強迫壓氣，也不可強制憋氣。勿執(zhí)著，勿勉強。只要不痛就往下一點，發(fā)悶就往上一點，時間長了，慢慢沖開，自己是有感覺的。

吐納還有一個重要的口訣，謂之吸長呼短。吸氣進入丹田，略存一存，然后才能收腹呼氣。作用在于吸入空中太和之氣，注潤丹田積蓄下來，坤腹先天元氣不得外流通，才能達到吐納的真正目的。

如此練習，一番經(jīng)過半年的努力終于可以將神、體、力運用自如，入地之法已見些許成效。

道長看到一凡靈活的出入土地，綠著胡須稱贊道：

“凡兒真乃練武奇才，短短3年就有如此成效，后生可畏啊”

一凡聽到此話大驚“道長您不是說這些都是呼吸之法嗎？”

“那是當然了，呼吸吐納之法，乃我道家之內(nèi)功，你身中劇毒不練內(nèi)功何以解毒，況且我并沒有教你殺人之法，知識逃生求活之法罷了，當今社會動蕩，武林也被弄得烏煙瘴氣，你學習此法保命吧”

一凡心想“也是，道長終歸將老去，我不可一直依靠魚人”

“你雖學會了跋山涉水、飛天遁地；但是隱身一法并不那么簡單，目前你對付一般的小毛賊尚且能夠逃脫，若遇高手不可展露此本領，只能待機逃跑”

“謝道長”

“也不用謝我，五行迷蹤步你醫(yī)學會八成，至于隱身之法只能靠自己多加練習，至于何時能夠參透就要看你的造化了”

“道長此話怎講”

“俗話說師傅領進門，修行在個人，我有要事要外出一段時間，你也不可在此久留還是早做打算吧？”

“??？……”