在中國的古典小說中，《三國演義》享有崇高至極的地位，沒有任何一部小說比得上，近三百年來，向來稱之為“第一才子”書或“第一奇”書——金庸。

羅貫中“據(jù)正史，采小說，證文辭，通好尚”創(chuàng)作出了杰出的歷史長篇小說，給我們展示了從東漢末年到西晉初期近百年的歷史畫卷。

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，每個人心中的哈姆雷特都不同，那么在《三國演義》中也一樣，許多文學家往往會帶著情感傾向來進行創(chuàng)作，那么羅貫中也不例外。

在《三國演義》中“擁劉反曹”的思想嚴重，這與作者所處朝代有著密不可分的聯(lián)系，因為羅貫中所處的朝代擁君思想強，將改朝換代視為大逆不道。那么在《三國演義》中就得到了很大的體現(xiàn)。

對劉備一方作者表達出了極大的贊揚，把曹操塑造成了“一代奸雄”對于孫權作者則保持了中立的態(tài)度。

《三國演義》中最為出色的非諸葛亮莫屬，他是積忠義，至誠，智慧等于一身，鑄就了不可多得的德才兼?zhèn)涞娜宋镄蜗螅痪洹俺鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟”令人肅然起敬。

《三國演義》同時也表達了受慣了封建統(tǒng)治下的中下層人們渴望有一位“明君”或者一位“清官”能夠抑制豪強劣紳，渴望一種平等的政治地位與權利。

演義就是以歷史為背景，以傳說等素材而編著成的小說，對于其中的理解可謂是仁者見仁，智者見智，正如卷首語所說“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”！