周潤發(fā)是個傳奇，無論消失多少年江湖都會有他的傳說那一種。
更何況，他沒消失。
【無雙】成為黃金周殺出的一匹大黑馬，發(fā)哥也跟著成為了熱搜的座上客。
鋪天蓋地都是贊美他的，什么親民，善良，偉大，節(jié)儉。裸捐56億港幣，自己每月消費(fèi)才八百塊，最愛吃地攤，一件衣服穿十幾年，坐公交地鐵……
講真，論戲路寬廣我就佩服發(fā)哥，文藝的時候比誰都文藝，猥瑣的時候比誰都猥瑣，帥起來比誰都帥，帥里還帶著狠。
而且，周潤發(fā)也的確是難得的，沒有一點(diǎn)架子的巨星。有群眾在朝陽公園見他跑步上前求合影，發(fā)哥全程笑著配合還拿出手機(jī)自拍。
所以這樣一個既酷又有趣，還有些孩子氣的老男孩，被這么多人喜歡并贊美，一點(diǎn)也不稀奇。
但是我真的不能理解一件事，那就是為什么一個人做慈善一定要和節(jié)儉聯(lián)系在一起，提到捐56億，后邊必然要跟著吃地攤消費(fèi)幾百塊這些事跡……
樂善好施是美德，節(jié)不節(jié)儉是個人習(xí)慣，沒有什么可稱頌的好嗎？尬吹周潤發(fā)的節(jié)儉，實際是對他的一種綁架，就好像周潤發(fā)如果不節(jié)儉就不是真心做慈善一樣。
發(fā)哥真的節(jié)儉嗎？咱們用數(shù)據(jù)來說話。
他一共有六輛名車，包括上世紀(jì)60年代的奔馳古董車和勞斯萊斯幻影，所以擠公交坐地鐵真的只是圖個方便而已。
他的別墅，當(dāng)年一千萬買下的，現(xiàn)在市值兩個億。
發(fā)哥平時酷愛攝影，拍照片的都知道這個愛好有多燒錢吧？
電影寒戰(zhàn)2里，許多攝影器材道具都是直接從發(fā)哥家里搬過去的，每個古董相機(jī)價格拉出去都是讓人腎疼的那種。
比如這個萊卡相機(jī)，機(jī)身加鏡頭總價大概13萬：
發(fā)哥曾經(jīng)和好友舉辦了一個【老餅相展】，用的是鉑金印相技術(shù)，這個技術(shù)最大的特點(diǎn)就是——貴，感興趣的可以百度一下造價。
以他的身家來說，這樣的生活也絕談不上奢侈，但仍是常人可望不可即的，和“七百塊過一個月”的節(jié)儉生活完全沾不上邊。
況且，800塊在香港這樣的城市，正常吃喝拉撒普通人根本不可能生活一個月，會餓死人的。
唯一的可能就是發(fā)哥衣食住行都有人照顧的妥帖，壓根沒什么需要花錢的地方。別說800了，8塊都有可能。所以你傳播這個，不是偽雞湯是啥？
至于發(fā)哥鐘愛吃地攤，我倒是絕對信的，因為我深有感觸。
我自己也是個地攤美食的愛好者。我的收入當(dāng)然比發(fā)哥差太多了，但是至少過個小資生活是沒什么問題的?？墒俏也幌矚g各種情調(diào)餐廳啊，就惦記著街邊的臭豆腐麻辣燙。
沒辦法，就長了一個上不了大席的胃，你讓我改，我也改不了啊。
簡單跟節(jié)儉是截然不同的兩回事，盡管它們看起來很像。
發(fā)哥現(xiàn)在的狀態(tài)的，不是克勤克儉，而是無欲無求。
我曾經(jīng)有一度酷愛包包鞋子，但是過了這個階段，突然就無感了。東西買多了，扔在家里躺灰，嫌煩，我開始覺得這是負(fù)累了。
節(jié)儉是你視金如命，拼命克制自己的欲望，不敢去追求物質(zhì)的幸福。而簡單是你不需要那么多欲望，但是可以從容為這些欲望買單。
類似的還有捐了一百所學(xué)校的古天樂，媒體也是很喜歡強(qiáng)調(diào)他的節(jié)儉了，比如逛平民店買兩百塊的褲子，一部滑蓋手機(jī)就用了多少年。
有的文章還特意選了幾個第一時間用上了iPhone X的明星作對比，搞得好像用蘋果的人就很可恥一樣。
后來古天樂發(fā)微博的尾巴上也出現(xiàn)了iPhone X。
除了捐學(xué)校，他還有個著名的愛好，就是買手辦。光一比一真人比例的手辦就多達(dá)57個，包括蜘蛛俠、蝙蝠俠、黑騎士等，還有個兩層樓高的浩克。
為了裝下這些手辦，他專門買了一個別墅。
拜托，這比女明星買什么限量大牌奢侈多了好嗎。
所以有錢人的節(jié)儉，誰信誰傻。
郭晶晶喜歡背龍驤包，每次被人拍到都會引起一波討論熱潮，可是人家柜子里也有背不完的愛馬仕、lv、香奈兒啊。
她曾經(jīng)指著自己頭上五毛錢的發(fā)圈哭笑不得的說：沒辦法，這東西就賣五毛，我總不能逼人家賣兩萬吧？
李嘉誠最喜歡帶西鐵城和精工的電子表，可是老爺子也是名表收藏愛好者，好多拍賣會上的名表都被他收走了。
偏偏有些人就對這類節(jié)儉傳說樂此不疲，然后意淫自己過上了豪門同款生活。
透過門縫看見有錢人吃個鹵煮火燒就說“哎呀好接地氣啊”，可是看見普通人穿個大牌就說“哎呀好能裝啊”，這是典型的病態(tài)心理。
別人背什么帶什么都是人家的自由，是你們妖魔化了物質(zhì)的價格。
同樣的道理，有人天天買奢侈品，只要是自己收入所得，那也是人家的權(quán)利對不對？有什么誰比誰高貴嗎？
如果連喜歡的東西都不能痛快的買單，那奮斗是為了什么？
沒錢的時候我吃沙縣，有錢了我還吃沙縣，這不是節(jié)儉，而是我的愛好并沒有改變。但是哪天心血來潮的時候我可以去吃懷石料理，因為我有了選擇權(quán)。
我們終其一生，努力向上，爭的是什么？其實不是一定要擁有開豪車住豪宅出入高檔餐廳這樣范式化的土豪生活，而是一份選擇權(quán)。
把人生的遙控器抓在自己的手里，可以在各種模式之間瀟灑隨意去切換，這才是成功和不成功的根本區(qū)別。
至于節(jié)儉，從來都只是習(xí)慣，而不是美德。節(jié)儉過頭，甚至是一種病態(tài)，比如巴爾扎克筆下的葛朗臺老頭和儒林外史里的嚴(yán)監(jiān)生。
如果人人都活成這樣，誰來守護(hù)GDP，蘋果公司早就賠的破產(chǎn)了，戴森死貴的臺燈和卷發(fā)器賣給誰？科技還怎么進(jìn)步？
所以抱歉，我絲毫不覺得節(jié)儉有任何值得推崇的地方。
媒體尬吹發(fā)哥古仔的節(jié)儉，不過是想打造他們無私的形象，這才是鍵盤黨們喜聞樂見的——別看他們自己一毛不拔，對別人卻有著圣徒般的苛刻，如果知道了發(fā)哥古仔的花銷，怕又要開啟噴子模式了。
“你有××億，為什么才捐幾百萬？”
你一個相機(jī)就夠窮人吃十年了！
“你不是都捐學(xué)校嗎？怎么還花這么多錢買手辦，虛偽！”
然而宣揚(yáng)巨星為了做慈善節(jié)衣縮食省吃儉用本身就是違反人性的，他們是人不是神——一個人首先要滿足了自己，多余的力量再去談回饋社會，拯救世界。這部分溢出來的愛心，才是真正毫無所求的。
你可以贊美他們的偉大，但請不要夸大他們的節(jié)儉。
恰恰是沒那么節(jié)儉的他們，才活成了我們羨慕的樣子，既能獨(dú)善其身，亦可兼濟(jì)天下。收藏是愛好，慈善也是愛好，愛好和愛好之間是平等的。
發(fā)哥古仔都是有故事的人，古仔坐過牢，發(fā)哥喝過農(nóng)藥。
中年之后，你能明顯看到他們和自己人生的和解，那是一份見過天地后的通透灑脫，像水一樣隨物賦形，不再被名利物欲所綁架。但是一用“節(jié)儉”兩個字，境界立馬就低下來了。
苦行僧是一種修行，為富而仁同樣高尚，都不過是生活種種。
