一掌經(jīng)神數(shù)體系:一掌經(jīng) 神數(shù) 和其他數(shù)術(shù)相同的理論基礎(chǔ)(二)

我們肯定都想過(guò)這樣的一個(gè)問(wèn)題,甚至有人試驗(yàn)過(guò),不同的數(shù)術(shù)對(duì)同一個(gè)人的命理,做出的結(jié)論是否一樣呢?

其實(shí)對(duì)于一些大神級(jí)別的人來(lái)說(shuō),都是一樣的。就算你沒(méi)給出你的任何信息,他用外應(yīng)等方式,同樣可以把你的一生說(shuō)對(duì),這其實(shí)就是 ?萬(wàn)物全息論。

佛學(xué)上也有這樣的觀點(diǎn),從某種意義上來(lái)說(shuō),我們?nèi)烁魏蝿?dòng)物,植物,甚至事物本身并無(wú)任何差別,只是表現(xiàn)形式不同而已。

各種數(shù)術(shù),都是古人發(fā)明的預(yù)測(cè)術(shù),運(yùn)算方法不同,運(yùn)用范圍不同,便他們者是基于陰陽(yáng)五行理論的工具。他們有著相同的理論基礎(chǔ),只是操作方法不同。就跟樂(lè)器,比如鋼琴和提琴他們的樂(lè)理是一樣的。

所以我們不用糾結(jié)到底什么,那個(gè)更準(zhǔn),更有用,最重要的是哪個(gè)更適合你自己。


還有人說(shuō),四柱,八卦屬于不同的分支,他們是不一樣的。

但是我們想過(guò)沒(méi)有,所有數(shù)術(shù),乃至我們中華文明的文化,追溯起來(lái),都是從先天八卦衍生出來(lái)的。

任何事物都是和 ?無(wú)極,太極 ,陰陽(yáng),三才,四象,五行,八卦,九宮有關(guān)系的,只要你肯想。


他們之間相同的理論基礎(chǔ)是自然萬(wàn)物都遵循的 ? 陰陽(yáng) ?五行。

有的人,不想學(xué)理論,不想聽基礎(chǔ),我們想一下,我們以前學(xué)過(guò)的所有知識(shí),任何一門,就算是考個(gè)駕照,最開始以前都要學(xué)汽車構(gòu)造的理論基礎(chǔ)的。

其實(shí)你所認(rèn)為的真正的有用和沒(méi)用,也是符合陰陽(yáng)體系的。

磨刀不誤砍柴工?;A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。

一掌經(jīng)神數(shù)體系的理論基礎(chǔ)是先天八卦和地支十二數(shù)(+0)共13個(gè)數(shù)字的結(jié)合統(tǒng)一。

現(xiàn)在就是數(shù)字用的多啊,身份證號(hào),手機(jī)號(hào),車牌號(hào),門牌號(hào)……工作號(hào),相比之前的文字 ,現(xiàn)在的數(shù)字好像更能確定自己的身份。

主要的學(xué)習(xí)方法,就是八卦象意和十二地支象意的靈活轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。


把這所有的內(nèi)容,全部用13個(gè)數(shù)字總結(jié)概括出來(lái),就是這樣,沒(méi)什么神秘的也。

多看這張圖


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