? ? ? ? 運(yùn)動(dòng)、練字、讀書(shū)，健康生活每一天。
? ? ? ? 第54天
? ? ? ? ? ? 朝著“專家”那方奔跑
? ? ? ? 我們先把“專家”這個(gè)詞分開(kāi)來(lái)看：“?！钡慕忉屖菃渭?、獨(dú)一、集中在一件事上；“家”的解釋是掌握某種專門(mén)學(xué)識(shí)或有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及從事某種專門(mén)活動(dòng)的人。合在一起，“專家”就是在能夠把心思和精力集中在某一領(lǐng)域、某一學(xué)科上，在這一領(lǐng)域有著全面的專業(yè)知識(shí)、精湛的技藝的人，他們能夠有效的思考該領(lǐng)域的問(wèn)題。
? ? ? ? 朝著專家那方奔跑，是個(gè)美好的愿景。在奔跑中，我們要明白專家的特質(zhì)，才能跑得更有方向。
? ? ? ? 首先專家具有與其領(lǐng)域或?qū)W科相關(guān)的巨大的知識(shí)庫(kù)，而這些知識(shí)是圍繞重要的觀點(diǎn)和概念重新組織過(guò)的，以富有意義的組塊形式存在，每個(gè)組塊包含著大量的信息。由于信息以組塊形式存在，專家在遇到問(wèn)題時(shí)能夠以較大意義單元（即組塊）來(lái)加工信息，感知有意義的信息模塊，迅速靈活地順暢提取相關(guān)信息。
? ? ? ? 其次在問(wèn)題解決過(guò)程中 ，專家用更多的時(shí)間從更深層上表征問(wèn)題，能縱觀整個(gè)問(wèn)題的背景和其中各成分間的關(guān)系，根據(jù)問(wèn)題解決時(shí)所使用的原則或方法來(lái)理解問(wèn)題，因此專家思考問(wèn)題更有深度與廣度。就像吳正憲老師在理解加減乘除四則運(yùn)算意義的時(shí)候，從部分與整體的關(guān)系來(lái)理解加法、乘法就是部分累加到整體，而減法和除法就是從整體不斷地拿走部分。理解加減乘除的算理時(shí)，加法和乘法就是尋求相同的計(jì)算單位進(jìn)行累加，減法和除法就是不斷的細(xì)化計(jì)數(shù)單位，不斷地拿走。
? ? ? ? 第四專家具有良好的自我監(jiān)控能力。專家在選擇解決問(wèn)題方法時(shí)能預(yù)期它怎樣起作用、能意識(shí)到自己是否理解了主題、在解決問(wèn)題的過(guò)程中能根據(jù)進(jìn)展情況精細(xì)調(diào)節(jié)方法等等。名師在課堂上能夠根據(jù)學(xué)生的接受狀況，認(rèn)知水平，靈活的調(diào)整自己的授課內(nèi)容，而一般的教師只能按照自己事前準(zhǔn)備好的教案走，學(xué)生的回答沒(méi)有在教案的預(yù)設(shè)之內(nèi)，就不知道如何處理，即使在專家眼中是很好的生成機(jī)會(huì)，一般教師也會(huì)因?yàn)檎n堂知識(shí)組塊的不完整或應(yīng)對(duì)能力而錯(cuò)過(guò)精彩的生成。
? ? ? ? 明白了專家知識(shí)的組織、重現(xiàn)以及對(duì)解決問(wèn)題的影響，我們?nèi)绾尾拍軗碛羞@些呢？
? ? ? ? 1、時(shí)間的投入與有效思考并存
? ? ? ? 有這樣一句話： “如果你在某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)方面專注認(rèn)真重復(fù)的做一萬(wàn)小時(shí)，你就是這個(gè)領(lǐng)域的專家?！眹?guó)際象棋大師一天幾乎都在與象棋打交道，著名的鋼琴師每天至少要彈鋼琴8個(gè)小時(shí)，科學(xué)家有時(shí)呆在實(shí)驗(yàn)室中超過(guò)10個(gè)小時(shí)。格拉德威爾在《異類》一書(shū)中提出“一萬(wàn)小時(shí)定律”，書(shū)中指出“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。1萬(wàn)小時(shí)的錘煉是任何人從平凡變成世界級(jí)大師的必要條件?！币虼?，要想成為某一領(lǐng)域的專家，投入大量的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)這一領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)是前提。但是，生活中，很多人一輩子只從事了一項(xiàng)工作，但是也沒(méi)成為這一領(lǐng)域中的專家，為什么呢？如果每天只是忙碌著用已經(jīng)掌握的技能重復(fù)著同樣的事情，一天天的，一年年的，即使達(dá)到了10000小時(shí)，也不可能有1萬(wàn)小時(shí)定律的效果。時(shí)間的投入和思考疊加起來(lái)，即使成不了專家，至少也會(huì)距離本行業(yè)的專家更近一些。
? ? ? ? 2、刻意練習(xí)，建立強(qiáng)大的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
? ? ? ? 建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一個(gè)復(fù)雜長(zhǎng)期的過(guò)程，必須注意下面四個(gè)? 原則。
? ? ? ? （1）整體性原則，即專博相濟(jì)，一專多通，廣采百家為我所用。
? ? ? ? （2）層次性原則，即合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立，必須從低到高，在縱向聯(lián)系中，劃分基礎(chǔ)層次、中間層次和最高層次，沒(méi)有基礎(chǔ)層次較高層次就會(huì)成為空中樓閣，沒(méi)有高層次，則顯示不出水平。因此任何層次都不能忽視。
? ? ? （3）比例性，即各種知識(shí)在顧全大局時(shí)，數(shù)量和質(zhì)量之間合理配比。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中本體性知識(shí)（即學(xué)科知識(shí)）占50% ，專業(yè)知識(shí)（即教育）)占30% ，人類基本知識(shí)占20%。
? ? ? （4）動(dòng)態(tài)性原則，即所追求的知識(shí)結(jié)構(gòu)決不應(yīng)當(dāng)處于僵化狀態(tài)，而須是能夠不斷進(jìn)行自我調(diào)，這就是為什么要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
? ? ? ? 個(gè)人知識(shí)體系的建構(gòu)，一定要沉下心來(lái)打基礎(chǔ)才行。成功沒(méi)有捷徑，天才也是通過(guò)練習(xí)訓(xùn)練出來(lái)的。
? ? ? ? 學(xué)習(xí)中要有目標(biāo)，有專注的狀態(tài)。學(xué)習(xí)要有反饋，通過(guò)反饋來(lái)準(zhǔn)確辨別在哪些方面還有不足，以及怎么會(huì)存在這些不足。在學(xué)習(xí)的路上要勇于走出舒適區(qū)，不斷戰(zhàn)勝自身的惰性。如果我們能遵循原則，朝著心中的目標(biāo)，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)、積累，個(gè)人的知識(shí)構(gòu)建和體系一定發(fā)生變化。
? ? ? ? 3、在實(shí)踐中完善結(jié)構(gòu)性思維模式
? ? ? ? 閱讀時(shí)不能提煉出文章的綱要，寫(xiě)作時(shí)不能整體構(gòu)思，說(shuō)話表達(dá)不清，這些都是因?yàn)槿鄙俳Y(jié)構(gòu)性思維。萬(wàn)事萬(wàn)物都是有結(jié)構(gòu)的，結(jié)構(gòu)在事物中起到了相當(dāng)重要的作用。人的思維是有結(jié)構(gòu)的。專家能快速的分析、提煉信息，能深層次的解決不同情境的問(wèn)題，是因?yàn)閷＜揖哂薪Y(jié)構(gòu)性的思維模式。
? ? ? ? 結(jié)構(gòu)性思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界過(guò)程中，從結(jié)構(gòu)的角度出發(fā)，利用整體和部分的關(guān)系，有序地思考，從而更清晰地表達(dá)，更有效地解決問(wèn)題的思維方式。
? ? ? ? 在閱讀時(shí)畫(huà)思維導(dǎo)圖就是培養(yǎng)結(jié)構(gòu)性思維的一種方法。我們可以先瀏覽全書(shū)，通過(guò)書(shū)的題目和章節(jié)標(biāo)題掌握書(shū)的主要結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。書(shū)的題目可以作為結(jié)構(gòu)圖的主題，章標(biāo)題可以作為結(jié)構(gòu)圖的第二層級(jí)。節(jié)標(biāo)題可以作為第三層級(jí)。將大體框架繪制出來(lái)之后，就可以自由添加細(xì)節(jié)內(nèi)容。這時(shí)你不必按照書(shū)本內(nèi)容的先后順序來(lái)閱讀，你可以從任意一點(diǎn)入手補(bǔ)充信息，最后都能展現(xiàn)出書(shū)本的全景圖。當(dāng)結(jié)構(gòu)圖繪制完成之后，你就會(huì)像看一本相冊(cè)一樣，每一個(gè)關(guān)鍵詞都會(huì)引起一連串與之相關(guān)的書(shū)籍內(nèi)容的聯(lián)想和記憶。
? ? ? ? 在解決問(wèn)題時(shí)可以按照發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解析要因、選擇方案、執(zhí)行方案這四個(gè)階段進(jìn)行。其中要因解析常常與方案的選擇緊密相關(guān)，結(jié)構(gòu)性思維的要點(diǎn)是結(jié)論先行、分類清楚、上下對(duì)應(yīng)、排序邏輯。應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維會(huì)起到事半功倍的作用。
? ? ? ? 任何知識(shí)如果不能在實(shí)踐中應(yīng)用，那都是死知識(shí)，是沒(méi)有用的知識(shí)，知識(shí)只有運(yùn)用于實(shí)踐，才能轉(zhuǎn)化為智慧。專家也只有在實(shí)踐中才能歷練出來(lái)。
? ? ? ? 朝著“專家”那方奔跑，累與快樂(lè)并行，挫敗與收獲并存，只有堅(jiān)持的人，才能達(dá)到“專家”彼岸。
