人自原始社會就向來不是獨(dú)立的。人被整個社會大環(huán)境所裹挾，被周圍的人潛移默化。

人對人的影響究竟有多大，我們不能用計量單位來衡量，人對人的影響總是在這份影響已經(jīng)造成直接性的或好或壞的結(jié)果才會體現(xiàn)出來！這份影響我們是無法拒絕的，因?yàn)槲覀兏静恢朗菑暮伍_始的。

在大數(shù)據(jù)的時代下，人與人之間的影響已經(jīng)擴(kuò)大了無法想象的地步。各種信息化工具給我們之間的互相作用提供了媒介。我們置身其中，無法獨(dú)善其身。

所以，我們?nèi)绾卧谶@樣的大背景下獲得人格的獨(dú)立是一個值得深思的問題。

永遠(yuǎn)不要堅信一種理論是正確的，多元化對這個世界適用，對個人也同樣適用，對任何事物持多種看法，我想這個大部分人在馬克思主義哲學(xué)里已經(jīng)學(xué)到過。但是真正在生活中要做到著實(shí)不易。理所當(dāng)然和大多數(shù)這兩種想法是要不得的。當(dāng)你被大多數(shù)裹挾前進(jìn)的時候，雖然可能做不到逆向而行，但是希望你是前進(jìn)潮流中的一個推手，你可以駐足停留，再多思考一下。也許這份思考就是你獨(dú)立人格的開始。

學(xué)做一個“中庸”的人。我自認(rèn)為是一個中庸的人，中庸也許讓這個世界少了很多極致，但是多了很多理智。中庸不是讓你左右逢源，搖擺不定，而是讓你在想問題，做事情的時候找到一個對大家來說利益最大化的辦法。這也是獲得一個獨(dú)立人格的有效辦法！