貞觀二十年，丙午，公元646年
1、丁丑，遣大理卿孫伏伽等二十二人以六條巡察四方，刺史、縣令以下多所貶黜，其人詣闕稱冤者，前后相屬。上令褚遂良類狀以聞，上親臨決，以能進(jìn)擢者二十人，以罪死者七人，流以下除免者數(shù)百千人。
提拔的比加刑的多，是不是說明在執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)上存在不一致？免職追責(zé)的數(shù)百千人，平均下來差不多每個(gè)縣都有，這就要考慮是不是人員選拔作用機(jī)制的系統(tǒng)性問題。
2、上謂李靖曰：“吾以天下之眾困于小夷，何也？”靖曰：“此道宗所解?！鄙项檰柦耐醯雷?，具陳在駐蹕時(shí)乘虛取平壤之言。上悵然曰：“當(dāng)時(shí)匆匆，吾不憶也?！?/p>
李靖旁觀者清，一眼就看到速戰(zhàn)速?zèng)Q的辦法。或許李世民的指揮跟他的軍事生涯和性格也有關(guān)系，年輕時(shí)打慣了刀刀見血、酣暢淋漓的硬碰硬攻防，對(duì)偷襲的小伎倆不太上心。李世民沒有帶李靖征高麗，可能是最大的失誤。
3、上疾未全平，欲專保養(yǎng)，庚午，詔軍國(guó)機(jī)務(wù)并委皇太子處決。于是太子間日聽政于東宮，既罷，則入侍藥膳，不離左右。上命太子暫出游觀，太子辭不愿出。上乃置別院于寢殿側(cè)，使太子居之。褚遂良請(qǐng)遣太子旬日一還東宮，與師傅講道義。從之。
太子不離左右，是表達(dá)親近不是對(duì)自己沒信心？
4、上嘗幸未央宮，辟仗已過，忽于草中見一人帶橫刀，詰之，曰：“聞辟仗至，懼不敢出，辟仗者不見，遂伏不敢動(dòng)?！鄙襄嵋€，顧謂太子：“茲事行之，則數(shù)人當(dāng)死，汝于后速縱遣之?！庇謬L乘腰輿，有三衛(wèi)誤拂御衣，其人懼，色變。上曰：“此間無御史，吾不汝罪也。”
陜?nèi)顺５滦嫘滩可袝鴱埩琉B(yǎng)假子五百人，與術(shù)士公孫常語(yǔ)，云“名應(yīng)圖讖”，又問術(shù)士程公穎云：“吾臂有龍鱗起，欲舉大事，可乎？”上命馬周等按其事，亮辭不服。上曰：“亮有假子五百人，養(yǎng)此輩何為？正欲反耳！”命百官議其獄，皆言亮反，當(dāng)誅。獨(dú)將作少匠李道裕言：“亮反形未具，罪不當(dāng)死?！鄙锨查L(zhǎng)孫無忌、房玄齡就獄與亮訣曰：“法者天下之平，與公共之。公自不謹(jǐn)，與兇人往還，陷入于法，今將奈何！公好去。”己丑，亮與公穎俱斬西市，籍沒其家。
兩相對(duì)比，李世民對(duì)侍衛(wèi)這些低層人員比高級(jí)官員更寬容，可能還是因?yàn)檫@些人對(duì)皇權(quán)的直接威脅更小。
5、歲余，刑部侍郎缺，上命執(zhí)政妙擇其人，擬數(shù)人，皆不稱旨，既而曰：“朕得其人矣。往者李道裕議張亮獄云‘反形未具’，此言當(dāng)矣，朕雖不從，至今悔之?！彼煲缘涝樾滩渴汤?。
李世民已經(jīng)多次“悔之”，但殺人的時(shí)候從來不手軟，而且不會(huì)聽從別人的意見。看來，在李世民殺人不只是治罪，還是警誡其他人的手段，某種程度也是考查作用新人的手段。從陰謀論的角度看，李世民隱約也有清除功臣的意圖，只是吃相沒有劉邦那么難看。
6、時(shí)太子當(dāng)從行，少詹事張行成上疏，以為：“皇太子從幸靈州，不若使之監(jiān)國(guó)，接對(duì)百寮，明習(xí)庶政，既為京師重鎮(zhèn)，且示四方盛德。宜割私愛，俯從公道。”上以為忠，進(jìn)位銀青光祿大夫。
李治在做太子期間基本沒有實(shí)際參加過軍事行動(dòng)，或許因?yàn)檫@樣，他能放手讓前線指揮官行動(dòng)，而李世民打仗打得多，在軍事方面過多干預(yù)，有反對(duì)意見也不見得采納，反而給將領(lǐng)更多的壓力，也讓他們產(chǎn)生依賴，皇帝怎么指揮就怎么打，還不用承擔(dān)決策失誤的責(zé)任。
7、李世勣至郁督軍山，其酋長(zhǎng)梯真達(dá)官帥眾來降。薛延陀咄摩支南奔荒谷，世勣遣通事舍人蕭嗣業(yè)往招慰，咄摩支詣嗣業(yè)降。其部落猶持兩端，世勣縱兵追擊，前后斬五千余級(jí)，虜男女三萬余人。
與薛延陀的戰(zhàn)爭(zhēng)，李世民沒有親臨一線，反而戰(zhàn)果更大。李世民親征高麗，是不是還存在證明自己比楊廣高明的心理？
8、九月，上至靈州，敕勒諸部俟斤遣使相繼詣靈州者數(shù)千人，咸云：“愿得天至尊為奴等天可汗，子子孫孫常為天至尊奴，死無所恨?！奔壮?，上為詩(shī)序其事曰：“雪恥酬百王，除兇報(bào)千古。”公卿請(qǐng)勒石于靈州，從之。
天可汗，大概是上下五千年中華史中最高規(guī)格的稱號(hào)了
9、特進(jìn)同中書門下三品宋公蕭瑀，性狷介，與同寮多不合，嘗言于上曰：“房玄齡與中書、門下眾臣，朋黨不忠，執(zhí)權(quán)膠固。陛下不詳知，但未反耳?！鄙显唬骸扒溲缘脽o太甚！人君選賢才以為股肱心膂，當(dāng)推誠(chéng)任之。人不可以求備，必舍其所短，取其所長(zhǎng)。朕雖不能聰明，何至頓迷臧否，乃至于是！”瑀內(nèi)不自得，既數(shù)忤旨，上亦銜之，但以其忠直居多，未忍廢也。
同樣是說小話，高官舉報(bào)的，李世民反而回護(hù)，這個(gè)做法有點(diǎn)奇怪。也可能李世民骨子里對(duì)誰(shuí)都不信任，但是又要做出推心置腹的姿態(tài)。
10、上嘗謂張亮曰：“卿既事佛，何不出家？”瑀因自請(qǐng)出家。上曰：“亦知公雅好桑門，今不違公意?！爆r須臾復(fù)進(jìn)曰：“臣適思之，不能出家?！鄙弦袁r對(duì)群臣發(fā)言反覆，尤不能平。會(huì)稱足疾不朝，或至朝堂而不入見。上知瑀意終怏怏，冬十月，手詔數(shù)其罪曰：“朕于佛教，非意所遵。求其道者未驗(yàn)福于將來，修其教者翻受辜于既往。至若梁武窮心于釋氏，簡(jiǎn)文銳意于法門，傾帑藏以給僧祗，殫人力以供塔廟。及乎三淮沸浪，五嶺騰煙，假余息于熊蹯，引殘魂于雀，子孫覆亡而不暇，社稷俄頃而為墟，報(bào)施之征，何其謬也！瑀踐覆車之余軌，襲亡國(guó)之遺風(fēng)。棄公就私，未明隱顯之際。身俗口道，莫辨邪正之心。修累葉之殃源，祈一躬之福本，上以違忤君主，下則扇習(xí)浮華。自請(qǐng)出家，尋復(fù)違異。一回一惑，在乎瞬息之間。自可自否，變于帷扆之所。乖棟梁之體，豈具瞻之量乎？朕隱忍至今，瑀全無悛改?？缮讨荽淌罚猿浞?。”
蕭瑀以前不是這么陰陽(yáng)怪氣的，難道是妒忌其他人受重用？但是跟李世民玩這種把戲，效果適得其反。
11、癸未，上謂長(zhǎng)孫無忌等曰：“今日吾生日，世俗皆為樂，在朕翻成傷感。今君臨天下，富有四海，而承歡膝下，永不可得，此子路所以有負(fù)米之恨也?！对?shī)》云：‘哀哀父母，生我劬勞?！魏我咱緞谥崭鼮檠鐦泛?？”因泣數(shù)行下，左右皆悲。
李世民看來是個(gè)大孝子??！
12、房玄齡嘗以微譴歸第，褚遂良上疏，以為：“玄齡自義旗之始翼贊圣功，武德之季冒死決策，貞觀之初選賢立政，人臣之勤，玄齡為最。自非有罪在不赦，縉紳同尤，不可遐棄。陛下若以其衰老，亦當(dāng)諷諭使之致仕，退之以禮，不可以淺鮮之過，棄數(shù)十年之勛舊?！鄙襄嵴俪鲋?。
李世民確實(shí)對(duì)文官更加苛責(zé)。
