見素很難早起是因為太晚睡覺，也許是我不好的習(xí)慣與先前從事的職業(yè)有關(guān)，每當(dāng)深夜我的腦子思路非常地清晰，會把當(dāng)天發(fā)生的事，經(jīng)歷過往一一在大腦里面理一遍，也許是習(xí)慣性，有些人會覺得這樣生活工作很累，當(dāng)成為一種規(guī)律時，那也就自然了。

淺倦人生過往，浮浮沉沉，每個人都在有限生命中尋找自己想要目標(biāo)，見素也不例外，只不過我善于用文字去抒發(fā)那份藏在內(nèi)心深處的感觸。

當(dāng)我們走過每一段人生里程時，由于年齡，環(huán)境與遇見的人和事不同產(chǎn)生著極其微妙的變化，比如什么叫合適的時間遇見合適的人和事，沒有一個人可以解釋的明明白白。迷迷糊糊的快樂，正正當(dāng)當(dāng)?shù)孛鎸﹃柟馍睿辉柑みM(jìn)江湖爛事的日子，遠(yuǎn)離事非和不想見的人和事，我屬于地地道道的愛恨分明之人。

? ? 無論你是誰，只要我尊重你，你就是我心目中的神，再錯都是一種對，如果不信你了，我將會消失在你的視線中，見面也沒有想說的話題。

“上船不思岸上人，下船不提船上事，舊人無須知近況，新人不必問過往”不管是上了船還是下了船，都應(yīng)該把心思放在當(dāng)下，不要去想岸上的事情或者船上的過去，舊友也不必關(guān)心最近的情況，新認(rèn)識的人也不需要問過去的事情。

先者之人對于糾結(jié)于過去和未來的反思，呼吁我們要珍惜當(dāng)下，不被回憶和期待所困擾，享受當(dāng)前的生活。上了船就不要想著岸上的人，下了船就不要再提船上的事情。舊朋友不需要了解最近的情況，新朋友也不需要問過去的事情。這首詩表達(dá)了一種超脫塵世的態(tài)度，不要被過去和現(xiàn)在所困擾。見素也常常反思，這種境界對我來講是否真的很難么？

? 放下，放下曾經(jīng)所背負(fù)的一切，去尋找自要想要的活法，靜心雅致獨孤終老都是圣人的活法。但留下了很多常人無法理解的東西。

? 有德才而隱居不仕或未仕的人。古代叫居士這個稱號用來指代那些有才華和道德，但選擇隱居而不是出仕的人，舊時出家人對在家信道的人的泛稱，與佛法不沾邊。清朝名人蒲松齡在《聊齋志異·道士》中寫道：“徐嘲之曰：‘道長日為客，寧不一作主’道士笑曰：‘道士與居士等，惟雙肩承一喙耳。’”這里的居士指的是在家的修行人，其實我們每個人一日三餐都是在“修”中度過。

人的一生無論成敗，在生命并無輪回中尋找自己喜歡的，做你想做的，什么道德與法只要你不去觸碰偏離一種正常軌道，你記遠(yuǎn)都是面對生活中的綠燈。

總之，做自己想做與愿意做的事情，不違背初心道德與法律的東西，盡情地打開胸??，張開雙臂去擁抱，絕對地自然……走自己的路，讓別人去說，尊重他人，善待自己，方得圓滿。

一覺醒來就寫幾句，也沒去整改思緒，字詞句的語誤來日思索