縱觀人類(lèi)婚戀情感的發(fā)展歷史，其變化基本不是很大。當(dāng)代人對(duì)古代男女及其婚姻的禮教嚴(yán)苛的誤解，主要是因?yàn)榇蠖鄶?shù)歷史著作或文獻(xiàn)并沒(méi)有明確地將貴族階級(jí)的婚姻與平民間婚姻區(qū)別進(jìn)行描述，尤其是在二者之間的規(guī)范和程序上。
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貴族婚姻 VS 平民婚姻
古代中上層階級(jí)的婚姻禮制是比較嚴(yán)格的，以春秋時(shí)期為例，《禮記》中記載的關(guān)于士婚禮的流程至少要包括以下諸多環(huán)節(jié)：媒人提親，以及納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期等一系列程序?；槎Y當(dāng)天以前，男女雙方是不能私自見(jiàn)面的。
而對(duì)于平民來(lái)說(shuō)，則不一定有這么嚴(yán)格了。雖然原則上也要經(jīng)過(guò)媒人與雙方父母協(xié)商，但從《詩(shī)經(jīng)》中反應(yīng)地方民風(fēng)的詩(shī)歌等文字資料看，自由戀愛(ài)、私定終身的男女在那個(gè)時(shí)候也并不少見(jiàn)，且通過(guò)這些文字記載，我們并不能發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的青年男女如果私定終身，會(huì)遭到什么嚴(yán)厲的責(zé)罰。除去“父母之命、媒妁之言”這樣可遵守可不遵守的禮制以外，周朝時(shí)期平民的婚姻規(guī)范和行為與我們今天的沒(méi)有什么特別大的區(qū)別。除婚姻程序，被休的女子再改嫁也沒(méi)有什么稀奇的，并不像我們一般認(rèn)為的那樣要被強(qiáng)制守節(jié)。
來(lái)自2700年前的情感忠告
和婚姻方面的禮教一樣，2700年前的男女情感，也和我們今天的男女差不多。換一種表達(dá)方式，也可以說(shuō)，經(jīng)過(guò)近3000年的進(jìn)化，我們?cè)谇楦猩蠜](méi)有取得明顯的進(jìn)步。在《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》中有一首詩(shī)，叫做《氓》，以第一人稱(chēng)記述了一位女子坎坷凄涼的愛(ài)情之路。更重要的，她在詩(shī)中道出了至今仍為很多女性視為真理的名言：男人沒(méi)一個(gè)好東西！
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無(wú)食桑葚。于嗟女兮！無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。
以上就是原詩(shī)中第三章的詩(shī)句。
全詩(shī)共分六章，前兩章講述二人在集市相識(shí)，互相悅慕，乃至未經(jīng)媒人，私定終身。從第三章開(kāi)始至結(jié)束，則都是女主角“控訴”婚后的貧困生活和婚姻的不幸，以及那初識(shí)時(shí)憨厚的男子如何變心，自己如何的懊惱苦痛，并在以上列出的第三章中為后來(lái)姐妹“揭露”天下男人的真面目，大意如下：
桑樹(shù)的葉子還沒(méi)凋落時(shí)，蒼翠茂盛綴滿(mǎn)枝頭。告誡枝頭的鳥(niǎo)兒啊，別急著啄食樹(shù)上的桑葚。告誡年輕貌美，不諳世事的妹妹們啊，千萬(wàn)別對(duì)男人用情太深。男人嘴上說(shuō)鐘情于你，實(shí)際上說(shuō)變心就變心。女子若用情太深，將來(lái)后悔莫及，難以解脫。
愛(ài)情仍是2700年前的樣子
作為過(guò)來(lái)人，這位女子的詩(shī)可謂苦口婆心。不過(guò)幸運(yùn)的是，2700多年來(lái)，除了少數(shù)進(jìn)步女青年，大多數(shù)女性都沒(méi)把前輩的忠告當(dāng)回事，一代又一代全心全意投身于轟轟烈烈的愛(ài)情，譜寫(xiě)一段段或美麗或感人的愛(ài)情故事。
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