也不知是何時開始，現(xiàn)代化城市的迸發(fā)逐漸將我印象中的傳統(tǒng)文化吞沒而去。有人說新事物的產(chǎn)生將傳統(tǒng)文化打壓，慢慢的我也接受了這一觀點。

故鄉(xiāng)是熟悉的，也是陌生的。我的成長幾乎全受此影響，我是農(nóng)村出生的孩子，剛長幾歲就隨著父母東奔西走，慢慢地習慣了城市，可再回味才猛然發(fā)現(xiàn)，太多的傳統(tǒng)被人們泯滅在歷史的長河中，我不否認現(xiàn)代經(jīng)濟文化帶來的好處，但不能忍受國人過分的崇洋媚外。

自清朝滅亡到民國，再到現(xiàn)如今的共產(chǎn)主義社會，算是將中國從君主制度拉到了民主制度的起跑線上。從剛開始到現(xiàn)在引進西方文化已經(jīng)一百多年了，而產(chǎn)生怎樣的變化人們是有目共睹的，圣誕狂歡再也不是外國人的專屬了，國內(nèi)的大多年輕人都開始過這一節(jié)日，他們稱這一節(jié)日為平安夜。而真正老祖宗留下來的節(jié)日又有幾人還在堅守，無非是那些長輩還在左叮嚀右囑咐，希望孩子能夠接受傳統(tǒng)文化的熏陶，我不反對中國青年崇尚西方文化，也反對不了，但請記住，中國上下五千年歷史，在世界上也是僅存的古國之一，歷史久遠，文化發(fā)展也更加廣泛，那華麗多彩的唐詩宋詞，還有那久遠的詩經(jīng)文化，多么偉大的奇跡，而這在一些人的眼中卻被貶的一文不值。

我慶幸，慶幸自己還保持著一絲清醒，我最起碼知道我還愛著這文化，在我看來，傳統(tǒng)文化無非也是一種民俗文化，是在流傳的時候逐漸轉(zhuǎn)化的風俗習慣。古有：“入鄉(xiāng)隨俗”這一說法，現(xiàn)在一直沿用，是因為它得到國家，的到人民的認可，所以才能沿用至今。這不是古訓，卻勝似古訓。

人之長大都是會結(jié)婚生子的，古有梁山伯祝英臺的蝶戀雙飛，今有羅密歐朱麗葉的誓死相隨，這無一不是偉大的愛情故事。我是中國人，生長在這里，所受到的熏陶還是那頭戴鳳冠霞帔蓋紅簾的結(jié)婚方式，我渴望這樣的精彩，渴望在夢中我如古人一般舉行了一場婚禮。就像我這般，落落無名，一個胸無大志的窮酸秀才，雖是平庸，但也總是有人上門問親，有那么一天，也許是心死了，也許是覺得累了，開了私塾，準備結(jié)婚了，女方是先生的女兒，在經(jīng)歷了納彩，問名，納吉，納征，請期，親迎這漫長冗雜的程序，我是真的疲憊了，但心中卻是舒暢輕松的。面對親朋好友的輪番敬酒，當然是沖著高興勁來者不拒，也不知何時，我好像醒了，已經(jīng)到了深夜，看著蓋著蓋頭依舊坐在那里的人兒，我內(nèi)心愧疚，輕輕拂袖拿下了蓋頭，一些仿若真實一般，美麗端莊大方，一杯交杯酒正式成婚，夜更深了，蠟燭發(fā)出慘弱的光暈照在那張大啟傳貼上，那是婚姻的見證。再后來面對的當然是真實的我了，我曾在夢中意識到自己的處境，可卻不愿醒來，只有我知道那是我喜歡的文化方式，大夢蝴蝶成珠簾，我實現(xiàn)了夢，夢也成全了我，我只想將最好的思念保存下去。

國之文化，它是屬于每一個人的，它有一種魅力，你不專心應(yīng)對，卻時刻踐行，這正是它偉大的一面，能喚醒的人早已醒來，沒喚醒的人還在沉淪，他們沉淪的不是自己，而是沉淪的文化。