一本書(shū)就是一部記錄下來(lái)的生活歷程、人生感悟，拿它來(lái)對(duì)照自己，可以更清醒地理解現(xiàn)在、懂得將來(lái)。靜下心想想，人生百味又何嘗不是一部厚重的書(shū)，我們一邊生活一邊書(shū)寫(xiě)，每一秒就是一個(gè)字，每一分就是一個(gè)詞，每一天就是一段。如果一年算一頁(yè)，一生也不過(guò)是七八十頁(yè)薄薄的一本。
本期「軟糖精選」為你推薦的這十部經(jīng)典都是名家的代表作，時(shí)間跨越建國(guó)前后近六十年，濃縮了不同的人生、不同的際遇和不同的背景，希望你能從中體會(huì)出你自己的感悟。
壹／《白鹿原》
這是一部渭河平原五十年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村班斕多彩、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。主人公六娶六喪，神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家族兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的活?。呵扇★L(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫粟。厚重深邃的思想內(nèi)容，復(fù)雜多變的人物性格，跌宕曲折的故事情節(jié)，絢麗多彩的風(fēng)土人情，形成作品鮮明的藝術(shù)特色和令人震撼的真實(shí)感。
書(shū)評(píng)：全書(shū)濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。
貳／《邊城》
《邊城》著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?/p>
書(shū)評(píng)：《邊城》是沈從文先生最負(fù)盛名的代表作，也是中國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。整部作品在現(xiàn)實(shí)主義中融入了浪漫主義的藝術(shù)手法。
叁／《圍城》
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。
書(shū)評(píng)：《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
肆／《黃金時(shí)代》
《黃金時(shí)代》的故事發(fā)在的二十世紀(jì)六七十年代，身材高大的農(nóng)場(chǎng)知青王二頗為獨(dú)特怪異，獨(dú)往獨(dú)來(lái)且被視為不合作之人。女醫(yī)生陳清揚(yáng)被群眾叫做“破鞋”，她自己頗不能接受，偏要王二證明她不是破鞋。王二就這樣與陳清揚(yáng)走到一起，他們之間自然而然地發(fā)生了肉體關(guān)系。成為“破鞋”的陳清揚(yáng)反倒再?zèng)]人說(shuō)三道四了。這部作品敘述出知青時(shí)代的另一種生活，那是壓抑和反壓抑的生活，王二和陳清揚(yáng)順應(yīng)本能欲望，自然而坦然地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實(shí)，在這里身體得到了徹底的解放，因而是青春生命中的黃金時(shí)代。
書(shū)評(píng)：王小波說(shuō)：人的一切痛苦，本質(zhì)上來(lái)源于對(duì)自己無(wú)能的憤怒。
伍／《活著》
《活著》講述了農(nóng)村人福貴悲慘的人生遭遇。福貴本是個(gè)闊少爺，可他嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗。他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，福貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家里，才知道母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦地養(yǎng)大兩個(gè)兒女。此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到福貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩福貴和一頭老牛相依為命，但老人依舊活著，仿佛比往日更加灑脫與堅(jiān)強(qiáng)。
書(shū)評(píng)：《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
陸／《米》
民以食為天，蘇童的一部《米》講述了主人翁五龍擺脫饑餓貧困的人生歷程，伴著一個(gè)家族三代人的頹敗，鄉(xiāng)村與都市的糾纏與沖突，隨著食欲的滿足而又落入性欲的陷阱。五龍為“米”而來(lái)，也終于死于回鄉(xiāng)火車的米堆上。整部長(zhǎng)篇充滿著可閱讀的快感，且不乏深層的寓意。
書(shū)評(píng)：“一半是歷史，一半是寓言”，這是一部精致的具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的“米雕”。
柒／《生死場(chǎng)》
《生死場(chǎng)》描寫(xiě)了“九·一八”事變前后，哈爾濱近郊的一個(gè)偏僻村莊發(fā)生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行間描摹著中國(guó)人于生的堅(jiān)強(qiáng)與死的掙扎。
書(shū)評(píng)：《生死場(chǎng)》是蕭紅一部傳世的經(jīng)典名篇，它對(duì)人性、人的生存這一古老的問(wèn)題進(jìn)行了透徹而深邃的詮釋。這種對(duì)人生的生存死亡的思索，超出了同時(shí)代的絕大部分作家。魯迅稱它是“北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎”的一幅“力透紙背”的圖畫(huà)。
捌／《平凡的世界》
《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程，在近十年的廣闊背景下，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
書(shū)評(píng)：全景式地表現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活。
玖／《穆斯林的葬禮》
這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。
書(shū)評(píng)：含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
拾／《動(dòng)物兇猛》
他們逃課、泡妞、打群架，他們由于“不必學(xué)習(xí)那些后來(lái)注定要忘掉的無(wú)用的知識(shí)”而使自身的動(dòng)物本能獲得了空前的解放； 他們深知自己的未來(lái)已被框定于固定的范疇之內(nèi)，所以他們一點(diǎn)也不擔(dān)心自己的前程?！耙磺卸紵o(wú)須爭(zhēng)取，我只要等待，十八歲時(shí)自然會(huì)輪到我。”因此他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中就只剩下隨處發(fā)泄的精力、四處尋找刺激的欲望、自以為是的狂傲、隨波逐流漂泊不定的心靈。在“我”的世界里，高氏兄弟是山大王、汪若海是貳臣、于北蓓是狐貍精、米蘭是交際花；在“我”的心中，家長(zhǎng)令人厭惡、學(xué)校無(wú)聊乏味，而用鑰匙入室窺私或順手拿走不超過(guò)十元錢(qián)以上的物品，是一種興趣愛(ài)好。也有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)異性的迷戀，但這種浪漫的感情最終還是被無(wú)法控制的獸欲所吞噬。
書(shū)評(píng)：王朔對(duì)老北京和邊緣人的描寫(xiě)是極其精彩的，他的這種寫(xiě)作風(fēng)格和地位是無(wú)人能夠撼動(dòng)的。他的風(fēng)格在《動(dòng)物兇猛》里得到很好的展現(xiàn)。
