17漢本2班 楊鏞荃 13788551644

“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，“有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這些都是小時候起就已經(jīng)耳熟能詳?shù)脑捳Z，當時還覺得極其拗口，直到長大才慢慢了解其中的深意。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風氣，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信。

孔子曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國前后達十四年，晚年修訂六經(jīng)即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。在這期間，孔子不但在各國宣傳自己的儒家思想，同時也了解到了各國的時政。留下了“苛政猛于虎”的語篇。相傳孔子曾問禮于老子，有弟子三千，其中賢人七十二?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。根據(jù)《史記·孔子世家》記載，此書主要記載孔子及其弟子言行，較為集中地反應(yīng)了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。全書共有二十章，492篇，以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。于《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”，再加上《詩經(jīng)》等五經(jīng)，總稱“四書五經(jīng)”，論語在古代有三個版本，包括《古論》、《魯論》、《齊論》，現(xiàn)在同行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。

孔子還開創(chuàng)了私人講學(xué)的風氣，倡導(dǎo)“有教無類”，被尊稱為“萬世師表”。在后世儒學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位的時期，孔子逐漸被神化。孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

一本著作能夠傳承千年并且久經(jīng)不衰讓無數(shù)人研讀，足以證明其作用?！凹核挥鹗┯谌恕币呀?jīng)逐漸成為自己的為人準則，都說當你覺得一本書影響了你，那就是你讀書少了的表現(xiàn)，但是趙晉說“半本論語治天下”，宰相之人會那么愚笨嗎？《論語》中有許多道德標準其實都可以沿用至今，行為準則也有了一定規(guī)范，是除了統(tǒng)治者以外能夠憑借話語制定行為準則的著作?！凹核挥鹗┯谌恕必M不是換位思考和理解他人相結(jié)合。《論語》在我看來是枯燥的，能夠背誦的無非是從小學(xué)到現(xiàn)在要求背誦的句子，但是就是這些少得令我害羞的句子，卻在潛移默化教會我許多道理。

“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”——《論語·述而》，小時候聽到這句話是蒙的，不知道為何如此定義君子和小人。長大后才知道在《論語》中，定義君子的話是何其多，都在向人們闡述如何作為一位君子，提供可行的行事準則。印象很深的還有“句子喻于義，小人喻于利”。這都為剛懂一些古文的我提供了如何做一位好人的準則。

經(jīng)典伴我成長伴我同行，好書萬千不如準則一條。從學(xué)生的準則中的“溫故而知新可以為師矣”和“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，回顧初中高中生活，學(xué)霸不都是課上學(xué)習課下還去溫習的嗎？基礎(chǔ)良好，如同地基扎實的高樓，但是年幼的我?guī)缀醪粫?fù)習，直到懂得了方法時卻才知道小學(xué)的課本中就已經(jīng)提過。“三人行必有我?guī)煛笔俏乙恢辈焕斫獾?，想著和小朋友在一起能學(xué)到什么？后來才知道現(xiàn)在的小朋友接觸的一些東西也是我不曾接觸活的，生活中充滿了問題，能給你解惑的人可以是各色各樣的人，每個人都不是完人?！叭朔巧?，孰能無惑？”。貫徹“三人行必有我?guī)熝伞焙螅騽e人提問也變得沒有那么困難了。放不下的身段你可以用古之圣賢的話來慰藉自己。熟讀論語的人可以做到謙謙君子的樣子，履行論語的人則翩翩如玉。