1.區(qū)域研究：區(qū)域中的研究文獻要非常熟悉，如何在文獻中討論區(qū)域。區(qū)域研究的意義在個案研究中?？紤]國家大戰(zhàn)略。研究東北，要展現(xiàn)東北的大背景，大歷史背景。社會變遷如何銜接在一起。

2.社會性：文化與社會必須結(jié)合，社會能延續(xù)是因為有一套中國文化的傳統(tǒng)。邊與民：邊是空間概念，民才是社會

博士論文要有沖擊力，你這個研究在學(xué)術(shù)史上的意義是什么，在領(lǐng)域里的重要性在哪。要體現(xiàn)論文在學(xué)術(shù)史中的位置，研究會構(gòu)不成博士論文的題目，他不是社會，一定要回到社會，必須研究到當?shù)厝说纳?，否則沒有意義。比如《重慶棒棒》，農(nóng)民工對城市的認知，如何保留他的鄉(xiāng)土性，概念能把問題講清楚。

3.師兄建議：非政府組織+單位制

通過一座橋搭到老年協(xié)會，毫無疑問老年協(xié)會肯定是重要的研究對象，但是研究對象并不構(gòu)成問題本身，你還是要回答研究問題是什么，這個問題他不會因為老年對象老年協(xié)會出現(xiàn)自動解決，你必須要通過一座橋遷移，你從你以前的分析到他那這個牽引你不能說事實是沒問題，你不能說因為他們參與的多，這個邏輯太弱了，這個遷移應(yīng)該是學(xué)歷上的遷移，在非遺當中某一種脈絡(luò)或者某一種路徑上，老年人群體或者說是非政府組織和老年協(xié)會顯得重要。

非政府組織對于當?shù)匚幕沁z傳承很重要，我想這個是學(xué)者們都論述爛了的一個議題，你很容易找到支撐點。

比較宏觀抽象的，高丙中公民社會的研究;具象，他研究的是某個地區(qū)，甚至他研究的某個協(xié)會研究很多，因為你也知道非遺傳承現(xiàn)在，基本上控制權(quán)在政府手里面，但是傳承人都在非政府組織里面。政府直接掌握的，如地方文化局，還有一種是政府不直接掌握交給協(xié)會，甚至公司了。第二類全都是非政府組織，非政府組織跟政府的關(guān)系。中山大學(xué)不要太多，因為廣東本來非遺是做的比較好西南民大西部，東北的反而少了，至少這一點上你在區(qū)域上是有補充的。

東北的特殊性：建國之后所形成的國營的體制，這套單位制在東北是最強的，這幫老人，其實是從單位上面退下來的，而且東北在后面的對單位制的沖擊，沒有像南方廣州地區(qū)那么明確，這幫老人他可能就是他雖然也是退休老人，但可能和廣東退休老人遵守的規(guī)范完全不一樣，社會的參與度不可能通過政府的這條線來進行，可能是自己的社會問題，但東北是退而不休，這個可能跟單位有關(guān)系可能會增加一個理論的爆點。非正式的協(xié)會背后又有一個很強的政府機構(gòu)的形式的邏輯和方法。他不平等，階序性很強，很講究資備，它跟東北單位之下的邏輯吻合，這樣你就會看到這個協(xié)會有點二重性的意思了，它是非政府的，但它背后的形式邏輯可能又是高度政府化的。但他這種政府化的來源就很多，單位制整個變遷過程。單位制的研究，主線很清楚，北大張冀，渠敬東，讀20篇。

非政府組織一定是走得通的，找點理論暴力，我覺得理論暴力，東北地區(qū)的非政府組織，它跟南方地區(qū)的在公民社會文化下所形成的非政府組織可能是不一樣的，因為可能像南方它的市場催生的強度是比較大，或者可能中途出現(xiàn)的強度也有，但是你可能在東北大約不知道他可能是單位在催什么，單位是催生而出的這種非政府組織，這兩種表現(xiàn)形式邏輯差別就很大，這個差別可能就會形成你的一個理論上的爆點，你把它給裝到你的非遺上，這樣論文就提升了。

你先跳出非遺去談非政府組織單位制，當你談完之后，你又把它裝回非遺，你看到了非遺這個形態(tài)其實是發(fā)生變化了。這樣就有社會了，跳出非遺這一項你就有社會了，但是你又不是完全跳出，又回去激發(fā)你對于非遺的想法。

最后一個比較理想的就是你可能會發(fā)現(xiàn)東北的非遺傳承是有特點，這個特點比如別的地方不太足，這樣就找到了。

非政府組織是否有東北的相關(guān)研究？

這個階段誰都要經(jīng)歷，經(jīng)歷過來就好了，你只要自己把這段時間過去就好了。

我們沒有看到他喜歡過誰？如果你試圖去讓老師喜歡你陷入一個怪圈，因為你相當于把你自己交給不確定因素，你把你的事做好，他喜不喜歡你因素很多，他今天開不開心？你今天穿衣服不符合他的審美、你今天說的一句話等等太多因素。如果你的評價標準是老師對你的評價，你相當于把評價標準交給對方，他評價你影響力就多了，但是你自我評價的因素是可控的，所以你最好還是評價標準交還給自己，還是看書。

我一直覺得面對以書為對象的工作是比較簡單的，因為它是不會變的，以人為對象控制誰來做，因為它會變形，所以我比較想以區(qū)域為主，今天看完給明天看，明天看完后天看，人就不一樣，今天聊完明天這個人可能就走了。

慢慢來不要著急，以天來看自己那你只會焦慮，你按月按年來看自己的，這一年你堅持多讀點書，我一般的觀點讀博就是上班，記得每天早上起來打卡，別人上班你也得上班，你不能說我讀博就可以出去玩，不過就是打卡人，每天英文文獻你讀多少頁，中文文獻讀多少，每天寫讀書筆記寫多少字，也給自己KPI考核。你的閱讀是可以積累的，你至少給自己定點目標，給自己一個時限，一個月大概20篇中中文文獻肯定能拿下來，英文文獻讀一個五六千，搭配本專著，你看你一個月積累下來，要超過好多人的。

有信心點，沒事?；サ酪宦曂戆玻瑤熒粓?，互相包容。

找出自己的主線，找出自己的問題意識，邏輯說得通。

單位制和非政府組織的文章是有明確的問題意識的，所體現(xiàn)的這種社會的表征、社會的主要方式和形態(tài)，是跟非遺有關(guān)的，尤其是像東北地區(qū)，它其實留有非常重的改革開放之前的一些痕跡，把這個弄出來，可能就會是一個好題，因為這里有個銜接，非遺的銜接作用。

找老師聊，一定是你有議題，你有什么問題需要他解決。你要告訴他論文你寫好了，讓老師幫你改，很可能他不會給你改，但是你可以過一段時間你自己就改好了就完了，給他說老師我改了什么什么地方。