文字：若木菡
攝影：鑫爸
（請(qǐng)?jiān)徫野呀裉斓奈淖址譃槿?，因?yàn)閺闹侔偷皆_(dá)，一整天的行程，有太多的風(fēng)景，太多的故事，太多的知識(shí)，都像與大家分享，但是近7000字的文章，加上眾多的照片，實(shí)在太長太長）
第九天? ? ? ? 6月7日? ? ? ? 仲巴至扎達(dá)
? ? ? ? ? ? ? ? ? 神山圣湖
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們看見了左前方的連綿雪山，雪山中有一座特別高特別大的雪峰，一路看見了好幾個(gè)“神山圣湖”的大宣傳牌，現(xiàn)在我們的目的地就是那里。
看見了，在雪山下，在那座高高的雪山下，一線深藍(lán)色的，比天還藍(lán)的深藍(lán)——瑪旁雍措，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見了神山、看見了圣湖。
因?yàn)闆]有做功課，我們以為那座高高的美麗雪山就是宣傳牌中的神山——岡底斯山。鑫兒一百度，才知道瑪旁雍措上面的雪山是納木那尼峰。
岡底斯山在瑪旁雍措的斜對(duì)面，路的右前方。早就看見了那里有一座不太起眼的小小雪峰，只是它兩邊的山峰比它低了許多，而且不象其他的連綿雪山那么多雪，所以，它才顯得有些鶴立雞群。
我們向著神山圣湖疾馳而去。
在瑪旁雍措的游客中心停車場停好車，偌大的停車場只有我們的兩輛車，另外一輛開的太快，飆過了，他們停在前面拍照。
下得車來，太陽很大，但是風(fēng)更大，鑫兒又趕緊上車去穿上沖鋒衣。
在整個(gè)西藏的過程中，我們壓根兒就沒離開過沖鋒衣，里面穿著短袖，短袖外面套沖鋒衣內(nèi)瓤，內(nèi)瓤外面套沖鋒衣外套。中午，一層一層的脫，早晚一層一層的加。
在停車場外面的壩子上，一群一群的白色海鷗，有的在天空翩翩起舞，有的在地上低頭覓食，有的在壩子里閑庭信步，也有的歪著頭欣賞我們。
它們是來自大海的嗎？
我們邊拍海鷗邊往湖的方向走。這時(shí)過來了兩個(gè)小伙子，一漢一藏，他們告訴我們，停車場離湖邊最少還有1000米的距離，只能在這里看，要過去，必須坐中心的觀光車，280元一人，還要買門票，150元一人，游覽完全部景點(diǎn)，至少需要兩天，最起碼也得五六個(gè)小時(shí)。
鑫爸問其中一個(gè)管理員，那些白色的鳥叫什么名字？他回答，白烏鴉，我們這里的人管它們叫白烏鴉。
我們哈哈大笑，看見我們樂了，他也跟著傻樂。
世界上有白烏鴉嗎？
這次行程里沒安排在這里住兩天，如果花430元一個(gè)人走馬觀花看一下，不但浪費(fèi)錢，而且又趕不到今天預(yù)計(jì)的目的地，就遠(yuǎn)觀一下吧。我們只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把雪白圣潔的連綿雪山和靜臥雪山懷抱里的比藍(lán)天更藍(lán)的圣湖瑪旁雍措深深的攝入眼底。
瑪旁雍措景區(qū)有兩個(gè)湖，一個(gè)是圣湖，一個(gè)是鬼湖。圣湖就是瑪旁雍錯(cuò)，是淡水湖，鬼湖叫拉昂措，是咸水湖。
從瑪旁雍錯(cuò)出來不遠(yuǎn)就到了霍爾鄉(xiāng)，為了張老師能舒服一些，我們決定到街上吃了午飯?jiān)偃プ吠?。在一家掛著正宗川菜館的門口坐著一個(gè)女子，門很小，進(jìn)去一看，里面還算干凈。門口的女子敢緊拿菜單過來，鑫爸在停車，為了給張老師開胃，我首先點(diǎn)了我們這一路的團(tuán)湯酸菜粉絲湯，我對(duì)她說，請(qǐng)你們廚師先把湯煮出來吧，她說我就是廚師啊，你放心，快得很。
果然，酸菜粉絲湯很快端上了桌，味道差強(qiáng)人意，酸味不足，我們每個(gè)人仍然喝了兩三碗。張老師幾碗酸酸辣辣的熱湯一下肚，頓時(shí)感覺好多了，精神也好了起來，又開始有了爽朗的笑聲。
張老師說，外面風(fēng)景再好，精神不好，也是枉然啊。
女廚師告訴我們，她和丈夫的老家是遂寧人，她當(dāng)廚師，丈夫修汽車，修理廠就在隔壁。他們是一路做到這里的，在桑桑鎮(zhèn)做過（318國道川藏公路上，我們經(jīng)過了的），在日喀則做過，好多地方都做過，最后才決定就在這里安定下來。孩子已3歲，留在老家婆婆爺爺帶，在桑桑鎮(zhèn)時(shí)懷上的，三個(gè)月大就回了老家，孩子一歲時(shí)又再出來的。每年11月這里就成了冰雪天氣，他們就回老家到第二年三月底又再回來。
她告訴我們，這個(gè)門面加隔壁的修理廠200多個(gè)平方，租金一年2萬多元，一年能賺十多萬。不然這么辛苦跑這么遠(yuǎn)有什么意義呢？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 神山
出霍爾鄉(xiāng)不遠(yuǎn)，在路右邊的群峰中，聳立著那座很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)就能看見的鶴立雞群的雪山，那就是著名的岡仁波齊峰，岡底斯山脈的主峰，海拔6656米。
從海拔、從險(xiǎn)峻，它都不是最特別的，但它在藏傳佛教里卻是最神圣的。
當(dāng)?shù)夭孛裼H切的稱呼它為“仁波切”或“仁波欽”，意即“上師”之意。
它在印度，被佛教、印度教、耆教三大不同的教派共同尊為神山。因?yàn)椋《群泳桶l(fā)源于岡仁波齊峰北麓！
在公路上看岡仁波齊峰，就像人工修筑了一把黑色天梯，一級(jí)一級(jí)向上，直通雪峰頂上。
那是佛祖為人類搭建的心靈天梯，讓所有想親近它的人們，心靈上直通天堂嗎？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 千山之宗 萬水之源
岡仁波齊峰和那木納尼峰、瑪旁雍措、拉昂措一起被稱為神山圣湖，被喻為千山之宗，萬水之源。
在它們附近，從東、西、南、北四個(gè)方向，分別孕育發(fā)源了亞洲最著名的四條河流。
這四條河流，除養(yǎng)育了中國人民外，還養(yǎng)育了印度、巴基斯坦、尼泊爾和克什米爾等地區(qū)的人民，創(chuàng)造了著名的古印度文明、古象雄文明、古格文明等等。
它們發(fā)源于同一個(gè)地方，流向不同的方向，流經(jīng)不同的地區(qū)，創(chuàng)造不同的文明，經(jīng)過千溝萬壑、宗山峻嶺、萬里迢迢之后，卻又殊途同歸，最后都向南，流向了同一個(gè)地方——印度洋。
這四條河流是：
向東：馬泉河，藏文名當(dāng)卻臧布，中游即雅魯藏布江，下游即為布拉馬普特拉河，匯入恒河。
向南：孔雀河，藏文名馬甲臧布，中游即瀾滄江，下游即是著名的恒河。
向西：象泉河，藏文名朗欽臧布，下游即是薩特萊杰河。
向北：獅泉河，藏文名森格臧布，下游即是著名的印度河。
古人真是太偉大了，飲水懂得思源。那時(shí)候，沒有飛機(jī)可俯視全貌，沒有航拍可拍攝全景，如何能夠僅靠自己的雙腳，翻閱千溝萬壑、高山大川、冰川雪原，順著河流，一步一步找到源頭？
然后從心底深處，從血脈里頭，從骨髓里頭，世世代代膜拜它，景仰它，崇尚它。
我在心里膜拜著神山圣湖，更膜拜著偉大的古人。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 藏歷木馬年
今年剛好是藏歷木馬年，適逢岡仁波齊神山十二年一度的大轉(zhuǎn)山的殊盛年份。
“在西藏，對(duì)于藏傳佛教而言，馬年轉(zhuǎn)岡仁波齊神山，羊年轉(zhuǎn)納木措圣湖、猴年轉(zhuǎn)扎日神山是流傳了八百年的傳統(tǒng)了”_____2014年5月號(hào)第三期《中國國家地理》之《西藏人文地理》這樣寫到。
馬年轉(zhuǎn)一圈神山，相當(dāng)于平常年份的13圈，能洗去身上的一切罪孽。法國人古伯察說“即使此山?jīng)]有赦免造罪者的能力，它至少也有讓信徒具有長久和巨大耐心的能力”。
如果我在出發(fā)前做了足夠的功課，了解了這些知識(shí)，知道了這次經(jīng)過岡仁波齊神山的意義，無論如何，我也要去轉(zhuǎn)一圈，多么神圣的神山，多么難得的機(jī)會(huì)??！
我們每個(gè)人身上的罪孽還少嗎？轉(zhuǎn)一圈神山總會(huì)洗去一些吧？即使洗不去全部罪孽，來自低地的我們，在高海拔的神山腳邊，艱難的行走一圈，至少也可以凈化我們的心靈，鍛煉我們的毅力、耐力、決心與恒心吧？
十二年才一遇啊，千里迢迢，翻越萬山千壑，其中，隱藏著多少潛在的危險(xiǎn)？現(xiàn)在，神山就在身邊，只需要一轉(zhuǎn)身就到，可是，我，因?yàn)闊o知，因?yàn)樗^的“忙”，居然錯(cuò)過了，要想再次回來，轉(zhuǎn)岡仁波齊神山，一圈等于平常年份的十三圈，還得等待十二年。
我們的人生有多少個(gè)十二年可以用來等待啊！
難怪從尼泊爾和印度過來的信徒特別多。所以，今年的檢查特別嚴(yán)，不但要檢查證件，而且行人和隨身行李都要掃瞄，其他行李還要開箱查看，車?yán)镘囃庖惨榭础?/p>
