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相信十二生肖對(duì)大家再熟悉不過(guò)了，每一個(gè)人都有自己對(duì)應(yīng)的生肖。但是，大家對(duì)生肖的來(lái)歷又了解多少呢？知不知道十二生肖是哪個(gè)人發(fā)明的呢？今天，隨小編一起去學(xué)習(xí)一下十二生肖的歷史。
十二生肖的來(lái)歷：
我國(guó)古籍中記載，古代的中原地區(qū)，最初使用的是“干支紀(jì)年法”，即用10個(gè)天干符號(hào)，相配合來(lái)紀(jì)年。同時(shí)，也有采用地支配合十二種動(dòng)物來(lái)簡(jiǎn)單紀(jì)年。到隋朝時(shí)中原歷法傳至中國(guó)西北地區(qū)的游牧民族，他們?cè)跉v法的紀(jì)年上僅吸收了十二種動(dòng)物紀(jì)年法。因此才有《唐書(shū)》中記載：“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年，如歲在寅，則曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說(shuō)，吐蕃首領(lǐng)在敘事時(shí)，以物紀(jì)年，所謂“道舊事則數(shù)十二辰屬日，兔年如此，馬年如此”。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無(wú)所謂子丑寅卯之十二辰，但以鼠?；⑼弥惙旨o(jì)歲時(shí)，浸尋流傳于中國(guó)，遂相沿不廢耳”。這種關(guān)于12生肖來(lái)歷的解釋，已經(jīng)被許多人認(rèn)可。
另外，關(guān)于12生肖來(lái)歷的說(shuō)法還有：洪巽的《陽(yáng)谷漫錄》中說(shuō)，12地支中位居奇數(shù)者，以動(dòng)物的指或蹄也為奇數(shù)相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數(shù)位的，則取相屬之偶數(shù)以為名，如牛與丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來(lái)歷解釋為：術(shù)家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無(wú)齒（無(wú)磨牙）、牛無(wú)牙（無(wú)尖牙）、虎無(wú)脾、兔無(wú)唇、龍無(wú)耳、蛇無(wú)足、馬無(wú)膽、羊無(wú)瞳、猴無(wú)臀、雞無(wú)胃、犬無(wú)胰、豬無(wú)眉、人則無(wú)不足”。它們最大特點(diǎn)都看不到眉毛。
清代劉獻(xiàn)《廣陽(yáng)雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開(kāi)于子，不耗則其氣不開(kāi)。鼠，耗蟲(chóng)也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開(kāi)地之物也，故丑屬牛。人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也?？晌纺艋ⅲ室鷮倩?。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時(shí)，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時(shí)草茂，而蛇得其所。又，巳時(shí)蛇不上道，故屬蛇。午者，陽(yáng)極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁，故未屬羊。申時(shí)，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數(shù)，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時(shí)，月本坎體，而中含水量太陽(yáng)金雞之精，故本屬雞。夜幕降臨，是為戌時(shí)。狗正是守夜的家畜，也就與之結(jié)為戌狗。于核中，豬則飲食之外無(wú)一所知，故亥屬豬?！蔽闹忻鞔_指出：寅月為虎，是一月；辰月是龍，即三月等等。
其它的說(shuō)法還有種種。諸如：黃帝要選拔12種動(dòng)物在天上按時(shí)值班。通過(guò)競(jìng)賽而選中了鼠、牛、虎等12種動(dòng)物；12生肖來(lái)源于原始社會(huì)一些氏族的圖騰崇拜，按某次集會(huì)時(shí)各部落的強(qiáng)弱劃分；12生肖可能是從天竺引進(jìn)的；或28個(gè)星宿分布周天，以值12個(gè)時(shí)辰。每個(gè)星宿都以一種動(dòng)物命名。從每個(gè)時(shí)辰值班的動(dòng)物中挑選某種常見(jiàn)的作某一年的代稱等等，不一而足。
盡管人們不能確定12生肖的確切來(lái)歷，但因?yàn)樗耐ㄋ?、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成為古人留給我們的一種仍有實(shí)用價(jià)值的寶貴遺產(chǎn)。
關(guān)于十二生肖的由來(lái)，歷史上的記載是：我國(guó)自帝舜時(shí)代就開(kāi)始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。
十二生肖最早見(jiàn)于世界上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》曰：“吉日庚午，既差我馬”。又見(jiàn)于《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣”。
十二生肖之說(shuō)，究竟產(chǎn)生于何時(shí)？有史料云：它最晚應(yīng)形成于漢代。其依據(jù)是東漢王充《論衡·物勢(shì)篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也?！?，猴也”。共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍”。恰好補(bǔ)上了“辰龍”，而成全了十二生肖?？梢?jiàn)在東漢十二生肖已經(jīng)形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。
但是，在20世紀(jì)70年代中期，即1975年12月間，在湖北云夢(mèng)睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中，發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡(jiǎn)。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現(xiàn)，證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就使用十二生肖了。因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓，據(jù)考證葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人說(shuō)：我們的祖先用生肖紀(jì)年，遠(yuǎn)在秦始皇稱帝之前就開(kāi)始了，而且具體地指出“始于夏，流傳于商周”。但如何引證，恐尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)一步探究了。我國(guó)古代南北朝不僅使用十二生肖紀(jì)年，而且出現(xiàn)了沈炯創(chuàng)作的《十二屬詩(shī)》：鼠跡生塵案，牛羊暮下來(lái)。虎嘯坐空谷，兔月向窗開(kāi)。龍陰遠(yuǎn)青翠，蛇柳近徘徊。馬蘭方遠(yuǎn)摘，羊負(fù)始春栽。猴栗羞芳果，雞砧引清懷。狗其懷屋外，豬蠡窗悠哉。這首詩(shī)在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每種動(dòng)物的生性特點(diǎn)，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛之作用。明朝大學(xué)者胡儼撰寫(xiě)的十二生肖詩(shī)，不僅依次嵌入生肖名，而且一名一典，頗有情趣。詩(shī)云：鼷鼠飲河河不干，牛女長(zhǎng)年相見(jiàn)難。赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。驪龍有珠常不睡，畫(huà)蛇添足適為累。老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。舞陽(yáng)屠狗沛中市，平津放豕海東頭。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說(shuō)。五句的“驪龍”是龍的一個(gè)種類，其頦下有寶珠一顆，故謂之驪龍。八句的“羝羊”即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆。十一句的“舞陽(yáng)”指漢高劉邦封名將樊噲為舞陽(yáng)侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。最后一句是指漢武帝丞相公孫弘，當(dāng)年曾在東海放過(guò)豬。十二生肖的來(lái)歷與傳說(shuō)從文獻(xiàn)記載來(lái)看，黃帝時(shí)代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關(guān)[此處有誤，據(jù)考證，十二星座最早于唐朝傳入中國(guó)，有敦煌壁畫(huà)為證；至宋代方流傳在宮廷和知識(shí)分子之間。見(jiàn)新版《中國(guó)古代文化常識(shí)》。]，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個(gè)不同的月令、節(jié)令。殷商時(shí)期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個(gè)計(jì)算與記載數(shù)目的文字，后來(lái)研究命理的人把它稱為天干，并使之與地支結(jié)合運(yùn)用，如甲子、乙丑等，用于計(jì)年、月、日、時(shí)。相傳以十二種動(dòng)物取代十二地支，來(lái)代表十二個(gè)月令，是漢朝東方朔的杰作。有明確記載的是東漢王充所寫(xiě)《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動(dòng)物的名稱。用十二生肖來(lái)計(jì)年，也起于東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實(shí)。至于為什么要選定十二種動(dòng)物作標(biāo)志，最早可能與圖騰有關(guān)。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛(ài)的動(dòng)物，以其圖案作為本部落標(biāo)志。
為什么老鼠排第一？
在十二生肖的排位上，為什么鼠小為大，排在第一位呢？這個(gè)問(wèn)題首先就讓人類的先哲和當(dāng)今的智者百思不得其解：論體形，老鼠小得可憐，讓人一把提住能玩開(kāi)在股掌之間，十二生肖動(dòng)物中，它是最小的一個(gè)。論蠻力，它與牛的強(qiáng)壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍，簡(jiǎn)直不能同日而語(yǔ)；論品質(zhì)，牛的踏實(shí)、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實(shí)在，也都顯得比老鼠好上許多倍；再論智慧，猴的靈巧、狗的聰慧，也都在老鼠之上。退一萬(wàn)步說(shuō)，就算比誰(shuí)最狠毒，恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實(shí)是小小的老鼠是十二生肖的排行老大！
這個(gè)問(wèn)題至今仍是個(gè)懸案，有人說(shuō)，今日說(shuō)法，大概只有一個(gè)解釋：分管十二生肖排行的家伙，是個(gè)貪贓枉法的貪官污吏，他收了老鼠的巨大好處而做了權(quán)錢(qián)交易的色當(dāng)，把第一名的金冕加在了無(wú)德無(wú)才的小小老鼠頭上。這當(dāng)然只是一個(gè)牽強(qiáng)附會(huì)的玩笑。但確確實(shí)實(shí)的是，人類對(duì)此始終沒(méi)有找到令人信服的解釋。不過(guò)，人類畢竟是動(dòng)物里最聰明的高級(jí)動(dòng)物，在十二生肖確定了許多年后，人們終于編出了一個(gè)或許是自欺欺人自圓其說(shuō)的民間故事，借以說(shuō)明為什么老鼠在十二生肖排行第一。
傳說(shuō)一：
這個(gè)叫做“老鼠第一大”的故事流傳在中原的湘鄂一帶。
老鼠和牛馬羊等當(dāng)選十二屬相后，老鼠說(shuō)：“我應(yīng)該擺在第一位?！迸?、馬、羊它們不服氣，說(shuō)：“你憑什么排第一位呢？”鼠說(shuō)：“我大，所以我要排在第一。”牛馬等忍俊不禁笑了：“你有我們大嗎？”老鼠說(shuō)：“我們幾個(gè)爭(zhēng)了不算數(shù)，還是讓人來(lái)說(shuō)吧?！迸ｑR羊等都同意讓人來(lái)評(píng)議。于是它們商量了辦法：由牛領(lǐng)頭，馬、羊、鼠先后一個(gè)接一個(gè)從大街上走過(guò)，看人們?cè)趺丛u(píng)議。
在大街上，牛走過(guò)來(lái)了，人們說(shuō)：“這頭牛很壯?！瘪R過(guò)來(lái)了，人們說(shuō)：“這匹馬真高?！毖蜃哌^(guò)來(lái)的時(shí)候，人們說(shuō)：“這只羊很肥?！弊詈螅鲜蟠髶u大擺地挺著肚子走過(guò)來(lái)，人們看見(jiàn)大街上突然走出一只大老鼠，都追著它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！"這樣一來(lái)，牛馬羊也無(wú)話可說(shuō)了，讓老鼠排在了第一位。
傳說(shuō)二：
很久很久以前，天帝要排十二生肖紀(jì)年了，通知了所有的動(dòng)物，安先來(lái)后到順序排列，展示自己的本領(lǐng)，排前面的十二生肖就有它，排在后面的就沒(méi)有了。
為了能排在前面，而且能被選中，不少動(dòng)物都下了功夫。貓和老鼠那時(shí)候還是朋友，可貓貪睡，為了能上十二生肖，就告訴鼠老弟，到時(shí)候叫它一聲，老鼠答應(yīng)了。不過(guò)，老鼠一想，貓比自己受大家的寵愛(ài)啊，貓還是老虎的師父呢，如果貓去了，是不是自己就排不上了？老鼠沒(méi)叫貓，自己悄悄去了比賽現(xiàn)場(chǎng)。
梅花鹿（那時(shí)候梅花鹿身上還沒(méi)有花）也想上十二生肖，可那時(shí)候梅花鹿沒(méi)有犄角，大公雞那時(shí)候也不吃蟲(chóng)子，而且有一對(duì)很漂亮的犄角，梅花鹿想我要有這樣漂亮的犄角多好，一定能上十二生肖了。它就對(duì)大公雞說(shuō)：把你的犄角借我用一下，我照個(gè)相，留個(gè)紀(jì)念。大公雞不相信梅花鹿，梅花鹿就找蟲(chóng)子做保。信誓旦旦的說(shuō)，我只戴一下你的犄角，我到小溪邊照一照，然后就還給你。蟲(chóng)子說(shuō)：我做保，如果它不還給你，我的子子孫孫都是你的食物了。大公雞很喜歡自己的犄角，可也不能讓大家說(shuō)自己太小氣啊，于是把犄角借給了梅花鹿。梅花鹿帶上犄角到小溪邊一看，哎呀，自己太漂亮了，說(shuō)什么也不肯把犄角還給大公雞了。眼看要排十二生肖了，大公雞竟然失去了犄角，它這個(gè)生氣啊。就去找蟲(chóng)子這個(gè)保人。蟲(chóng)子對(duì)梅花鹿說(shuō)：你應(yīng)該講信用啊，為什么不把犄角還給大公雞？梅花鹿說(shuō)：大公雞帶著兩個(gè)犄角不好看，哪有我?guī)е涟?！不能給它。蟲(chóng)子一看，自己這個(gè)保人保不了大公雞的犄角了，就爬到梅花鹿的背上一頓亂啃，梅花鹿疼的滿地亂滾，從此，梅花鹿身上就有了花了。蟲(chóng)子和梅花鹿光顧上打架了，忘了排生肖的事情，所以十二生肖沒(méi)有蟲(chóng)子和梅花鹿。
不愿意貓參加比賽的還有老虎。因?yàn)樨埵抢匣⒌膸煾?，老虎的撲、抓、騰、挪都是貓教的，可是貓留了一手，沒(méi)教虎上樹(shù)。因此老虎很生氣，總想報(bào)復(fù)貓。
老鼠想自己長(zhǎng)得太小，天帝看不到怎么辦??？有了，老黃牛最勤勞，起的也早，就讓老黃牛把自己馱到會(huì)場(chǎng)吧。它對(duì)老黃牛說(shuō)：我也沒(méi)什么本領(lǐng)，長(zhǎng)得有這么小，你就馱我就去看看熱鬧吧，老牛答應(yīng)了。
天帝到了時(shí)辰開(kāi)始排屬相，老牛排在第一位，老鼠在牛背上喊起來(lái)，還有我那，我是第一個(gè)??！天帝仔細(xì)一看，牛背上果然有個(gè)小東西，就問(wèn)，你是誰(shuí)??？老鼠說(shuō)我是鼠啊，天帝一看老鼠這么聰明就說(shuō)：哦，那你就第一吧。就這樣老鼠排在了最前面。不過(guò)它可把貓得罪苦了，貓睜眼一看，天早就大亮了，等它趕到會(huì)場(chǎng)，十二生肖早排完了。就這樣十二生肖里沒(méi)有貓。從此，貓和老鼠成了天敵，貓見(jiàn)到耗子就抓，還要玩夠了才吃，就是在審問(wèn)耗子呢。
大公雞和蟲(chóng)子成了天敵，大公雞低著頭，土里刨食，還想和蟲(chóng)子要回自己的犄角呢。
傳說(shuō)三：
臨潼驪山人祖廟的西北方，有一平面巨石碑，上面刻有12種動(dòng)物形象，名叫“十二像石”。據(jù)說(shuō)，這“十二生肖像石碑”還是我們中華民族的始祖黃帝命倉(cāng)頡刻勒的呢！相傳遠(yuǎn)古的時(shí)候，在倉(cāng)頡創(chuàng)造文字后，黃帝就發(fā)明了天干地支歷法。天干為：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；天干地支搭配起來(lái)輪轉(zhuǎn)一圈為六十年。這種歷法在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是很科學(xué)的，因此，一直到今日還有人沿用。
可是，這種計(jì)算年月時(shí)辰的方法畢竟太復(fù)雜，太難記了。連一些跟隨倉(cāng)頡習(xí)字的人都難以記清，廣大不認(rèn)字的群民就更記不住了。黃帝為了讓各部落所有的群民，包括老人和小孩都能看懂，記住，決定選十二種動(dòng)物圖像搭配上去。這樣人們一看到圖像，便知道是啥年頭了。這年年底，黃帝命倉(cāng)頡傳一道圣旨，邀請(qǐng)?zhí)煜碌膭?dòng)物在正月初一清早到宮殿門(mén)口等待挑選，誰(shuí)來(lái)的早選誰(shuí)，只選前十二名。
大年三十夜里，老牛自忖自己性蔫腿慢，半夜就趕緊到宮殿門(mén)口，排了頭一名。夜行曉宿的老虎在天朦朦亮趕到，搶到個(gè)第二。接著，玉兔，倉(cāng)龍，青蛇，白馬，山羊，精猴，公雞，黑狗，懶豬，黃貓等動(dòng)物也都相繼趕到。老鼠因?yàn)橐估锿涤蜁r(shí)，推翻了酒罐子，乘機(jī)喝起酒來(lái)，結(jié)果喝醉了，來(lái)得最晚，排在了其它動(dòng)物之后。它想：反正是選不上了！也罷，既然來(lái)了就不能空著肚子回去，再說(shuō)牙齒也該磨磨了。于是它鉆進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里尋東西吃。突然，它發(fā)現(xiàn)了一對(duì)大蠟燭，就咬了幾個(gè)大窟窿。肚子吃飽了，它也累了，便縮在墻角里睡了。這時(shí)，天已亮了，黃帝吩咐點(diǎn)蠟上香，準(zhǔn)備開(kāi)宮門(mén)選拔上像動(dòng)物。誰(shuí)知去倉(cāng)庫(kù)取紅蠟燭的人卻空著手回來(lái)了，回稟說(shuō)：“蚩尤送來(lái)的那對(duì)大紅蠟燭被老鼠咬破，蠟燭里面填滿了火藥！”
原來(lái)，蚩尤打不過(guò)黃帝，便假意歸順，送來(lái)這一對(duì)大紅蠟作為禮物，企圖在黃帝上香時(shí)炸死黃帝，以便以他統(tǒng)治天下臣民。幸虧大紅蠟燭被老鼠提前咬破，使蚩尤的罪惡陰謀暴露無(wú)遺。黃帝想，老鼠立了大功，不但救了`我和群臣之命，而且使挑選動(dòng)物屬相的大事能夠順利進(jìn)行。于是，提議封老鼠為十二屬相之首，倉(cāng)頡等群臣都表示贊同，其它動(dòng)物也一致?lián)碜o(hù)。旭日東升，宮門(mén)大開(kāi)，鼓樂(lè)齊鳴，選相開(kāi)始，倉(cāng)頡連喊幾聲“鼠”，卻沒(méi)有應(yīng)聲，黃帝急忙派人四處尋找，在倉(cāng)庫(kù)墻角才把它到，它醒后，還以為黃帝派人來(lái)抓它是要問(wèn)它毀燭之罪呢，嚇得滿庫(kù)亂竄，直到人們說(shuō)明原委，它才高高興興的進(jìn)入宮殿應(yīng)選，倉(cāng)頡接著按丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗、亥豬等的順序，點(diǎn)唱完了十二屬相動(dòng)物的名次，恰巧把原來(lái)排在第十二位的黃貓給擠掉了。從此，貓恨死了老鼠，只要一見(jiàn)老鼠便窮追不舍，捕到以后，還要百般作弄嚇到半死才將其吃掉，同時(shí)，貓還時(shí)時(shí)用爪“洗臉”，十分注意打扮自己，它心想把老鼠捕盡后，自己好補(bǔ)入十二屬相之列。
黃帝為了便于人們查詢對(duì)照時(shí)日生肖，便命倉(cāng)頡在驪山的一方巨石碑上，按十二生肖的先后順序刻勒了“十二生肖圖”，這幅“生肖圖”一直保留到現(xiàn)在。當(dāng)?shù)乩习傩召澝勒f(shuō)：“十二像，十二像，看啥年頭有啥像。”
