北回歸燕2018

古希臘神廟墻壁上刻著句哲言，永遠(yuǎn)讓人驚悚，鞭撻入理：“人啊，認(rèn)識你自己！”

余秋雨在《君子之道》一書中講到：一個人，如果無法講清楚自己是誰，那么，不管做什么事，對人對己都會是隔閡重重。

余秋雨的《君子之道》中君子之交的開篇即引述莊子在《莊子.山木》里的至理名言：

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

這句話以水為媒介揭示的意思是：

君子之交，淡如清水；小人之交，甘如甜酒。君子因清淡而親切，小人因甘甜而斷絕。

莊子的這一論述，具有驚世駭俗的顛覆性。因為世間友情，總是力求甘甜，而甘甜的對立面則是清淡。莊子把這種普遍的觀念反了過來，但是，即便是反了兩千年，人們還是不理解、不接受、不奉行，依然在友情交往上追慕“甘若醴”。

這清水雖然在色、香、味上，無法與甜酒比，但是，清水出乎自然，人人必需，可以盡飲，無礙心智。甜酒需要釀造，并非必需，不能多喝，喝多亂性。莊子用清水和甜酒的比喻，對比投射到友情上，高低立顯。

所謂清淡交友，就是未必經(jīng)常相聚，未必海誓山盟，未必成群結(jié)隊，未必書函頻頻。但偶爾一見，卻滿眼親切；縱揮手而別，亦衣帶留痕?？v遠(yuǎn)隔千里，亦心有靈犀。

“君子之交淡若水”是謙謙君子的惺惺相惜，是琴瑟和鳴，是長長久久，是天高水闊，高山流水遇知音的美好意境。

而“甘若醴”這種超常濃烈的友情，帶給人一種“不可承受之重”。不可承受之重卻又承受了，按照物理定律和心理學(xué)規(guī)律，必然會產(chǎn)生一種很大的不平衡，患得患失，讓人失衡無法站穩(wěn)。

面對這種不平衡，就像面對一筆無法償還的債務(wù)，只有兩個辦法，一是以服從來抵償，二是以變臉來抵賴。而人性中弱點很難一直屈居服從的地位。

由此可見，“淡如水”，并不只是交友術(shù)，還是一種世界觀。投射出的深意是教你了解自己，了解他人，更好地與這個紛繁復(fù)雜的世界和諧相處。

歸根結(jié)底，人與人相處、本質(zhì)為淡。倘若濃稠，如何個體獨立？如何若即若離？如何流轉(zhuǎn)自如？如何因時而異？

清水之中，如果營養(yǎng)濃厚，即成污染；血管之中，如果粘度過高，即成疾患。人際關(guān)系，也是如此。

世事漠漠，恰如水墨，被人加濃，反而失去常態(tài)。由濃歸淡，清淡自然，便得泰然。

淡了，什么都能接受，什么都能諒解，于是方可說一聲“四海之內(nèi)，皆兄弟也?！?/b>

君子之交，輕輕一笑間，如風(fēng)吹葦，雖淡卻不失其高。正合得上這四個字：天高云淡