。。今日書(shū)朋推薦 || 編號(hào)：[1567]
。。原作名:?日本信息文化研究所
。。ISBN:?9787571423988
。。內(nèi)容簡(jiǎn)介。。
日文版上市一年，銷量就達(dá)77000冊(cè)。本書(shū)聚焦于日常問(wèn)題，從邏輯學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、社會(huì)心理學(xué)3個(gè)角度出發(fā)，剖析了60種常見(jiàn)的認(rèn)知偏差，并給出解決之道。別再“想歪”，打造正確的認(rèn)知方式，我們就能減少錯(cuò)覺(jué)和誤判，活得更通透、更高效、更愉悅。
三位學(xué)者，三大學(xué)術(shù)領(lǐng)域；日本國(guó)學(xué)院大學(xué)教授高橋昌一郎監(jiān)修！
邏輯學(xué)：看透思維的慣性（山崎紗紀(jì)子 東京都立大學(xué)研究員）
認(rèn)知科學(xué)：更新認(rèn)知世界的方式（宮代幸枝 筑波大學(xué)心理學(xué)博士）
社會(huì)心理學(xué)：理解人類行為的非理性（菊池由希子 長(zhǎng)野縣林業(yè)大學(xué)學(xué)者）
60個(gè)認(rèn)知偏差條目，貼合現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，涵蓋職業(yè)規(guī)劃、商業(yè)談判、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、家庭生活、人際關(guān)系等。
思維導(dǎo)圖式串聯(lián)，所有知識(shí)點(diǎn)舉一反三，從思考武裝到行動(dòng)，幫你建立蛛網(wǎng)般的完整邏輯鏈條。
10分鐘一章，輕松閱讀，一看就懂，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用！適合各類人群，只要你經(jīng)常誤解（或被誤解），說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事，那你，就需要這本書(shū)！
你被假新聞騙過(guò)嗎？
你有過(guò)吵架沒(méi)發(fā)揮好的經(jīng)歷嗎？
你相信與血型和星座相關(guān)的性格測(cè)試嗎？
為什么“雙十一”忍不住大批囤貨？
為什么總在分手后才發(fā)現(xiàn)對(duì)方有多渣？
不管是在家庭、職場(chǎng)還是社會(huì)生活中，我們有時(shí)會(huì)選擇錯(cuò)誤信息、做出錯(cuò)誤決定。即便是成功的學(xué)者、受歡迎的公眾人物，有時(shí)也會(huì)放出離譜言論。為什么呢？很可能是因?yàn)檎J(rèn)知偏差，認(rèn)為“自己的常識(shí)”就是“世界的常識(shí)”。
認(rèn)知偏差是影響人類判斷的一大障礙。
。。作者簡(jiǎn)介。。
信息文化研究所：以“推進(jìn)和交流信息文化論及相關(guān)領(lǐng)域的研究”為目的，以1996年成立的“信息文化研究會(huì)”為基礎(chǔ)，于2018年成立。新銳的研究人員和活躍在其他相關(guān)領(lǐng)域的社會(huì)人士廣泛參與其中。
山崎紗紀(jì)子：哲學(xué)、邏輯學(xué)學(xué)者，東京都立大學(xué)博士，東京醫(yī)療保健大學(xué)外聘講師。執(zhí)筆第1部分“邏輯學(xué)視角的認(rèn)知偏差”。
宮代幸枝：認(rèn)知科學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)學(xué)者。筑波大學(xué)心理學(xué)博士，宇都宮大學(xué)共同教育學(xué)部助教。執(zhí)筆第2部分“認(rèn)知科學(xué)視角的認(rèn)知偏差”。
菊池由希子：社會(huì)心理學(xué)學(xué)者。信州大學(xué)人文科學(xué)碩士，長(zhǎng)野縣林業(yè)大學(xué)外聘講師。執(zhí)筆第3部分“社會(huì)心理學(xué)視角的認(rèn)知偏差”。
高橋昌一郎：生于1959年，國(guó)學(xué)院大學(xué)教授，信息文化研究所所長(zhǎng)，日本懷疑論者協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。研究方向?yàn)檫壿媽W(xué)、科學(xué)哲學(xué)。著有：《理性的界限》《知性的界限》《感性的界限》《自我分析論》《愛(ài)的邏輯學(xué)》等。
。。短評(píng)。。
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這本書(shū)還是非常實(shí)用的，至少讓我知道了，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多認(rèn)知偏差，導(dǎo)致我們的行為受阻。讀一讀這本書(shū)至少讓我了解到哪些是我想多了，可以避免一些錯(cuò)誤，讓自己更健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
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“認(rèn)知偏差”(cognitive bias)被廣泛用來(lái)指代偏見(jiàn)、成見(jiàn)、固執(zhí)己見(jiàn)、歪曲的數(shù)據(jù)，以及自以為是的想法、誤解等。
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本書(shū)通過(guò)一些日常中隨處可見(jiàn)的問(wèn)題，從邏輯學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、社會(huì)心理學(xué)3個(gè)角度出發(fā)，剖析了60種常見(jiàn)的認(rèn)知偏差，并給出解決之道。在書(shū)中，我們可以發(fā)現(xiàn)我們的生活有時(shí)好像都處在認(rèn)知偏差中，只是我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)而已。在看完此書(shū)后，肯定會(huì)對(duì)認(rèn)知偏差有更深的了解，并對(duì)一些術(shù)語(yǔ)更加理解其含義。
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之前就不喜歡在網(wǎng)上和人討論問(wèn)題，因?yàn)橛懻撘蝗Πl(fā)現(xiàn)大家對(duì)問(wèn)題本身的定義都是不一樣的，根本就是浪費(fèi)時(shí)間，這本書(shū)讓我的態(tài)度更加堅(jiān)定了……
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家里老人把退休工資全買了“神奇”的產(chǎn)品，怎么勸都勸不住！原來(lái)，竟然是我們沒(méi)理解他們。
現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們?cè)绞侵钡臅r(shí)候，越容易陷入別人的語(yǔ)言陷阱中，做出不理智的判斷，這種情況常常是因?yàn)閷?duì)方使用了“二分法謬誤”在引導(dǎo)我們做出符合他的利益的選擇。 什么叫二分法謬誤呢？即指只有非黑即白兩種選擇。 而實(shí)際上，萬(wàn)事萬(wàn)物都可以有多種選擇，絕對(duì)不是非黑即白的兩個(gè)極端，找到灰色區(qū)域，就能跳出邏輯陷阱。 比如，家人生病了，我們就會(huì)特別著急，想趕緊幫他找個(gè)“好方法”，讓家人一下子好起來(lái)。 此時(shí)，就特別喜歡去打聽(tīng)“神醫(yī)”或“神藥”。 若是有人和你說(shuō)，這個(gè)病只需要在家里某個(gè)角落擺上一個(gè)“瓷罐”，即能“罐到病除”時(shí)，大部分人正常情況下都不會(huì)信。 但若是家人病得很厲害，而且已經(jīng)求了不少“名醫(yī)”都未見(jiàn)好轉(zhuǎn)，或許就想“試一試”。 這也是許多老人家愿意相信各種“神奇”產(chǎn)品的原因，年紀(jì)大了，各種毛病，便買回家一大堆聽(tīng)起來(lái)很“神”的東西，有吃的，有用的，也有“擺”的。 其實(shí)老人花錢(qián)買這些東西，說(shuō)白了也不全是為了自己，而是不愿意出現(xiàn)問(wèn)題拖累子女。他的出發(fā)點(diǎn)是很好的，一是為健康，二是為子女。 如何才能讓他意識(shí)到這里面的邏輯陷阱呢？ 首先是讓他別著急，他心里可急呢，自己一天比一天老，身體肯定會(huì)一天不如一天，一旦病了，自己就是個(gè)累贅，怕被嫌棄呀。 然后是和他好好交流，把所有選擇都列出來(lái)。 正常在“二分法謬誤”的邏輯下是：買了，就等于病好了；不買，就意味身體會(huì)更差。 而實(shí)際上，還有兩個(gè)隱藏的選項(xiàng)，即為：買了，病也不一定會(huì)好；不買，身體也未必會(huì)更差。 當(dāng)把所有選項(xiàng)都列出來(lái)之后，他還是要買，自然也是個(gè)人決定，我們做子女的也要尊重老人的選擇。 但明白了所有選項(xiàng)之后做出的選擇，和在緊迫的情況下從有限且極端的選項(xiàng)中做出選擇，即使結(jié)果一樣，意義也完全不同。
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今天下雪了，打開(kāi)窗戶拍了一張照片，有一種莫名的熟悉，好像在哪里見(jiàn)過(guò)的一樣？
你是不是也經(jīng)常有這樣似曾相識(shí)的感覺(jué)？雖然有些人，從未見(jiàn)過(guò)面，但是在見(jiàn)面的一剎那，感覺(jué)到非常的似曾相識(shí)，這為什么呢？
《別再想歪了》這本書(shū)告訴了我們答案。
1、相似性感知理論
窗戶外的景色，看過(guò)無(wú)數(shù)次，今天為什么會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)呢。因?yàn)橄爰依?！和我小時(shí)候農(nóng)村的田地聯(lián)系到一塊兒。
《別再想歪了》這本書(shū)，這樣解釋人類有兩種信息處理過(guò)程，有意識(shí)的和無(wú)意識(shí)的，用心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們能清楚地將這些經(jīng)歷與過(guò)去的記憶聯(lián)系起來(lái)，被成為“回憶”，而當(dāng)我們有些懷念，但能記住這些經(jīng)歷發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)時(shí)，被稱為“熟悉”。
另外。我們?cè)S多地方的建筑、綠化都差不多。所以給我們?cè)斐闪丝雌饋?lái)都非常的似曾相識(shí)。
2、不一定是前世的回憶
似曾相識(shí)，是我們心里的一種感受，對(duì)一些人我們會(huì)有這樣子的感受：似曾相識(shí)?？赡苡行r(shí)候我們會(huì)有這樣子的想法，是不是我們“前世認(rèn)識(shí)”。
似曾相識(shí)的這種信念，我們也沒(méi)有必要糾正，或者是否相信有或者無(wú)。曾經(jīng)心理學(xué)家做過(guò)這樣子的大學(xué)生調(diào)查。相信死后轉(zhuǎn)世的大學(xué)生比不相信的大學(xué)生更有生活的目標(biāo)感。
3、可能與壓力和疲勞有關(guān)
如果身體疲勞可能也會(huì)造成這樣子的一種感覺(jué)，那這個(gè)時(shí)候要去注意休息。
學(xué)習(xí)讓我們拓寬了視野，提高了認(rèn)知，邏輯思維上更加的清晰。不焦慮，不跟風(fēng)，不迷信……
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“這次考這么低，你真不是讀書(shū)的料?！?/p>
“咋這么晚呢？你就不顧家?！?/p>
“今天又遲到了十分鐘。你就是一個(gè)懶散的人。”
……
生活中我們經(jīng)常這樣子去說(shuō)話。而今天讀了《別再想歪了》這本書(shū)，才知道我們嘴漂的背后卻放了很大的錯(cuò)誤。
1、情境人身攻擊。
這種說(shuō)話經(jīng)常會(huì)帶著自己的觀點(diǎn)，而是有利于自己的觀點(diǎn)，而不是說(shuō)當(dāng)下的行為的內(nèi)容。而是行為者固有的一些人格、頭銜，出身，經(jīng)歷等。
這樣說(shuō)話容易造成人際關(guān)系的緊張。也會(huì)容易造成給親近人的負(fù)向暗示及印痕。
如果對(duì)方這樣子評(píng)價(jià)自己，那么請(qǐng)記住：我可能他想象中更接近于真實(shí)。不要陷于別人的評(píng)價(jià)中難以自拔。
2、訴諸虛偽。
“你怎么就不能對(duì)我坦誠(chéng)一點(diǎn)呢？”
“你上次也不是對(duì)我說(shuō)假話了嗎？”
經(jīng)常我們也會(huì)這樣子去對(duì)話?？赡芪覀兙蜁?huì)關(guān)系緊張。其實(shí)這也是一種人格攻擊的方法。
我要正明白，不管是我們自己還是別人，都無(wú)法做到完美。不能用退50步笑百步的方法來(lái)推卸責(zé)任。
3、米飯論證法。（偷換論點(diǎn)）
“你今天回來(lái)的很晚，在外面吃過(guò)飯了嗎？”
“沒(méi)有，我沒(méi)吃飯?！保ǖ染屏耍?/p>
這種對(duì)話可能是偷換概念，油嘴滑舌，做賊心虛。可以向自己的利益而隨便辯解。
不管是有意的嘴漂，還是無(wú)意的嘴飄，都會(huì)掉入關(guān)系的泥塘。只有我們知道了這些謬誤，我們才能夠做好有意的調(diào)整。
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1，二分法謬誤：非黑即白
2，連鎖悖論：壓死駱駝的稻草
3，歧義謬誤：明天再還錢(qián)（永遠(yuǎn)是明天）
4，循環(huán)論證：A導(dǎo)致B，B導(dǎo)致A
5，滑坡論證：A導(dǎo)致B，B又導(dǎo)致C……所以A等于F（用相關(guān)取代因果）
6，輕率概括：左撇子都很聰明
7，采櫻桃謬誤：“忽視不利信息”的陷阱
8，賭徒謬誤：落入“小數(shù)定律”的陷阱，認(rèn)為過(guò)去影響未來(lái)。
9，人身攻擊謬誤：攻擊人格，而非就事論事。
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看了這本書(shū)我明白了，認(rèn)知偏差定義是：指偏見(jiàn)、成見(jiàn)、固執(zhí)己見(jiàn)、歪曲的數(shù)據(jù)，以及自以為是的想法、誤解
?你是不是也有這些癥狀，我一直就有這樣的癥狀，簡(jiǎn)直郁悶??
1、明知遇到了職場(chǎng)PUA，卻跳不出來(lái)？
2、怎么教爸爸媽媽識(shí)別騙術(shù)？
3、明知新聞是假的，卻被SD？
4、網(wǎng)暴者為何喜歡受害者有罪論？
5、明知杠精是錯(cuò)的，卻吵不贏？
6、為何要去難吃的網(wǎng)紅餐廳排隊(duì)？
7、為什么戀愛(ài)腦總是旁觀者清？
??不論是在家庭、職場(chǎng)還是社會(huì)生活中，總會(huì)遇到“奇奇怪怪“杠精”一樣的人，又或者是“吵架明明自己有理，卻被對(duì)方繞進(jìn)去的時(shí)刻”
確實(shí)，我們有時(shí)會(huì)選擇錯(cuò)誤信息、做出錯(cuò)誤決定。即便是成功的學(xué)者、受歡迎的公眾人物，有時(shí)也會(huì)放出離譜言論。為什么呢？很可能是因?yàn)檎J(rèn)知偏差，認(rèn)為“自己的常識(shí)”就是“世界的常識(shí)”。
認(rèn)知偏差是影響人類判斷的一大障礙。歸類為“認(rèn)知偏差”的術(shù)語(yǔ)有數(shù)百個(gè)，但其中許多術(shù)語(yǔ)的含義和用法比較模糊，或者在意思上有重復(fù)
??《別再想歪了》 從邏輯學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、社會(huì)心理學(xué)3個(gè)專業(yè)領(lǐng)域中各精心挑選了不可或缺的20個(gè)條目，匯總為60種常見(jiàn)的認(rèn)知偏差，并給出解決之道，讓我不再被牽著鼻子走。
這本書(shū)挺有意思噠，10分鐘一章，從思想武裝到行動(dòng)，幫你建立蛛網(wǎng)般的完整邏輯鏈條。職場(chǎng)、升學(xué)、家庭生活、人際關(guān)系，幫你理解“職場(chǎng)pua””七大姑八大姨催婚““渣男&杠精”等等行為的底層邏輯，精準(zhǔn)行動(dòng)，用“魔法”打敗“魔法”！
???總是說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事？不是嘴瓢了、手抖了，而是你想歪了。在生活中，我們常會(huì)選擇錯(cuò)誤信息、做出錯(cuò)誤決定而不自知。
?為什么呢？很可能是因?yàn)檎J(rèn)知偏差。
看完這本書(shū)給我進(jìn)行一場(chǎng)腦力風(fēng)暴“糾糾偏”，讀完這本書(shū)我就知道如何用魔法打敗魔法
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看到網(wǎng)暴中的受害者有罪論，總是覺(jué)得很不理解，尤其是女性是受害者的新聞中，很多網(wǎng)暴者自己就是女性，也站在職責(zé)受害者的一方。讀完這一部分，多少對(duì)這樣的心理有了一定的理解。
“人們得其所應(yīng)得，所得即應(yīng)得”的想法被稱為公正世界假設(shè)，這種偏見(jiàn)會(huì)導(dǎo)致人們認(rèn)為被欺凌者有錯(cuò)，或者罹患傳染病是自己的責(zé)任。 這種偏見(jiàn)與焦慮有很大關(guān)系。如果沒(méi)有做壞事的人受到了不應(yīng)有的傷害，那么總有一天這種事情也可能會(huì)發(fā)生在自己身上。為了擺脫世界的不公平性和對(duì)自己可能受到不合理傷害的恐懼，人們選擇相信公正世界假設(shè)。
引自 53公正世界假設(shè) / 214
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對(duì)你來(lái)說(shuō)非常重要的一點(diǎn)，就是要知道知識(shí)會(huì)產(chǎn)生“詛咒”，還是要把自己從這個(gè)“詛咒”中解放出來(lái)。 不要把有偏見(jiàn)的朋友定性為“討厭的家伙”，而是要想到他們可能根本沒(méi)有意識(shí)到自己陷入了偏見(jiàn)，這是打破魔咒的第一步。 大多數(shù)認(rèn)知偏差都是在無(wú)意中運(yùn)作的。因此，在缺乏知識(shí)的情況下，他們很難被識(shí)別和預(yù)防。
。。關(guān)注朋朋 遇見(jiàn)好書(shū)。。
