千繒裂——夏妃施妹喜

千繒裂——夏妃施妹喜

(歷史上的女人系列之一)

一、國 怨

齊魯青山風(fēng)猶在,多少兒女傷心事,已沉碧云顛……

禹傳子,至此天下為家,中華大地上的第一個朝代——夏王朝,昂首闊步地登上了歷史舞臺。國家的出現(xiàn)標志著華夏文明的進步,同時也出現(xiàn)了一種極具戲劇性的現(xiàn)象,即有國可傾的美女也隨著國家的誕生出現(xiàn)了——她,就是夏王朝末代君主夏履癸的寵妃——施妹(mò)喜。

施妹喜是有施氏(曾存在于今山東藤縣的一原始部族)族長的妹妹。有施氏原為喜姓,施妹喜的妹字實際通“末”,是排行,并不是她的名字,所以,我們應(yīng)該喚她為喜妹子才對。施妹喜是一個美麗的女子,盡管史書上沒有記載她的容貌,但這一點毫無疑問;一個不具有避月羞花般容顏的人,又如何能一笑傾城,再笑傾國呢?她本應(yīng)該成為一個幸福而平凡的女人,被許配給某一個男人,被他愛,被他寵,為他生下很多的孩子,再看著那些孩子一個個的長大,最后含著微笑離開著個世界,不留下任何痕跡……

遺憾的是,夏履癸出現(xiàn)了。這個男人將他推到了時代的頂峰,推到了權(quán)力爭奪的風(fēng)口浪尖上,剝奪了她做一個平凡女人的權(quán)利,最終含恨九泉,遺臭萬年。

夏王履癸是夏朝的第十七位君主,也就是夏桀。桀是“兇”的意思,是他死后人們給他的謚號。夏履癸在位五十三年,其實他是一位既有才識,又勇武有力的君主,他力大驚人,可以徒手擺斷鹿角,單臂將銅鉤抻直??上?,夏履癸是一個喜好女色,且剛愎自用的男人。夏履癸的出生時間歷史上沒有記載,不過他在在位的第三十三個年頭,率兵討伐了有施氏。這個時候的夏履癸就算與康熙大帝一樣是六歲登基,恐怕也應(yīng)該接近不惑之年了。“黑云壓城城欲摧”,在強大的夏王朝軍隊面前,有施氏被擊敗了。到底有多少鮮活的生命在這次戰(zhàn)爭中歸于塵埃,隨風(fēng)逝去呢?韋編無言,春秋不語,唯留一卷蒼茫,有待后人評說。夏履癸則無疑是一個強悍且殘暴的君主。他喜歡殺戮,當有施氏已經(jīng)喪失抵抗能力,像一只只綿羊躲避在城郭里的時候,他似乎聞到了血腥,感到了快感。面對這樣一個瘋狂的人,有施氏人派出了使者請求投降。夏履癸的回答是——“不準”。他希望看到的是鮮血,是死亡,他需要殺死那些不順從他的人。夏履癸的這種想法不僅僅是為了滿足他的個人欲望,更具有軍事恐嚇作用。自他的先輩,夏王孔甲以來,像有施氏一樣敢于忤逆夏王朝意志的小國已經(jīng)太多,毫無人道可言的屠殺也就渲染上了濃重的政治色彩。

有施氏人陷入了恐慌。應(yīng)該怎么辦呢?在面對亡族滅種的危機時,他們采用了古老且有效的方法,獻出了牛羊馬匹,以及部族中最美麗的女子——施妹喜,以改變他們的命運。有施氏的做法有兩點好處,既可以與夏王朝聯(lián)姻,取得夏履癸的信任,又可以滿足這位殘暴好色,貪婪虛榮的男人的身心需要。當施妹喜來到夏履癸面前時,夏履癸的眼睛亮了起來。面前的這個女人真是太完美了,她的身體就像一塊毫無瑕疵的青玉,通透而柔美;夏履癸的后宮中“收藏”著成千的美女,她們都是他搜集來的藝術(shù)品,而施妹喜,這位闖入他眼簾的女人,無疑將是天地賜予他的杰作。他為她而傾倒。在云山霧雨后,在櫻桃小口下,夏履癸的軍隊撤退了,回到了他的王城斟鄩(今河南省偃師二里頭)。

施妹喜走了,她坐在夏履癸的戰(zhàn)車上離開了有施氏,離開了她的故鄉(xiāng),成為了這個撕毀她幸福,殘殺她無數(shù)族人的君王新寵。有多少仇恨埋藏在她的心里?又有多少淚水流淌在她的心里?歷史何曾表述?又有誰能夠知道?史書上記載施妹喜喜歡穿著男裝,這是否說明了她只恨自己不是一個堂堂七尺男兒,不能與他的仇人、他的丈夫、最愛他的男人,做一個了斷的凄苦呢?不管怎么說,施妹喜,這個豆蔻二八春滿懷的少女像一朵美麗的罌粟花,在夏王朝的宮廷中盛開,開得那么嫵媚,開得那么妖艷,而當她接出果實,破裂出果汁的時候,夏王朝也就走到了盡頭。

二、宮 怨

春水流,春水蕩,春水流斷,春宮怨……

夏王夏履癸就像上了年歲的人寵愛一個孩子那樣,滿足著施妹喜的一切愿望。當施妹喜說要天上的月亮,他絕對不會錯把星星摘下;施妹喜說想要吃東海的魚蝦,他就不會把西山的獐鹿射來。

施妹喜來到夏都后馬上提出了她的第一個要求:她認為,作為一個帝王之都,夏都實在是太簡陋了。真的很簡陋嗎?難道有施氏那小小的議事廳還會比夏王王宮更雄偉,更有氣勢嗎?不會的??墒┟孟蔡岢隽?,夏履癸便滿足了她。

一個宏大的工程開始了。為了施妹喜,夏履癸傾空國庫,動用大量民力,造起了傾宮、筑起了瑤臺,用高大的玉石建造宮門和華貴的瓊室,用象牙建起長廊,還在王宮內(nèi)挖了一個巨大的酒池,可劃船在酒漿中蕩漾。真是玉宮玲瓏殿,酒池象牙廊。如此奢靡,雖不是絕后,但已足以曠古,且更讓今天的人嘆為觀止了。瓊樓玉宇建好后,夏履癸就抱起施妹喜一同搬進了瑤臺,終日同一群佞臣在酒池邊淫歌艷舞。什么國家政務(wù),什么黎民百姓,什么社稷安危,天大地大我最大;夏履癸對著蒼穹高聲地說到:“我就是太陽!”太陽陶醉在酒池中,沉睡在施妹喜的懷抱中。

施妹喜冷眼靜視。她看著那群酒囊飯袋們在她身邊諂媚、喝醉、狂舞、跌入酒池中浸死, 腐爛……看著發(fā)生在眼前的一幕幕丑劇,有時她也會狂笑不止,前胸不停地起伏;在那一具具歡蹦亂跳的“行尸走肉”身上,她似乎看到了鮮血,看到了倒在戰(zhàn)場上的同族,看到了日落前的余輝。夏履癸笑瞇瞇地將她擁入懷中,她發(fā)出一陣陣嬌笑。她倒在他的懷里,能夠感受到這個男人身上的力量,那手臂,那心臟,都是那么強健,不像他的容顏那樣蒼老。

夏履癸低下頭,帶著幾分醉意問著這嬌小的人兒:“你看那些醉漢的丑太可笑嗎?你聽那宮女們的演奏好聽嗎?一切都是為了你?。 ?/p>

“有什么可樂的!” 施妹喜冷冷地說。

“怎么?”夏履癸有些失望,他趕緊問:“怎么不可樂呢?”

施妹喜抬起頭,有些撒嬌似地笑了:“再好聽的音樂聽多了也會心煩,難道不是嗎?”

夏履癸聽后猛一拍頭,恍然大悟:“是??!你看我是老糊涂了,什么東西聽久了不會生厭呢?來,你想想,看看有什么可樂的事情?” 施妹喜將頭伏在他的胸前,似乎在沉思,突然,一道陰冷地寒光從她的雙眸中劃過。她又抬起了頭,笑嘻嘻地看夏履癸,卻不說話。

夏履癸被她的眼神挑逗著,不覺有些失魂。他趕緊問:“有主意了嗎?”

施妹喜笑著回答:“不好說,怕你不會同意?!?/p>

夏履癸有些不耐煩了:“好了,快說吧,有什么事情我會不同意呢?”

施妹喜又沉吟了一會兒才說:“我想聽繒裂的聲音!”

“哎——我還以為是什么事情呢!這好辦,明兒叫庫府拿兩塊來撕不就是了!” 夏履癸笑著回答。

“不——”施妹喜在夏履癸的懷中扭動著身體說:“那樣有什么樂子啊!我要你拿一千塊繒來,放到一起撕——那樣的聲音才夠響,才有意思嗎!”

夏履癸熬不過,像不能馬上滿足孩子愿望的父母一樣苦笑著說:“哎,真拿你沒辦法,這成千的繒,要一下子弄到手也不是件容易的事情。這樣吧,我明天下一道命令,讓全國的人把繒都交上來,過些日子好嗎?”

施妹喜秋水含情地盯夏履癸,把夏履癸的臉看紅了:“那好吧……不準抵賴?。 闭f完,她又笑了。

夏履癸果然沒有失言,幾天以后大量繒被夏朝官吏從各地強行征來了。一千名亭亭玉立的宮女拿著繒站在酒池邊,隨著夏履癸的一個手勢,成千的繒被撕碎,發(fā)出“嘶嘶”的聲音。施妹喜聽著,樂了,她在碎繒聲中聽到了天下百姓的怨恨聲,憤怒聲:“太陽??!太陽!你什么時候才會滅亡!我們將與你同歸于盡!” 夏履癸呢?他看到的只有施妹喜嫵媚的笑容,隨即也癡癡地笑了!

玉臺酒池妹喜笑,千繒一裂萬家寒!美女固有亡國之心,可君王要是不行無道,社稷又怎么會動搖呢?也許確實存在著紅顏禍水,可根本上還是因君王不修內(nèi)政,終年沉迷酒色,才會有將來的亡國之辱?。?/p>

三、天 怨

瑤臺玉門宮人笑,萬戶千家白骨地。幾多怨,幾多癡,皆隨春水向東流。

夏朝到夏履癸統(tǒng)治時已經(jīng)衰落??准自谖粫r,夏朝發(fā)生了宮廷政變,對于這次政變的詳細情況,史書上沒有明確記載,只是在《國語?周語下》中有“孔甲亂夏,四世而亡”的說法。夏履癸正是自孔甲后,夏王朝的第四位君王。

夏履癸繼位前后,夏朝的統(tǒng)治地區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了連年大旱。黎民百姓生活困苦,每年的收成不足以溫飽。而夏履癸對人民疾苦不予理睬,只知道陪著施妹喜盡情享樂,過著奢侈糜爛的生活。他的一頓飯下來,就需要上百人伺候,酒必須喝清酒,如果酒中污濁,就要將釀酒人殺死。夏履癸迷信武力,面對夏朝統(tǒng)治下各夷族的忤逆行為,他采用率軍討伐的方法。如過是在國富民安的情況下,進行武力震懾,確實會起到良好的作用。而此時夏朝內(nèi)饑民四起,夏履癸仍然窮兵黷武,對百姓來說就是雪上加霜了。

夏朝貴族關(guān)龍逄冒死進諫,他對夏履癸說:“謙恭而講究信義,節(jié)儉又愛護賢才,天下才能安定,王朝才能穩(wěn)固。如果奢侈無度,嗜殺成性,便將失去民心。現(xiàn)在陛下已經(jīng)失去民心,但如及時改正,還有希望挽回?!?夏履癸聽慣了美言,怎么能聽進關(guān)龍逄的逆耳忠言呢!他怒罵關(guān)龍逄,將他殘忍地殺害了。

這些倒行逆施的做法勢必激起民憤,導(dǎo)致眾叛親離。夏履癸也意識到了人心在動搖,為了維護統(tǒng)治,他將各夷族酋長招來進行開會,結(jié)果有緡氏進行了反抗,在會議中途退出。夏履癸為維護自己的尊嚴,出兵征討有緡氏。這是一場慘烈的戰(zhàn)斗,細節(jié)我們并不清楚,當夏履癸贏得最終勝利的同時,夏王朝也自此大傷元氣?!蹲髠?昭公十一年》中說“桀克有緡以喪其國”,夏朝損失的慘重由此可見一斑。

面對著天怒人怨,給夏履癸最后一擊的人終于出現(xiàn)了。他就是商湯。商部落是夏朝時期,生活在今天河南地區(qū)的一個部落,早期以游牧經(jīng)濟為主,后來逐漸定居在黃河流域,開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。夏朝末年,商湯重用伊尹進行革新,使商部落迅速強大起來。商部落的強大引起了夏履癸的注意,他將湯抓來囚禁在了夏臺。假設(shè)湯就這樣在夏臺囚禁到死,也許夏履癸真的可以終老殘生,將禍水遺留給后人吧。不過湯還是被釋放了。他的輔臣伊尹將大量的珠寶獻給了夏履癸,并表示沉服,讓湯重獲自由。施妹喜在這當中是否起到了作用呢?只能作為一種猜測了。

俗話說,“放虎歸山,必成后患”。商湯回到部落后立刻著手調(diào)兵譴將,準備滅夏。雙方進行了幾次血戰(zhàn),首先商湯清除了夏王朝的羽翼,先后消滅了韋國、顧國,擊敗了昆吾國。最后商湯與夏履癸在鳴條(今山西省安邑縣西)進行了決戰(zhàn)。兩軍交戰(zhàn),夏履癸早已失去人心,夏軍將士不愿作戰(zhàn),紛紛逃散。夏履癸無法遏止,最后只能逃回夏都。商軍緊追不放,他只好桀攜帶施妹喜和珍寶,渡江逃到了南巢(今安徽省巢縣)。長達近500年的夏王朝走到了終點。

傳說夏履癸與施妹喜兩人最后是餓死的。這并不可信,不過這些已經(jīng)不是我們要研究的問題了。重要的是施妹喜一直跟隨夏履癸到最后一刻。她生前真得需要住在瓊樓玉室中嗎?她在夏朝的王宮中過的真的快樂嗎?我想答案都是否定。她是帶著無盡的怨恨走進瑤臺的。沒有任何資料告訴我們她為夏履癸留下了一男半女。如果真的留有子嗣,那么夏履癸在逃出夏都時就應(yīng)該留下一些記載,他那么的愛施妹喜,難道會不顧及他們的子女嗎?一個女人在一個男人身邊20多年,沒有生下一個孩子,如果不是有生理原因的話,就很能說明問題了。無論怎么說,如果沒有施妹喜的存在,盡管夏履癸不會將夏朝中興,但也不會傾空國力,去建造傾宮、瑤臺,致使天人共憤,走上滅亡的道路。

施妹喜也許不是第一個傾城女子,因為在她之前,夏朝曾經(jīng)出現(xiàn)過“后羿代夏”和“孔甲亂夏”的事件,可惜史料短缺,無法進行確鑿的考證。不過施妹喜絕對是中國歷史上的第一個傾國女子。當她和夏履癸一起逃到南巢時想的是什么呢?看著這個為自己付出一切,同時也失去一切的帝王,她是喜悅還是失落呢?她真心愛過他身邊的這個男人嗎?

齊魯青山風(fēng)猶在,多少兒女傷心事,已沉碧云顛……青史脈脈,唯留后人揣測

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