讀《曾國藩》有感

? 最近讀了《曾國藩》系列書籍，感觸很深。曾國藩是一個頭腦不聰明的人，考了七年才考上秀才。身體也不好，有皮膚病，高血壓，眼鏡視力也不行?？墒潜M管是這樣先天不足和各種身體缺陷，曾國藩硬是憑借著他的勤奮自律，堅持不懈的鈍力三十年如一日，最終取得了令人矚目的成績。在求學(xué)方面，七年考上秀才后，第三年就考上了舉人，很快又考上了進(jìn)士，不到十年的時間官升七級做到了二品大員，最后做到兩江總督，位居人品。在治軍方面，他一手創(chuàng)立的湘軍，從幾百人的團(tuán)練開始，最后發(fā)展到十幾萬軍隊，成為了晚清的中流砥柱，成功的鎮(zhèn)壓了太平天國。在閱讀創(chuàng)造方面，文學(xué)、哲學(xué)、社會科學(xué)、軍事學(xué)等方面幾乎都涉獵過，并且都有一定造詣，著作達(dá)到兩千多萬字，《曾國藩家書》流芳百世，曾氏家族更是經(jīng)久不衰。

? 縱觀曾國藩一生，有幾點(diǎn)很佩服他：一是他很勤奮，很自律。三十歲立志做圣人，給自己列舉了十項做圣人的標(biāo)準(zhǔn)，并且每天按照圣人標(biāo)準(zhǔn)做人處世，從言行舉止每天對照，針對不到位地方每天反省。同時他還帶兵打仗、治理軍隊、管理家庭、看書著作，三十年如一日，一天都沒有松懈過。無論做學(xué)問，還是帶兵打仗，曾國藩做哪一件事情都能做到極致，都能始終如一日的堅持。

? 二是曾國藩倡導(dǎo)拙誠，做事情很較真?？磿豁摽床欢豢吹诙?，一件事沒做好，不去干其他事，一門心思鉆進(jìn)去，這樣他學(xué)習(xí)的東西就很扎實(shí)，比別人理解的更透徹，掌握的也更好。他帶兵打仗也是這樣，用最笨的辦法修筑壕溝將防御工作做的很扎實(shí)，通過圍困的辦法，把敵人困死，這種笨方法看似很笨，卻很扎實(shí)適用。

三是曾國藩外圓內(nèi)方，堅持做人原則和底線，對自己和家人都很嚴(yán)格。曾國藩在做官上像海瑞一樣的清廉，在為人處世上又像胡林翼一樣的靈活，他治理管轄的區(qū)域局勢穩(wěn)定，老百姓安居樂業(yè)，讓晚清出現(xiàn)了一個短暫的統(tǒng)治中興。他還能與三任皇帝處理好關(guān)系，在最后鎮(zhèn)壓完太平天國之后，又能急流勇退，留下了最高統(tǒng)治者和官場的贊譽(yù)。

? 曾國藩三十歲立志做圣人，按照圣人標(biāo)準(zhǔn)每天躬身自省，從成功戒煙，到去除身上的種種毛病。三十歲到三十六歲這六年，他取得了很大的成績，建立了湘軍，多次擊敗太平軍，官至兵部侍郎?？墒切愿裆蟿傊辈话ⅲ瑢幷鄄粡?，眼里不能容不下一粒沙，讓他鶴立雞群，孤立無援，由于多次頂撞最高統(tǒng)治者，得罪權(quán)臣，被皇帝棄用，成了閑云野鶴，以前所有功成名就都煙消云散。在家里閑居起來，曾國藩剛開始幾個月心中異常的悲憤、郁悶，責(zé)怪皇權(quán)的冷酷無情，謾罵官場的黑暗至極，后來靜下心來，經(jīng)過一年多的沉淀反思，痛定思痛，終于又有新的人生感悟。

三十七歲是曾國藩人生的又一個重要的分水嶺，那時太平天國重用后起之秀李秀成、陳玉成，打的湘軍節(jié)節(jié)敗退，后來朝廷萬不得已又重新起用了曾國藩，這時候的他低調(diào)了很多，圓通了很多，學(xué)會了用更柔軟的手段為人處世，和光同塵又秉持自己做人處世的底線和原則。他出山第一件事就是向皇帝誠懇道歉認(rèn)錯，再也直言不諱，說話深思熟慮，圓通圓潤，人也變得更加謙和，深藏不露，韜光養(yǎng)晦。再就是放低姿態(tài)，很熱情的拜訪同僚，從巡撫，知府，甚至到縣府均一一拜訪，與大臣處理好關(guān)系，站在他們角度思考問題，和他們?nèi)谌朐谝黄?，最后也成功得到了各方的支持，在官場上游刃有余。這次出山后徹底的消滅了太平天國，官至兩江總督，受到皇帝的器重，大臣的追捧，后來他擔(dān)心功高震主，自行解散了湘軍，得以善終。毛澤東和蔣介石都很推崇他，認(rèn)為他是晚清第一完人，偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家。

曾國藩三十歲開始醒悟，立志做圣人，從那時開始，他給自己每天訂了十條規(guī)矩，每天嚴(yán)格執(zhí)行。在做人上，拙誠兩字貫穿了曾國藩的一生，深耕自己，不斷學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，不斷超越自己，不斷的讓自己變得更優(yōu)秀。曾國藩是一個并不聰明的人，但是只要他認(rèn)定的事情，就堅定執(zhí)著，不受外界影響，不受各種阻礙和誘惑，一步一個腳印的堅持，直至實(shí)現(xiàn)自己的價值和目標(biāo)。

古往今來，凡成大事者，不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。善始者實(shí)繁，克終者蓋寡，如果一個人不能嚴(yán)格要求自己，處于昏睡狀態(tài)被物欲所禁錮，如同被困在圈中的豬，終生未能清醒，還有些人意識到醒來的必要，但終身處于一種勤奮地懶惰者的狀態(tài)，一生想用力卻不足，想醒悟卻不能持久，在關(guān)鍵處突破不了，沒有恒心和毅力，最終也庸碌無為。如果一個人真正的投入自我完善，能夠善始善終，那么他的本領(lǐng)可以增長十倍，見識可以高明十倍，心胸可以擴(kuò)展十倍，氣質(zhì)可以純凈十倍，愚鈍之人通過自我磨礪，也可以看的透，立得定，說的出，辦得來。浮囂之人，也可以變得清風(fēng)明朗從容澄凈。偏執(zhí)之人，亦可以做到心胸開闊，不矜不伐。

每個人都是自己命運(yùn)的設(shè)計師和建造者，你付出多少努力，就會收獲多少幸運(yùn)。佛不渡人，為人自渡，求得內(nèi)心之理，然后去行動，去體悟。你現(xiàn)在有什么樣的付出，將來你的人生就會呈現(xiàn)什么樣的風(fēng)景，每一個你所期待的美好未來，都必須依靠一個努力的踏實(shí)