因?yàn)椴皇枪?jié)假日，?？h縣衙內(nèi)空闊無(wú)人，幾位本地大媽在院內(nèi)廣場(chǎng)跳舞，字正腔圓地演唱《我的祖國(guó)》。
縣衙懸掛“明鏡高懸”匾額，左右是各種政府辦事機(jī)關(guān)，好奇的是院落西南角有監(jiān)獄一座，立有石碑一塊，上書“盧柟讀書處”。屋門緊鎖，光線幽暗，隱約可見一座蠟像。
盧柟是明代?？h人，蒙冤入獄十年，關(guān)在縣衙監(jiān)獄內(nèi)，因此他的許多詩(shī)、文、賦都在監(jiān)獄里創(chuàng)作，其文集命名為《蠛蠓集》。
盧柟自序中說(shuō)，一因蠛蠓潔于自奉，介于自守，不如蚊蚋侵穢強(qiáng)啖；二因居蓬茨藜藿，不是名門貴胄，孤獨(dú)窮困，弱小如蠛蠓；三因誣系獄，奔走呼號(hào)，無(wú)人理會(huì)，頗類蠛蠓之卮燕吭，罹蛛網(wǎng)，振其音而暗暗者。
蠛蠓，音（miemeng滅猛），一種體積微小的飛蟲，也被指代微不足道的小人物。清代紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》中曾記載這種小生物。
人生何嘗不是蠛蠓呢？凄凄惶惶一生就過(guò)去了。
但人生又何嘗只是蠛蠓？世襲翰林府，子貢第七十七代后人依舊享受著先祖的恩澤。
據(jù)說(shuō)清朝康熙皇帝南巡返京路過(guò)?？h，子貢的七十世嫡裔端木謙作為名門之后，有幸迎駕覲見?？滴蹙把鲎迂?，于是封端木謙為翰林府五經(jīng)博士，世代相襲。這就是祖宗遺德，恩澤后代。
什么是世世代代的傳家寶？不是深宅闊院，也不是良田萬(wàn)頃，不是金銀珠寶，也不是高官厚祿，而是學(xué)問(wèn)道德。
同樣在?？h，相聚不過(guò)百米之遙，一個(gè)自稱蠛蠓，被命運(yùn)無(wú)情玩弄于股掌之上的小人物，一個(gè)恩澤后代，受萬(wàn)世景仰的先哲賢人。兩個(gè)歷史人物如此巨大懸殊的命運(yùn)走向，似乎在昭示一種中國(guó)文化的特殊符號(hào)。
每個(gè)人都生如蠛蠓，但不是每個(gè)人都甘于活如蠛蠓。
子貢不會(huì)想到，在千年之后，他能夠留給后人如此巨大的財(cái)富，這筆財(cái)富不能單純以貨幣價(jià)值計(jì)算，而他所帶來(lái)的貨幣價(jià)值如此真實(shí)地存在，逾越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律堅(jiān)挺地存在，并且仍將繼續(xù)存在下去。這就是學(xué)問(wèn)道德的價(jià)值所在，這就是文化的價(jià)值所在。
世襲翰林院有門房，護(hù)院老人用電飯煲熬著綠豆粥，淡淡的香氣彌散在院落里。
我內(nèi)心里渴望，做那位護(hù)院老人，有一座孔門院落，一間門房，一張木榻，靜靜守護(hù)千年文化。
