福克納。威廉·?？思{。
最近看完了我彌留之際，不得不說，真的是很特別。類似之前的一部法國電影八美圖。
從不同的人的角度來講故事，想法國電影《八美圖》，八個女人猜測到底是誰殺了父親一樣，各懷鬼胎。
?？思{用了十五個人，十五個角度，算是小說的中的立體派么。
他企圖通過每個人物的獨白表現(xiàn)不同的思維方式與迥異的性格，來呈現(xiàn)小說情節(jié)的發(fā)展。15個人物的心理活動拼出了我彌留之際，這幅拼圖是不完整的，讀起來頗為吃力，需要靠已有的圖案去猜想出那些沒有拼出來的畫面。
這些拼圖的碎片是丑惡的。
每個人都有很深的精神創(chuàng)傷。當這一家七個人——不管懷有什么樣的目的，自愿或不自愿的走到一起的時候，是痛苦的，他們只有忍受著活下去。
?？思{說，這叫“endure”。聽說他在獲諾貝爾獎的時候，說到這本小說也一直說endure這個詞。
整個閱讀的過程，不是那么愉快，甚至可以說痛苦。
兄弟姐妹幾個中，我尤其喜歡私生子朱厄爾，他想要馬，自己去掙，他為了運母親，他又賣掉了馬，他在火場里面抱著棺材出來，大家都認為他是最自私的，我讀到的他不是。
15個人里面，我一直在找一個人，誰是中立的角色，誰擁有最好的發(fā)言權(quán)，一直沒有找到，有隱忍的大哥，有凡事只會想和說絕不行動的，看似正常的二哥，還有四弟和妹妹，都有著各自的打算，醫(yī)生有醫(yī)生的打算，情人有情人的打算，沒有一個中立人。
故事的開頭，艾迪·本德侖太太躺在臥榻上，她曾得到丈夫的口頭保證，在她死后，遺體一定要運往她娘家人的墓地去安葬。本德侖太太死后，家人遵照她的遺愿將尸體送去40英里外的墓地埋葬而經(jīng)歷的一次長達十天的苦難歷程。
每一個人物無意例外都在忍受著生活帶給他們的苦難，他們活著的目的似乎就是為了endure，可是誰又不是呢，人在自己亦難以闡明的歷史中極其痛苦地摸索前進，很長時間都不曾知道，我是誰，我從哪里來，我要到哪里去。
他們懷著各自的目的踏上送葬之路，一路上有許多自私、愚昧、荒誕的行為發(fā)生，唯獨在與水災(zāi)、火災(zāi)的斗爭中，顯示了人的endure的本性，這不免讓人思考，人的limit在哪里呢，是否真的有l(wèi)imit呢？
還是真的像海明威說的那樣，人是沒有辦法被打敗的，只有可能被消滅。
馬克·吐溫在晚年持有非常悲觀地說：“在世間一切生物中，只有他最兇殘——這是一切本能、情欲和惡習(xí)中最下流、最卑鄙的品質(zhì)。”
這不是一本好懂的小說，故事情節(jié)甚至支離破碎，讀的時候我也總是在不斷地回想然后繼續(xù)，拼湊，不如老人與海寫得那么氣勢磅礴，也沒有很多故事那樣杞人憂天，只是遇到一件事情處理一件事情，最終完成母親的心愿。
?？思{在小說中很堅定地指出人類雖然渺小，但面對苦難，卻從沒有一刻是選擇放棄的。
面對死亡，總是充滿敬畏的，我不輕易選擇生，但也不那么容易死。
讀完不免讓人覺得?？思{是一個純樸的密西西比河邊的小男孩，他看到南部人性格上的丑惡，但也看到作為人身上的閃光點。
無論從結(jié)構(gòu)還是內(nèi)容，那個時候?？思{都是先鋒的。
最近兩年也很奇怪，似乎過于情節(jié)化的小說再也沒有在書單上出現(xiàn)，歷史背景過重的小說也同樣，但是很多和心理或者精神相關(guān)的書，卻不斷出現(xiàn)。
無論是追憶似水年華，還是加繆，毛姆的書，都成為我在思考個人生活意義以及生活體驗上非常重要的參考。
其實不免提到余華的活著 ，全家人最后只有福貴活著 ，但是他仍舊要活著。
?？思{在《野棕櫚》最后寫到：記憶要是存在于肉體之外也就喪失，而要是我也不在了，整個記憶都得終止。是的，他想，在悲痛的存在或是不存在之間，我選擇悲痛的存在。
忽然想到了叔本華，忽然又想到了尼采。
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