馬特?zé)ㄐ屡c隔日追憶
- Day10《陌生人社會志愿行動的價值基礎(chǔ)》這篇論文讓我提出一個問題：一個人去掃公園掃馬路或者一人去維護網(wǎng)絡(luò)社區(qū)？維護實體空間還是維護虛擬空間？你覺得那個行動的公益程度更高？那個行動更值得去做？你在陌生人社會中選擇志愿行動的價值基礎(chǔ)是什么？
- 隔日追憶#老實說，這篇論文涵蓋范圍僅涉及傳統(tǒng)線下的志愿行為，這篇論文2014年寫還略顯陳舊，觀點還停留在學(xué)雷鋒時代。這篇論文告訴我，就算論文再新，觀點也可能沒有進步，要用起金睛火眼去鑒別這些與時代脫節(jié)的論文，找出那些時間已久但是依然前沿的寶藏。-
最近被感動的事情不是發(fā)生在現(xiàn)實公益，而是發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)公益，這個確實值得深思，改天我會將這件事情寫出來，這件事雖然很小，但是讓我感慨萬千。
Day11《重建“心智-世界”之邊界》我們一般認(rèn)為心智是純個人的，即心智這種東西是無法復(fù)制和傳遞給其他人的。1998年的《延展心智》論文認(rèn)為心智可以不局限于顱骨體膚之下，延展到外部載體之中，這篇論文根據(jù)《延展心智》的邏輯進行一一反駁。
隔日追憶#心智是否可以延展？如果可以，心智是通過什么方式延展？部分科學(xué)家認(rèn)為，延展心智可以通過延展信念實現(xiàn)，而這篇論文通過分析心理狀態(tài)限制的三個條件來說明，延展信念得出的不是真正的信念，故延展心智也就不成立了。
Day12《當(dāng)代心智哲學(xué)研究的12個問題及其他》我們對大腦的運行方式了解得越多，就就會迫使我們改變原有的描述心智的問題的日常詞匯，例如說《機器人叛亂》中所說的「理性」跟平時我們?nèi)粘Ｋf的「理性和感性」就和不一樣，要更簡單地解釋就要知道得更多。
隔日追憶#心智哲學(xué)要澄清一些基本的哲學(xué)范疇，才能讓認(rèn)知科學(xué)更好的范疇，以往的哲學(xué)都認(rèn)為心智是主觀意識，而主觀意識是無法進行研究的，大腦和意識的關(guān)系永遠是神秘的，所以很多科學(xué)家和哲學(xué)家才會人認(rèn)為心智問題無法研究，現(xiàn)代心智的目標(biāo)就是用認(rèn)知科學(xué)來排除哲學(xué)上的障礙。
Day13《前喻文化·同喻文化·后喻文化——M·米德《文化和宗奉》述評》文化傳遞的三個時代就像是自己成長的三個時期，童年聽從父輩的訓(xùn)導(dǎo)，少年開始有自己思想，青年為父母提供建議。人用成長來推動時代，在歷史留下了明顯的三個文化繼承分層。模因也會進化，選擇這個時代最有優(yōu)勢的人群吶。
隔日追憶#后喻文化是指宗族社會中，文化的傳遞是父輩向后輩傳遞，這種傳遞是強制且威嚴(yán)的；同喻文化是指隨著經(jīng)濟文化發(fā)展，后輩挑戰(zhàn)父輩的權(quán)威，并逐漸形成自己的觀點；前喻文化是指父輩的知識以無法壓制，甚至還需要向后輩學(xué)習(xí)。
馬特?zé)ㄐ律?/h2>
經(jīng)@Oliverding微博提示，馬特?zé)ㄐ聭?yīng)該進入到另一個難度，至此，馬特?zé)ㄐ逻M入到了第三級。
- 第一級：每天讀一篇論文
- 第二級：第二天憑回憶將論文梗概寫出來
- 第三級：每天讀三篇論文，并且第二天回憶
馬特?zé)ㄐ氯墝嵺`記錄
Day 14：直接跟讀@oliverding 的【品牌社群】三篇論文，讀完后深感其選文質(zhì)量之高。
這篇論文出現(xiàn)的時間剛剛好，解決了我眼前對社群建設(shè)的迷思。誠然，一手的論文遠比朋友圈的口水文全面且有用，縱觀全文，品牌社群的發(fā)展路線和規(guī)劃已在眼前。踩在前路
這篇論文也相當(dāng)好看，幾乎將社群來龍去脈講的一清二楚，這篇論文細看上幾遍，自己去運營一個社群，或者去給社群運營者們上個課，完全沒有問題。
這篇論文可輔助前兩篇，教會社群運營者如何讓成員滿意，做成一個好社群。
【一期一會】
we've come a long way from where we began.
oh i'll tell you all about it when i see you again.
when i see you again
——《See You Again》
我愿陪著你發(fā)呆，空氣凝固，融化，又凝固，滴進我眼睛，化成了眼淚。
