十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？——賈島《劍客》
一、仙+劍+山，魚喜歡吃什么？
仙，是古代漢族神話中有特殊能力、可以長生不死的人。漢族神話是一個龐大的體系，上古傳說、古典著作、仙俠小說，相互連接，得以存在于我們的精神世界中。個人以為，仙代表了超脫現實、人格升華的境界，是人們主觀世界的一種理想訴求。仙的意向——無欲、自由、飄逸、逍遙、浪漫、超能力等。
劍，是最具表演性的冷兵器。（可搜索馬未都《觀復嘟嘟》第18集理解）劍是短兵之祖，由于其“顏值”高，劍在兵器之中有如鶴立。——“劍,古之圣品也,至尊至貴,人神咸崇”。武俠作品中，大凡正派人士特別是帥氣美麗的角色都以劍作為武器。以《笑傲江湖》為例，自稱正道的五岳門派皆是用劍，而魔教的武器則不倫不類。東方不敗使繡花針，任我行練掌法，任盈盈用鞭子，可見“劍”的象征意義——正氣、顏值、尊貴、俠義、主角、勇武、英雄等。
山，和仁者相連。山是遠離繁華之地，仙俠世界中往往作為門派根據地、巔峰對決地、高人遁世隱居地，主角發(fā)生奇遇地?？偨Y山這一場所功能——修煉、比武、神秘、隱居、奇遇等。
要釣到魚，先研究魚喜歡吃什么口味的魚餌？投其所好，方有回報。
我曾經問過許多人；“你喜歡旅游嗎？為什么？”得到的答案是大家?guī)缀醵枷矚g旅游，當然這和我們中國人愛面子有關系，假如你說不喜歡，別人可能會認為你沒錢或是沒追求。這不是重點，重點是人為什么喜歡旅游？第二個問題的答案是五花八門的，但仔細分析，都離不開“情感”和“感情”這兩個字眼。
情感——記憶、感覺、印象、理解、感動、心情、留戀。
感情——互動、歸屬、懷舊、向往、守護、利益、意義。
楊振之說，旅游的本質是詩意的棲居。這里，詩意是情感層面的，是一種感覺；棲居是感情層面的，是一種歸屬。
既然如此，仙+劍+山，這里面有什么東西可以做魚餌呢？換句話說，有什么是游客情感和感情上所愿意看到的？
情感——逍遙、浪漫、奇遇、俠義、自由
感情——主角、英雄、劍客、正氣、江湖
二、朝三暮四的魚
旅游創(chuàng)意，一個項目有一萬種想法。真正的策劃人，就是從一萬種想法中找到最合適的思路。個人以為，創(chuàng)意，沒有最好，只有最合適。如同孔明投身劉備懷抱，劉備于孔明而言，不是最好的主公，但卻是最適合他的主公。
仙劍奇?zhèn)b傳、古劍奇譚、誅仙等，勾勒出這個時代里最耀眼的仙俠世界?！断蓜ζ?zhèn)b傳》與《古劍奇譚》一樣，由電腦游戲改編而來，拍電視劇既有大量玩家和粉絲愿意買單，還能擴大游戲的宣傳度和影響力?！墩D仙》呢，作為玄幻小說中的上乘之作（恐怕除了樹下野狐的《蠻荒記》便是最高水平了），其擁有廣大的讀者以及電視劇中明星效應的發(fā)揮，一度成為群眾熱聊的話題。
但，以此作為旅游景區(qū)開發(fā)的主題好嗎？答案是，合情恐怕不合理。
天下事，避不開情理二字。
情——感性層面，追求融洽和圓滿。
理——理性層面，保持章法和原則。
合情，仙劍兩個字放在這里，仙劍的故事已呼之欲出。
不合理，是對未來趨勢的判斷，當下仙劍這幾部作品能否跨越時間的激流，成為永恒，這是個問題。
小時最愛看《甘十九妹》和《白眉大俠》兩部電視劇，后來再從電腦搜索觀看，由于特效、演技、故事等因素，這兩部劇我無法再看下去。
時代在變化，大眾的口味也在變化。用影視作品去設計旅游景區(qū)，用變化的事物去塑造恒定的載體，恐怕不合理。（但影視作品用來營銷便是極好的。打造景區(qū)用經典的素材，營銷景區(qū)用熱門的話題。）仙劍能做，可以借鑒但不應局限于某部影視作品、小說或游戲?？傊@個項目，緣于仙劍而不囿于仙劍。
經典就是經得住時間的考驗。魚餌要考慮魚的口味，盡管魚的口味朝三暮四，但總有一些食物因子是魚最愿意接受和喜愛的。這種因子就像一種味覺記憶，記憶是可以用來消費的。
而仙劍題材，正是一種可以消費的文化記憶。
三、你心中也有一片燦爛的江湖
《哈利·波特》和《火影忍者》是近幾年非常熱門的連載作品。兩部作品相同之處在于文化情懷取勝?！豆げㄌ亍窐嬒氤鲆粋€詭異的魔幻世界，《火影忍者》則勾勒出一個神奇的忍術世界。
仙劍的核心價值是俠，而中國仙俠世界已在人們心中樹立框架。在這一框架的基礎上，只要加以修飾，就能完成一個品牌的塑造。
俠是怎樣的？
飲馬江湖、快意恩仇
浪蕩不羈、仗劍天涯
一諾千金、義薄云天
衛(wèi)國御侮，為國為民
如果，能夠開采出一片仙俠天地，快意江湖，超出人們在現實世界的預想和認知，把吃喝玩樂換一種花樣，游客是不是愿意買單？
孔慶東言，江湖是文人游走自己心靈的空間。那是過去的江湖，文學的江湖，無法體會的江湖。古龍說，有人的地方就有江湖，人就是江湖。那是太空泛、太無奈的江湖。仙劍山開啟的江湖，應當是一片人人可享受、可參與、可共鳴的燦爛的江湖。
四、仙劍之名與先見之明
用仙俠，如何設計出令人意想不到并且驚世駭俗的東西呢？
武俠題材已有如河南大宋武俠城的探索，仙俠題材卻未曾出現。這已經讓人意想不到了。
但如果只從電視劇中找些人物、地名加以物化，恐怕其它景區(qū)也能模仿，到最后都一樣。
要做，就做到驚世駭俗，驚世駭俗就是拒絕平庸，獨一無二。
闞老師教導，旅游景區(qū)規(guī)劃兩件事至關重要，總體定位和核心吸引物打造。
總體定位牽一發(fā)而動全身，核心吸引物決定了你有沒有人氣。
仙劍山最特別的是天然一個仙字。由此引發(fā)了將其打造為“東方仙山”的構想，人成仙是怎樣一種感覺呢？“我欲成仙，快樂齊天”。如果設計“我欲成仙”上山索道，借助仙劍山人人都可以過一把成仙的癮。是不是很有意思？
由此引發(fā)出對主題形象的構想——東方仙山，一劍鐘情。
往下是項目初步思路。
“我欲成仙”上山索道
“御劍乘風”——御劍江湖載酒行，美人如玉翩若鴻。御劍，是仙俠世界最顯著的特征之一。利用改造秋千的方式，將秋千板改成各類劍的樣式，供人站立、臥倒、騎坐，象征御劍飛行。
“懸崖采藥”——藥草、香草的種植采集在仙俠系列必不可少。受闞老師朝天吼項目啟發(fā)，覺得可請專業(yè)人士于高山懸崖間借助鐵索游走表演，增加景區(qū)震撼力。
“飲馬江湖”——騎馬游走，牽馬喝水。
“十大名劍品評臺”——設計中華十大名劍。
“英雄救美”——為夫妻情侶設計的活動，一群黑衣蒙面人劫持女方，由男方持仙劍救出女方?？膳奈⒁曨l留念。
“論劍峰”——游客選擇加入一個仙俠門派。參與學習其劍法和劍陣，并在門派譜上留下自己起的名。劍法和劍陣簡短精煉，由專業(yè)人士研制，帶領學習。
“鑄劍廬”——聘請鑄劍技藝的非物質遺產傳承人或專業(yè)人士到此鑄劍表演，游客可參與淬火打鐵等。
“名劍山莊”——聯合制、賣劍商家，鍛造仙俠世界和傳說中的名劍，進行展覽和售賣，可參考《古今刀劍錄》《列子·湯問》等書籍、“越王八劍”等故事。
“試劍臺”——設置在名劍山莊，游客可用劍斬裝水的塑料瓶子之類。
“仙侶情緣”酒店。
“俠骨柔情”酒吧。
“一夢逍遙”——VR仙俠游戲體驗。
“醉紅顏”——茶樓。
“云來云去客?！薄惋?。
“上古神獸園”——雕塑、蠟像、石像復原山海經、仙俠世界、大荒傳說等上古神獸。
有了這些，魚是否會上鉤呢？已有八成把握。
五、另一種抓魚的方法
長陽是土家族自治縣，考慮土家文化是不忘根本，也是非物質文化遺產應用在旅游開發(fā)中的一種傳承。
然而以我粗淺的認知水平來看，土家文化在這里挖不出什么寶貝。也許有，但太費力。
土家文化地跨多省，從資源品質、民風保存來看，仙劍山再做土家文化沒有優(yōu)勢，最多吸引本地人去轉轉。其次，土家更多偏向于“神”、“巫”等力量，與“仙劍”這一題材不相融和。用土家文化來做仙劍山，相當于撒網捕魚，精準度不夠、競爭力不強，個人以為顯得被動。
走仙劍之路，恐怕是目前最賺市場人氣的陽光大道了。
癡迷俠客已多年，縱馬長歌仙劍前。
今日江湖入我夢，逍遙拔劍欲封仙。
——策劃人云心（2016年12月2日）
后記：
如果你正在讀這篇文章，又剛好正在上大學，那么學弟或是學妹，你好，和你聊聊未來。
我們都已經讀了許多年的書，考了許多年的試，但面對未來，有時依然感到焦慮。
因為未來給我們出的試題，不能在書本中找到答案。
畢業(yè)以后，我才懂得，大學的學習，比知識獲取更重要的，是認識世界、理解事物、改造人生的思維學習。
大學的時候我很會混日子，連對象都沒有?？梢哉f是非常的對不起“格勒咕”了。（“格勒咕”是我外婆家的狗，我答應它要榮歸故里，給它買好吃的。）
后來我跟隨闞教授學習旅游策劃規(guī)劃，從大四開始，三年來參與數十個旅游項目的創(chuàng)作。我的思維方式大大改變。這一篇文章《策劃仙劍山：魚與漁的玄機》是我在學習一年后的實戰(zhàn)運用，為整個項目定下格調。也有諸多不足之處，許多項目值得商榷。當然現在我變得更強了。
前幾天，闞教授再度談起培養(yǎng)創(chuàng)新旅游人才的責任，希望借大地風采平臺，能針對大學生中有識之士開展為時三天的SoGood訓練營，詳情戳下面：
大學生福利 | 2018年SoGood旅游創(chuàng)新英才訓練營招募
這里再說明一下，訓練營全程不收任何費用，并連續(xù)三天免費給學員提供午餐和晚餐。我們按照每日主題開展訓練營活動：
第一天主題：遠見——創(chuàng)新思維遨游大地
第二天主題：點化——讓你的頭腦裝滿金子
第三天主題：運籌——參與改造世界的行動
我推薦給你，是因為如果時光倒退，我大一就想參加。
好了，愿你加入我們，一起創(chuàng)意旅游、訓練思維吧。
