曾奇峰

前幾天曾奇峰老師在簡(jiǎn)單心理做了一節(jié)以俄狄浦斯沖突為主題的公開課,小編將課程的文字稿梳理成了以下四部分——
1? 從人格發(fā)展階段把俄狄浦斯沖突給大家講明白,也順便講講前俄狄浦斯期的那些事。
2? 結(jié)合臨床和現(xiàn)實(shí),著重說說俄狄浦斯沖突在家庭中怎么形成的,當(dāng)然還包括怎么破。
3? 八一八常見的俄狄浦斯沖突的表現(xiàn)和相應(yīng)的動(dòng)力學(xué)理解,絕對(duì)是治愈級(jí)別。
4? 當(dāng)心理咨詢師識(shí)別出了來訪者的俄期沖突,可以有哪些臨床操作辦法和注意事項(xiàng)。
——并且邀請(qǐng)到曾老師就文字稿所引申出的問題做進(jìn)一步答疑哦,所以大家讀完之后開了什么腦洞趕緊去評(píng)論區(qū)留言吧,我會(huì)充當(dāng)大家與曾老師之間的臨時(shí)貓頭鷹,將問與答整理成文本周內(nèi)發(fā)表。
01
索??死账箤懙哪莻€(gè)被稱為十全十美的悲劇的故事情節(jié),我們?cè)谶@里就不啰嗦了,我們用四個(gè)字把它說完,就是“弒父娶母”。
但是有必要啰嗦的地方就是俄狄浦斯,這個(gè)名字。他在希臘語里面是“腫脹的腳”的意思。
為什么他的腳是腫脹的?就是因?yàn)樗职衷诎阉鼇G出去之前,用鐵絲穿過他雙腳的肌腱,把它們捆在了一起,這是不想讓俄狄浦斯遠(yuǎn)走高飛,這非常的有象征意義,因?yàn)橛刑嗟亩淼移炙箾_突的人,就是不敢讓自己離父母太遠(yuǎn),遠(yuǎn)走高飛的人。這個(gè)我們?cè)谏院髸?huì)慢慢地看到。
這個(gè)命名是精神分析的創(chuàng)立者弗洛伊德命名的。他在觀察某一個(gè)特定階段的男孩的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)他們對(duì)媽媽有很親近的需要,對(duì)父親有仇恨,剛好索??死账沟倪@個(gè)悲劇里面,講的就是這樣的事情。
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既然是人為的分的階段,所以我們也沒有必要太較真。如果你想把六歲以前兒子的發(fā)展分成72個(gè)階段也可以,但是這會(huì)增加我們命名每一個(gè)階段的特征的難度。為什么我們剛才說到是六歲以前,因?yàn)樵诹鶜q的時(shí)候,在生物學(xué)上,人的大腦就已經(jīng)完全成熟。在心理學(xué)上面,一個(gè)人的核心人格也基本就形成了。六歲之后沒有新鮮事。我估計(jì)對(duì)弗洛伊德來說,六歲以后就已經(jīng)是太老了。
我們也需要說一說。俄狄浦斯期的前面兩個(gè)期是怎么回事?
首先是口欲期。大家注意到,這是以器官命名的口腔。在這里我們需要專插一下弗洛伊德的最重要的理論,這個(gè)理論比他的成長(zhǎng)的分期的理論要更加重要。弗洛伊德認(rèn)為,人就是一個(gè)有動(dòng)力裝置的機(jī)器,它有兩個(gè)動(dòng)力的來源,一個(gè)叫做力比多,一個(gè)叫做攻擊性,力比多是愛和融合的力量,而攻擊性是恨和分離的力量。
我個(gè)人會(huì)籠統(tǒng)地把力比多和攻擊性稱之為注意力,這是一個(gè)非常普通的詞匯。有一個(gè)美國(guó)的心理學(xué)家說的話,我非常的同意,他說所有的心理學(xué)的問題都是注意力的問題。這個(gè)觀點(diǎn)我們很快就用得著。
口欲期大約是在0到1歲。這個(gè)時(shí)候嬰兒的注意力全部在嘴巴上面,他用嘴巴跟世界建立關(guān)系,并且表達(dá)愛和恨。假如一個(gè)嬰兒在這個(gè)時(shí)候有心理創(chuàng)傷,就會(huì)形成一個(gè)疤痕。這個(gè)疤痕在成年之后就會(huì)表現(xiàn)出癥狀。
比如當(dāng)我們看到一個(gè)成年人在那里像嬰兒般的喋喋不休地抱怨的時(shí)候,我們就相當(dāng)于跨越時(shí)空,看到了她在0到1歲這個(gè)口欲期的階段的創(chuàng)傷所留下的疤痕。還有一個(gè)非常非常嚴(yán)重的心身疾病,就是進(jìn)食障礙,這個(gè)包括神經(jīng)性暴食癥,神經(jīng)性貪食癥、神經(jīng)性厭食癥。神經(jīng)性厭食癥是少數(shù)可以死人的心理方面的問題。這樣的這樣的一些病人,他們這些癥狀就是他們口欲期的創(chuàng)傷所留下的疤痕。從治療上來說,越早期的創(chuàng)傷治療的難度就越大。
第二個(gè)階段就是肛欲期,大家也可以看得到,這也同樣是以器官命名的這樣一個(gè)階段。有人惡意地猜測(cè),弗洛伊德為什么要取這么惡心的名字,是因?yàn)樗氡M早出名。當(dāng)然這對(duì)弗洛伊德還是有點(diǎn)不公正。為什么?因?yàn)槲覀內(nèi)绻鰝€(gè)嬰兒觀察就知道,對(duì)于這個(gè)年齡的孩子的話,對(duì)大小便的控制是他們非常非常重要的生活事件。
口欲期當(dāng)然也是吃喝了之后要拉大小便,但是那個(gè)時(shí)候是亂拉,被動(dòng)地拉,不受控制的。而肛欲期就是要學(xué)會(huì)控制,學(xué)會(huì)控制自己,也學(xué)會(huì)控制他人和環(huán)境。
這個(gè)時(shí)候如果有心理方面的創(chuàng)傷的話,那么在成年時(shí)候表現(xiàn)出來的對(duì)自己和對(duì)環(huán)境的過度的控制,就是他在這個(gè)期的創(chuàng)傷所留下的疤痕,同樣的有一個(gè)聽起來有點(diǎn)惡心的診斷叫肛門人格。
這種人就是不管是對(duì)什么都非常的控制,錢、人際關(guān)系等等,他們會(huì)活得過度的嚴(yán)謹(jǐn)。如果我們看一看很多的中國(guó)的家庭,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的家庭關(guān)系真的還沒有成長(zhǎng)到俄狄浦斯期,父母對(duì)孩子的控制,表現(xiàn)出父母親自己的人格都還停留在肛欲期的發(fā)展階段。
好,我們終于可以開始說俄狄浦斯期了。
弗洛伊德認(rèn)為俄狄浦斯期的時(shí)間是4到6歲,但是后來客體關(guān)系學(xué)派,以克萊茵為代表的那些人,他們對(duì)這個(gè)做出了修正,就是認(rèn)為一個(gè)人在出生之后幾個(gè)月就已經(jīng)開始有俄狄浦斯沖突的萌芽,只不過是在4到6歲的時(shí)候發(fā)展到最高峰。
如果你要問我,我傾向于同意誰的觀點(diǎn)?我會(huì)說我比較傾向于克萊因的觀點(diǎn),因?yàn)槎淼移炙箾_突是與超我聯(lián)系在一起的,這也是弗洛伊德認(rèn)為的,我們?cè)诜浅P〉暮⒆由砩暇涂梢杂^察到超我的存在。其實(shí)這個(gè)期也沒有必要用俄狄浦斯這樣的方式來命名,同樣的也可以像前面兩個(gè)階段一樣的用器官的名字命名,這一期就叫做生殖器期。
在這個(gè)時(shí)候,孩子開始注意到性別差異,男孩開始關(guān)注自己的性器官,同時(shí)也開始能夠分辨外面的男男女女。
當(dāng)然這個(gè)世界上最重要的男女是爸爸媽媽。又需要強(qiáng)調(diào)一下,就是我們?cè)谡f這個(gè)生殖器期的時(shí)候,我們說的生殖器并不是一個(gè)死的器官,而是一個(gè)跟外界有關(guān)系的存在。所以它是在關(guān)系中間被定位的。
還有一個(gè)關(guān)于俄狄浦斯的有沖突的看法。俄狄浦斯沖突被弗洛伊德認(rèn)為是人類個(gè)體的普遍命運(yùn),意思就是每一個(gè)人他到死之前都會(huì)保留一些俄狄浦斯沖突的殘余,只不過是多和少而已。
但是弗洛伊德的后繼者科胡特顛覆了這個(gè)觀點(diǎn),他說只有在父母親對(duì)孩子有不當(dāng)言行的時(shí)候,孩子才會(huì)出現(xiàn)俄狄浦斯沖突。如果父母各方面都做得好,做得健康的話,孩子就不會(huì)有俄狄浦斯沖突。
我個(gè)人傾向于弗洛伊德的觀點(diǎn),因?yàn)槲宜姷降娜酥虚g,包括我自己,沒有見到一個(gè)沒有俄狄浦斯沖突的人,就是多少會(huì)有那么一點(diǎn)點(diǎn)。而那些來找我咨詢的人,他們的俄狄浦斯沖突更加的嚴(yán)重,以至于形成了癥狀需要尋求專業(yè)幫助。
也許俄狄浦斯沖突,俄狄浦斯情結(jié)這聽起來像一個(gè)貶義詞,但是我更多的會(huì)覺得它是褒義的。為什么?因?yàn)樵谖艺f你有俄狄浦斯情結(jié)的時(shí)候,就表示你的心理已經(jīng)發(fā)展到了最高階段,不管怎么樣,要比口欲期和肛欲期要強(qiáng)一些。再換句話說,就是當(dāng)你主要的內(nèi)心沖突是俄狄浦斯沖突的時(shí)候,你就是一個(gè)正常人。
而你的主要的沖突是前俄狄浦斯沖突的那兩個(gè)沖突的時(shí)候,那你就有可能是人格障礙,甚至是比人格障礙更嚴(yán)重的一些問題。我甚至在想,以后我們表揚(yáng)人就這樣表揚(yáng)就是你有俄狄浦斯沖突,就相當(dāng)于說他的人格發(fā)展水平已經(jīng)到了非常高的階段。
那當(dāng)然了,俄狄浦斯沖突只不過是一個(gè)隱喻或者象征,所以我們沒有必要過度的較真,沒有必要搞嚴(yán)格的一一對(duì)應(yīng),比如從古希臘神話里面,或者是從中國(guó)的神話里面,看一看有哪些故事,然后這些故事在每一個(gè)個(gè)體的內(nèi)心里面到底是什么樣子的。這個(gè)工作,從理論上做一做的確是也是有意義的。特別是專業(yè)人員在一起討論的時(shí)候會(huì)顯得很好玩,但是在臨床上面這些東西基本上沒用。再回到那個(gè)悲劇,就是殺父娶母。再說一遍,這不是真殺真娶,而是象征層面的。
02
三角關(guān)系是一個(gè)非常復(fù)雜的關(guān)系。數(shù)學(xué)上的三體問題,相信大家也知道,就是三個(gè)球,在那里運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,我們是沒辦法預(yù)測(cè)他們?cè)谙乱欢蔚哪硞€(gè)時(shí)刻,相對(duì)位置是什么樣的??萍及l(fā)達(dá)到三體人那個(gè)級(jí)別,也沒辦法預(yù)測(cè)這個(gè)問題。俄狄浦斯沖突也是一樣的。三個(gè)球我們都預(yù)測(cè)不準(zhǔn),三個(gè)人的關(guān)系,那肯定更加變幻莫測(cè),但是也還是有規(guī)律可循,我們下面就大概的描述一下這個(gè)三邊關(guān)系,到底有一些什么樣的可能的動(dòng)力學(xué)的變化?
剛才說到弗洛伊德的理論就是認(rèn)為人是一臺(tái)機(jī)器,有兩個(gè)動(dòng)力,這也是為什么精神分析叫心理動(dòng)力學(xué)的原因。首先說一下母親跟兒子的關(guān)系。如果母親她自己是健康的,人格是獨(dú)立的,分化的是比較好的,他在跟孩子打交道的過程中間,就能夠與時(shí)俱進(jìn)。意思就是通過孩子的成長(zhǎng)來對(duì)自己做出調(diào)整。但是如果一個(gè)媽媽,她的人格本身就沒有分化好,她自己就有很多的肛欲期,或者是口欲期,或者是俄狄浦斯期這樣的問題,那么她在跟孩子打交道的過程中間,就不能夠根據(jù)孩子的成長(zhǎng)來調(diào)整自己的跟孩子的距離,這就會(huì)讓孩子負(fù)責(zé)來調(diào)整跟媽媽的距離。
孩子的調(diào)整,舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,他有可能就是壓抑。我把這個(gè)話說清楚一點(diǎn),就是媽媽如果無休止地靠近一個(gè)男孩的時(shí)候,這個(gè)男孩只有通過自我“閹割”,才能夠保證跟媽媽沒有亂倫的關(guān)系。當(dāng)然我們說的這個(gè)亂倫的關(guān)系,把母親娶了的這種關(guān)系,也同樣是象征層面的。
剛才這個(gè)我覺得還需要啰嗦一下,就是媽媽如果能夠主動(dòng)調(diào)整關(guān)系的時(shí)候,孩子就可以自由成長(zhǎng),就是我想怎么樣發(fā)展就怎么發(fā)展,想怎么樣強(qiáng)大就怎么強(qiáng)大,都不會(huì)跟媽媽兩個(gè)人關(guān)系太近,因?yàn)閶寢屪约簳?huì)后撤。但是如果媽媽一味的向前傾,一味的沒有邊界的靠近她的兒子的話,那兒子就只能夠發(fā)展出自己的辦法來避免跟媽媽亂倫。
比如一個(gè)現(xiàn)在也非常普遍的問題,就是有很多小男孩特別的肥胖。這實(shí)際上是在告訴媽媽說你已經(jīng)靠我太近了,因?yàn)橹臼且粋€(gè)消除自己的性別特征的東西,同時(shí)它也相當(dāng)于一個(gè)厚厚的墊子。意思就是媽媽如果你沒有辦法保持跟我的距離的話,那我就長(zhǎng)一身肥肉來保護(hù)我們之間的關(guān)系,使我們之間不要發(fā)生古希臘悲劇。
剛才這條邊就講完了,就是一個(gè)動(dòng)力,就是男孩希望跟媽媽親近,在潛意識(shí)的幻想層面,他希望完全的占有媽媽。但是這個(gè)事情肯定不會(huì)搞得太順利,因?yàn)榕赃呌幸粋€(gè)比自己強(qiáng)大的男人在那里虎視眈眈,就是父親。所以跟父親的那條邊就可能是充滿敵意的,或者是充滿投射。那個(gè)意思就是我想跟你老婆親熱的這個(gè)想法你肯定知道了,所以你肯定會(huì)想辦法把我殺死。這就是在這個(gè)年齡階段的男孩跟父親的關(guān)系。說到這里,沖突就已經(jīng)形成了。
還有一條邊就是夫妻關(guān)系這條邊。有一些媽媽,他們?cè)谧隽藡寢屩?,就開始冷淡跟老公的關(guān)系,把自己的所有的注意力,再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍,注意力包括力比多和攻擊性,全部轉(zhuǎn)移到孩子身上。你可以想一想,一個(gè)男孩在接受了太多的媽媽的力比多的時(shí)候,同樣的,他也需要通過象征層面把自己閹割,才能夠保證跟媽媽的關(guān)系是正常的,是一個(gè)不受懲罰的關(guān)系。我懷疑有很多女性在做了媽媽之后,會(huì)故意的破壞跟老公的關(guān)系,這樣才能夠全力以赴的對(duì)付兒子。這是一個(gè)對(duì)兒子的高度的限定,會(huì)制造無窮的孩子的內(nèi)心的俄狄浦斯沖突。
還有一種情況,就是在兒子的成長(zhǎng)過程中間,父親是缺失的,這個(gè)在中國(guó)家庭也非常的多見。這也會(huì)讓母親跟兒子的關(guān)系更加沒有分化。從潛意識(shí)層面來說,這個(gè)媽媽在她自己的丈夫那里所遭受的挫敗感,就是他身邊沒有男人了,沒有丈夫了,這種需要就有可能用兒子來替代。大家可以看得出來,就是某種程度上的濫用,就是把兒子當(dāng)老公,那這個(gè)同樣的也會(huì)激起兒子內(nèi)心里面巨大的俄狄浦斯沖突,就是害怕被懲罰。
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說到這里,順便說一下,要避免一個(gè)男孩的俄狄浦斯沖突,爸爸是需要在他老婆和他兒子之間插一腿的,就是要強(qiáng)行把他們分開??坪厮沁@樣說的,他說,一個(gè)男孩能夠喘一口氣的時(shí)刻,就是爸爸拉著媽媽去談情說愛,這樣子就可以讓母親跟孩子分開一點(diǎn)點(diǎn)。所以我在想,當(dāng)然在孩子非常小的時(shí)候,媽媽跟孩子是融合性的關(guān)系,對(duì)孩子的健康非常重要,但是孩子長(zhǎng)大的過程,也是孩子主動(dòng)離開媽媽的過程,同時(shí)也是一個(gè)健康的媽媽主動(dòng)地從跟孩子的關(guān)系中間撤離的過程。
這就是為什么有人說,一個(gè)健康的媽媽,實(shí)際上是能夠忍受被孩子拋棄的媽媽。媽媽如此重要,所以我們?cè)俣嗾f一點(diǎn)。我們剛才說到媽媽對(duì)孩子的注意力的關(guān)注,實(shí)際上是包括力比多和攻擊性的,就是既有愛又有恨,這里就出現(xiàn)了一個(gè)我們判斷一個(gè)媽媽是不是好媽媽的絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),就是只要是媽媽能夠意識(shí)到對(duì)孩子的恨,這樣的媽媽就是一個(gè)健康的媽媽。如果一個(gè)媽媽她感覺到的只有對(duì)孩子的愛,他覺得自己做什么都是在愛孩子,這樣的媽媽非常非常的危險(xiǎn),有可能就不是制造俄狄浦斯沖突的問題,而可能是制造精神分裂癥的問題。這樣的例子我腦子里邊立即浮現(xiàn)幾個(gè),覺得有點(diǎn)心如刀絞。
當(dāng)一個(gè)媽媽認(rèn)為自己所做的所有的事情都是為孩子好的,是愛著這個(gè)孩子的時(shí)候,她有可能做出非常非常糟糕的事情。我有時(shí)候在想,就是一個(gè)媽媽如果把他的注意力分散到麻將上面去一點(diǎn)點(diǎn),對(duì)他們的孩子的成長(zhǎng)是非常有利的。我腦子里邊在想幾個(gè)精神分裂癥的家庭,他們的媽媽真的是對(duì)孩子實(shí)在太全心全意了,沒有任何的個(gè)人愛好。這就是為什么溫尼科特說,60分的媽媽是最健康的媽媽的原因,因?yàn)槟遣畹?0分,實(shí)際上是在表達(dá)或者是在覺察恨。
好,再談爸爸。我們剛才已經(jīng)說到,兒子會(huì)對(duì)父親有很多的敵意的幻想,那么一個(gè)怎樣的父親才能夠使他的兒子少一些狄浦斯沖突?我覺得兩個(gè)特點(diǎn)就可以,就是輕松和幽默。
傳統(tǒng)的說法是嚴(yán)父慈母。如果我們像這樣的僵化的父親的形象認(rèn)同,就是做嚴(yán)肅的父親,那孩子真的會(huì)有很多的俄狄浦斯沖突。我在很多課程上都講過,就是一個(gè)嚴(yán)肅的爸爸是一個(gè)沒有長(zhǎng)成熟的爸爸,一個(gè)嚴(yán)肅的爸爸實(shí)際上有可能是智商比較低的爸爸,而輕松幽默的爸爸,才是智商比較高的爸爸。你想想看,一個(gè)在兒子面前都不放松的父親,他的人格的成長(zhǎng)肯定是有問題的對(duì)不對(duì)。
所以我們需要顛覆一下對(duì)父親的形象的傳統(tǒng)的認(rèn)知。父親應(yīng)該是一個(gè)快樂的父親,才是一個(gè)健康的父親。一個(gè)嚴(yán)肅的父親,就像那個(gè)俄狄浦斯的爸爸一樣的,他爸爸也真的是足夠嚴(yán)肅了,就會(huì)制造俄狄浦斯沖突。當(dāng)一個(gè)爸爸是輕松幽默的時(shí)候,當(dāng)整個(gè)家庭對(duì)孩子的態(tài)度是溫和的時(shí)候,那么孩子的潛意識(shí)里面就會(huì)感覺到,原來他對(duì)媽媽的完全占有的幻想,也沒有那么罪惡,所以也不必通過殺死爸爸來獲得媽媽。
這樣一來健康的妥協(xié)就形成了。這個(gè)妥協(xié)是這樣子的,就是我也不需要完全的占有媽媽,然后我也不需要把爸爸殺死。隨著年齡的增長(zhǎng),孩子就開始明白,原來這個(gè)愛是可以分享的。這就是對(duì)俄狄浦斯的超越。
03
剛才說到一個(gè)人在六歲之前的每個(gè)階段的創(chuàng)傷,都會(huì)跨時(shí)空地投射到他的成年期。那我們現(xiàn)在看一看,假如有一臺(tái)能夠穿越時(shí)空的投影儀,然后有一束光照在一個(gè)男孩的狄浦斯期,然后投到墻下面之后,就是投他的成年的狀態(tài)之后,這個(gè)狀態(tài)到底有哪些?
我估計(jì)說一兩百種是沒有太大問題的,但是我們今天選幾個(gè)比較有特殊意義的來聊一聊。首先是軀體層面的問題,大數(shù)據(jù)顯示,到中國(guó)綜合醫(yī)院看門診的病人中間,有70%的人需要同時(shí)看心理醫(yī)生,這個(gè)數(shù)字真的是非常龐大。我估計(jì)大家可能都去過那些大的好的醫(yī)院,你會(huì)發(fā)現(xiàn)門診真的是人山人海。現(xiàn)在你知道了,就是一眼掃過去,十個(gè)中間有七個(gè)人應(yīng)該找我們這些搞心理學(xué)的,經(jīng)典的心身疾病都跟俄狄浦斯沖突有關(guān)系。
比如剛才我們說的肥胖,然后還有中國(guó)數(shù)以百萬計(jì)的兒童哮喘,還有很多的皮膚病,都跟狄浦斯沖突有關(guān)系。那因?yàn)槲覀兊臅r(shí)間不是太充裕,所以我不一一說了,大家如果對(duì)這個(gè)內(nèi)容感興趣的話,可以找一些相關(guān)的書看,但當(dāng)然最好是查精神分析的文獻(xiàn)庫。
剛才說的是軀體層面的。那么第二個(gè)我想說的就是俄狄浦斯王這部悲劇里面最明顯的隱喻,就是我如果成功了,我就會(huì)受到懲罰,眼睛珠子就會(huì)被挖出來。簡(jiǎn)單的說就是,俄狄浦斯沖突意味著對(duì)成功的渴望,以及對(duì)成功之后的懲罰的恐懼。中國(guó)有一句說法叫做失敗是成功之母,我們現(xiàn)在在了解了一個(gè)人的俄狄浦斯沖突之后,就知道這句話要改一改,改成失敗是放棄母親。這實(shí)際上是做給父親看的,因?yàn)槲胰绻晒α酥?,來自父親的懲罰就會(huì)降低。從這個(gè)意義上來說,失敗是一種贖罪,而這個(gè)罪就是這個(gè)人在幻想層面,在潛意識(shí)的深處所發(fā)生的殺父娶母。
我們可以想象一下,有些人他非常地努力工作,然后剛開始的時(shí)候失敗了幾次,然后就獲得了巨大的成功。那么從技術(shù)分析角度來看,前面的幾次失敗,有可能是他潛意識(shí)故意搞的,就是用這個(gè)抵消了俄狄浦斯式的詛咒,就是相當(dāng)于贖罪了,還了,所以跟原生家庭在潛意識(shí)層面兩清,就可以放心的去成功了。
但是比較悲慘的是,有的人可能是用一輩子的失敗來贖罪,永遠(yuǎn)都處在一種低效率的成功中間,或者是永遠(yuǎn)都是一副失敗者的模樣。但是這種失敗,如果我們從鑒賞的這個(gè)角度來說,也是非常有智慧的一種表現(xiàn)。為什么?因?yàn)檫@樣失敗了反而我是安全的,不會(huì)有懲罰。就像當(dāng)年如果俄狄浦斯不是殺死了父親,而是被父親殺死的話,那后面的懲罰也不存在。大家已經(jīng)看到了,這是一種智慧,一種生存的智慧。
在這之前,我看到有人提問說,權(quán)威恐懼是怎么回事?這是典型的俄狄浦斯沖突。我曾經(jīng)在培訓(xùn)上面對(duì)權(quán)威恐懼做過將近20個(gè)解釋。我現(xiàn)在給其中的一個(gè),實(shí)際上權(quán)威恐懼是代替權(quán)威恐懼的意思。意思就是俄狄浦斯共情了他被殺死的父親在臨死那一刻的恐懼,所以這這個(gè)恐懼不是他的,因?yàn)槟阙A了你恐懼什么,只有輸了要被人殺死了才恐懼對(duì)不對(duì)。
大家想一想,我們看到的有一些權(quán)威,他們的確是有點(diǎn)裝模作樣。他們內(nèi)心非常虛的時(shí)候,需要裝出權(quán)威的模樣。而一個(gè)早年在所謂的權(quán)威的總是嚴(yán)肅的父親身邊長(zhǎng)大的男孩,是能夠看透這樣的男人內(nèi)心的很虛很恐懼的這種東西的。所以與其讓我看到這個(gè)所謂權(quán)威的不怎么樣的那些地方,恐懼的地方,倒不如我親自恐懼更好一點(diǎn)。為什么更好一點(diǎn)?因?yàn)檫@個(gè)可以緩解我比權(quán)威,或者比父親更強(qiáng)大之后的內(nèi)疚感和危險(xiǎn)。通過我們對(duì)權(quán)威恐懼的分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我如果恐懼權(quán)威的話,實(shí)際上是對(duì)權(quán)威的一種保護(hù)。
剛才我還看到一個(gè)問題,就是原生家庭如果是不完整的,比如說父親因?yàn)榧膊』蛘呤且驗(yàn)殛P(guān)系破裂而缺失的話,孩子是不是就注定會(huì)有俄狄浦斯沖突?這個(gè)真的是不一定。我覺得最重要的還是母親的健康程度。最近兩屆的美國(guó)總統(tǒng)克林頓和奧巴馬都是在單親家庭里面長(zhǎng)大的,他們能夠到這個(gè)位置,就說明他們的俄狄浦斯沖突相當(dāng)?shù)纳佟?/p>
俄狄浦斯沖突是不是就是各種糾結(jié)?是的,但是我們需要強(qiáng)調(diào)一下,這個(gè)糾結(jié)是在潛意識(shí)層面的,如果沒有專業(yè)人員幫助,你很難覺察到自己有這樣的沖突。比如一個(gè)男人如果他總是失敗,你問他你是不是害怕成功之后的懲罰,他肯定告訴你說我沒有,我成天就想著要成功,我做很多事情讓要讓自己成功,但是就是不成功。在專業(yè)人員的幫助之下,就會(huì)讓他知道自己在潛意識(shí)層面或者在行為層面做了哪些與成功的方向相反的事情。
還有一個(gè)典型的俄狄浦斯的表現(xiàn),就是對(duì)美好的拒絕。這個(gè)有時(shí)候看到之后真的是讓人覺得非常的無語。我們?cè)谏钪虚g可以發(fā)現(xiàn)這樣一些人,就是他們對(duì)美好的東西極具鑒賞力,然后能夠非常精確地回避這些美好,這個(gè)把人看得真的是要吐血,只要是美好的,他們都拒絕。比如我在想,把菜做的好吃和把菜做得難吃,哪個(gè)難度更大一點(diǎn)?我覺得做好吃應(yīng)該是一件非常容易的事情,但是有些人他們真的是不畏艱難,把菜做得特別的難吃,或者說他們只吃難吃的菜,這實(shí)際上都是典型的俄狄浦斯沖突的表現(xiàn)。
而且我相信有很多人都有過這樣的經(jīng)驗(yàn),就是當(dāng)我們穿一件漂亮的新衣服,或者是換了一個(gè)漂亮的新發(fā)型之后,那一瞬間的,有那么一點(diǎn)點(diǎn)不好意思的感覺,這就是俄狄浦斯沖突冒到意識(shí)層面,之后被我們覺察到的東西。
當(dāng)然,有人可能一輩子都不好意思,不好意思取得成就,也不好意思感受幸福。我們想象我們上一輩他們生活在那個(gè)年代,肯定是有很多俄狄浦斯沖突的,所以現(xiàn)在條件好了之后,他們可能還是過非常艱苦的日子。因?yàn)樾腋5模镔|(zhì)上奢侈的那種日子,有可能會(huì)破壞他們?nèi)烁窠Y(jié)構(gòu)的穩(wěn)定,所以如果實(shí)在是碰到他們舍不得花,舍不得吃穿用,那我們可能能夠做的就是算了,從維護(hù)他們?nèi)烁竦姆€(wěn)定這個(gè)角度來考慮。
也許有人最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)的問題,在這里我?guī)缀蹩梢钥隙ǖ卣f,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绻缓玫脑?,是俄狄浦斯沖突導(dǎo)致的。有5%的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好,是因?yàn)橄忍斓膯栴},就是那個(gè)智商不夠,但是有95%的跟智商沒什么關(guān)系。我甚至認(rèn)為即使是你去測(cè)智商,然后測(cè)得比較低,也有可能是你智商本來很高,但是因?yàn)槟愕亩淼移炙箾_突,而讓你不敢表現(xiàn)出智商很高。還包括孩子的偏科,也跟俄狄浦斯沖突有關(guān)。
說一個(gè)總的關(guān)于俄狄浦斯沖突的定律,就是只要是跟能力的壓抑有關(guān)的事情,都可能跟狄浦斯沖突有關(guān)系。這個(gè)包括學(xué)習(xí)的能力,與他人打交道的能力,尤其是我個(gè)人覺得尤其是創(chuàng)造力。中國(guó)人的創(chuàng)造力在很長(zhǎng)時(shí)間里都是被壓抑的,實(shí)際上就是中國(guó)人的集體的俄狄浦斯沖突,像創(chuàng)造性方面投射的結(jié)果。
還有一個(gè)需要說的就是,在表面上一個(gè)兒子跟媽媽關(guān)系非常好,比如說有事都跟媽媽說一說,這個(gè)兒子工作學(xué)習(xí)都沒有問題,人際關(guān)系沒有問題,婚姻戀愛也沒問題,但是他跟媽媽關(guān)系非常好,這個(gè)絕對(duì)不叫戀母情結(jié)。但是如果一個(gè)成年的兒子還在跟媽媽吵架,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火的話,這是典型的狄浦斯沖突的表現(xiàn)。戀母情結(jié)這個(gè)翻譯容易導(dǎo)致誤解,我覺得從專業(yè)這個(gè)角度來說,我們還是說狄浦斯沖突要比較好一點(diǎn)。
04
我估計(jì)今天晚上來得很多都是心理咨詢師。那么大家肯定會(huì)感興趣一個(gè)事情就是,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)來訪者他有嚴(yán)重的俄狄浦斯沖突的時(shí)候,我們?cè)撛趺醋觯?/p>
大概是以下三種辦法。一個(gè)就是在來訪者把我們移情成理想化的父母的情形下,修正他內(nèi)心里面內(nèi)化的早年跟父母親的關(guān)系,就相當(dāng)于讓他重新過一次童年。這個(gè)童年陪伴他的不是他的親生爸爸媽媽,而是他的心理咨詢師。像有些來訪者,他們的俄狄浦斯沖突到已經(jīng)連在咨詢過程中間,想象一下自己以后成功了會(huì)是什么樣子的都不敢。他會(huì)說,那我怎么可能會(huì)那么好,就做夢(mèng)吧,那個(gè)不可能的,醫(yī)生你別騙我了。這個(gè)時(shí)候我們可能首先要做的是鼓勵(lì)他幻想。我們猜測(cè)在他早年跟爸爸媽媽的關(guān)系中間,連這樣的幻想都是不被允許的。
我覺得這個(gè)也是一個(gè)東西方家庭的一個(gè)差異。在國(guó)外如果一個(gè)孩子有一些大膽的不切實(shí)際的幻想的時(shí)候,父母親是鼓勵(lì)的,甚至在一些大學(xué)里面有專門的瞎搞的社團(tuán),那些幻想最后都變成了真的,比如說我們現(xiàn)在使用的手機(jī)的觸屏,就是被斯坦福大學(xué)一些看起來有瘋狂的幻想的人搞出來的東西。但是在中國(guó),如果一個(gè)孩子有太多的這樣的幻想的時(shí)候,父母親經(jīng)常是潑冷水,說你這個(gè)太不實(shí)際了,你還是做點(diǎn)實(shí)際的吧,把明天的考試準(zhǔn)備一下。
我想到我的一個(gè)朋友給我講了一個(gè)故事,他說他的女兒非常的優(yōu)秀,每一次都考試得非常好,就是全年級(jí)第一之類的。這個(gè)朋友就告訴他自己的父親,也就是孩子的爺爺,每次向這個(gè)孩子的爺爺講這些好事情的時(shí)候,他爺爺聽了之后都不動(dòng)聲色,然后每一次都要來一句這樣的話,就是你要把她的那個(gè)鼻炎給她看一看。我們體會(huì)一下這個(gè)老爺爺他的內(nèi)心,就是他不允許自己分享孫女的成就和快樂,因?yàn)槟莻€(gè)會(huì)激活他的狄浦斯沖突的報(bào)警器,所以他要用一個(gè)掃興的問題,來既掃別人的興,又掃自己的興,以避免自己被懲罰。
我覺得這個(gè)在中國(guó)的家庭關(guān)系中間真的是非常的經(jīng)典。就是有好多人在家庭關(guān)系中間要控制俄狄浦斯沖突的火候,就是只要是整個(gè)家庭開始朝幸福的和諧的那個(gè)方向發(fā)射的時(shí)候,那個(gè)狄浦斯沖突最厲害的那個(gè)人,就要破壞這個(gè)氣氛,免得大家眼睛珠子都被挖出來了。
剛才說了,我們?nèi)绻龅接羞@樣的沖突的來訪者的第一步,現(xiàn)在說第二步。因?yàn)槎淼移炙箾_突是在潛意識(shí)層面的,所以我們需要不斷地通過精神分析的面質(zhì)和解釋技術(shù),來讓他意識(shí)到他潛意識(shí)里面的無數(shù)的幻想,簡(jiǎn)單地說就是要把潛意識(shí)意識(shí)化。這真的不是一件容易的事情,為什么精神分析動(dòng)不動(dòng)就要看幾百次,就是因?yàn)闈撘庾R(shí)實(shí)在是被我們?cè)谶^去很長(zhǎng)時(shí)間里面用太大的力量壓得太深了一點(diǎn)。而且這種事情搞快了也不是好事情,你在短時(shí)間里面,如果挖出了太多的這個(gè)人的潛意識(shí)的話,他的人格也hold不住,會(huì)極度破壞他人格的穩(wěn)定性。
第三個(gè)辦法,大家知道精神分析是一門研究夢(mèng)的學(xué)問,所以對(duì)于阻抗比較大的人,我們通過對(duì)他的夢(mèng)的解釋,也可以讓他很多的潛意識(shí)的俄狄浦斯沖突意識(shí)化。
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再換一個(gè)角度來說,就是如果我不去看心理醫(yī)生,我想獲得俄狄浦斯期的超越。那么也可能只有一個(gè)辦法,就是獲取新的人際關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。在舊的人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn)中間,如果我有成就,我就會(huì)被懲罰的這樣的經(jīng)驗(yàn)會(huì)慢慢被替代。替代成我如果能夠滿足自己的自戀的需要,或者是物質(zhì)的需要,那這并不表示我一定就把爸爸媽媽殺死了。也有很多人反映這樣的情況,就是在自己的日子越過越好的時(shí)候,越經(jīng)常想到爸爸媽媽還過得不好,并且產(chǎn)生嚴(yán)重的內(nèi)疚感。
讀書當(dāng)然也是一種獲得新的關(guān)系的一種辦法。它是有效果的,因?yàn)橐驗(yàn)樽x書實(shí)際上也是一種新的關(guān)系。比如你如果讀金庸,你相當(dāng)于跟金庸的人格的一部分打交道,所以也可以獲得一些新的經(jīng)驗(yàn),但是效果是有限的,而且真的是有危險(xiǎn)性。這就是為什么有很多人他們回避人際關(guān)系,只是讀書,而導(dǎo)致了他們?cè)絹碓酵诵械脑颉?/p>
最好的超越俄狄浦斯沖突的辦法,當(dāng)然就是看心理醫(yī)生,因?yàn)榭葱睦磲t(yī)生它的針對(duì)性比較強(qiáng),效率比較高,比你自己在那里探索要少走很多的彎路。有一個(gè)所謂的財(cái)富論壇,我記不清楚是哪個(gè)財(cái)富論壇了,有一些發(fā)了很大的財(cái)?shù)娜?,他們分享的?jīng)驗(yàn)就是我為什么可以取得如此巨大的財(cái)富上的成功。有好幾個(gè)人說,是因?yàn)樗麄冊(cè)谀贻p的時(shí)候接受了精神分析的治療,包括現(xiàn)在的教皇,還有去年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,他們?cè)谀贻p的時(shí)候都獲得過精神分析師的幫助。
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我們差不多要做總結(jié)了,我剛才腦子里邊想到很多的生活中間的現(xiàn)象都跟狄浦斯沖突有關(guān)系,但是我們現(xiàn)在時(shí)間也差不多了,就不說了,最后總結(jié)性地說一下。俄狄浦斯沖突是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象,就是我們大家都有。它停留在我們潛意識(shí)的深處,我們不能夠覺察,但是我們可以通過一些自己的狀態(tài)來了解我是不是有俄狄浦斯沖突?
比如我是不是取得了我所希望的成就?
是不是賺夠了能夠滿足我的需要的錢?
有沒有讓我覺得舒服的人際關(guān)系?
是不是實(shí)現(xiàn)了我小時(shí)候得很多的夢(mèng)想?當(dāng)然這個(gè)夢(mèng)想不是弒父娶母的夢(mèng)想,而是一些現(xiàn)實(shí)層面的夢(mèng)想。
如果剛才我說的所有的東西你都達(dá)到了。那我確定你的俄狄浦斯沖突已經(jīng)減少到了最低的水平。但是如果所有這些東西你都沒有實(shí)現(xiàn),那么不管你有沒有意識(shí)層面的糾結(jié),都表示在潛意識(shí)層面有一些不敢讓自己成功的因素在鉗制你。
我看到很多人給我紅包,我今天晚上又發(fā)了一點(diǎn)小財(cái),我又有一點(diǎn)點(diǎn)超越了我自己的俄狄浦斯沖突的成就,所以非常的謝謝大家。因?yàn)榻裉焱砩衔叶ㄎ皇墙o公眾做這樣的講座所以可能對(duì)于專業(yè)人員來說會(huì)有點(diǎn)淺,而且有些內(nèi)容可能是我的學(xué)生都聽過的。俄狄浦斯沖突是一個(gè)可以講得小學(xué)生都應(yīng)該聽得懂的,但是也可以講得連自己都聽不懂。
