1.鳥飛派：指從人類的直覺出發(fā)，通過模仿人或動物的行為進行發(fā)明創(chuàng)造，結(jié)果思維受到局限而發(fā)生錯誤，后來人們把這樣的方法論稱為“鳥飛派”。
? ? ? 人類看鳥怎么飛，就模仿鳥做成翅膀飛翔或建造飛機，而不去了解空氣動力學，結(jié)果失敗而歸。人類發(fā)明的歷史，很多領域的早期嘗試都是模仿人或動物，這是我們認識的普遍模式。
2.圖靈測試：一種驗證機器有無智能的判別方法，由艾倫·麥席森·圖靈發(fā)明，指測試者與被測試者（一個人和一臺機器）隔開的情況下，通過一些裝置（如鍵盤）向被測試者隨意提問。進行多次測試后，如果有超過30%的測試者不能確定出被測試者是人還是機器，那么這臺機器就通過了測試，并被認為具有人類智能。
? ? ? 圖靈測試一詞來源于計算機科學和密碼學的先驅(qū)阿蘭·麥席森·圖靈寫于1950年的一篇論文《計算機器與智能》，其中30%是圖靈對2000年時的機器思考能力的一個預測，目前我們已遠遠落后于這個預測。
3.人工智能：英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用系統(tǒng)的一門新的技術科學。
? ? ? 人工智能嚴格意義上說存在兩個定義，第一個是泛指機器智能，即任何可以讓計算機通過圖靈測試的方法。第二個是狹義上的概念，即20世紀50～60年代特定的研究機器智能的方法。
4.強迫性重復：心理學上的一個常見現(xiàn)象，即我們在不知不覺地在人際關系，尤其是親密關系中，不斷重復我們童年時期發(fā)生的創(chuàng)傷或發(fā)生創(chuàng)傷時的情境。
? ? ? 弗洛伊德在1920年發(fā)表的文章《超越快樂原則》中提出了這個概念。他發(fā)現(xiàn)，孩子會把他最喜歡的玩具從小床里扔出去，再哭鬧著把玩具要回來，不斷地重復這個過程。弗洛伊德認為，在這個過程里，孩子是把玩具當成了媽媽的替代品，他們不斷扔掉這個玩具再重新得到，其實是在不斷地重復體驗媽媽時不時會離開自己所帶來的創(chuàng)傷。
5.人生腳本：指童年時針對一生的計劃，被父母親所強化，從生活的經(jīng)驗得到證明，經(jīng)過選擇而達到高潮。
? ? ? 人生腳本的理論最早是由艾瑞克·伯恩和一群同事(最有名的就是史坦能)在60年代中期發(fā)展出來的。人生腳本是一生的計劃，“成人的生活型態(tài)會受到童年經(jīng)驗的影響”這個觀念，不只是ta，許多心理學派都認為很重要。與別人不同的是。ta理論認為小孩就已為自己的一生訂下了特別的計劃，而不只是有一個對世界整體的看法而已。
? ? ? 這一生的計劃被安排得像一出戲。有明顯的開場、劇情和結(jié)尾，人生腳本會走向預定的結(jié)局。當小孩寫下自己生活的劇情時，也包含了結(jié)尾那一幕，所有其它的場景，從一開場，為的就是這最后一幕。這個理論認為人在生活中，會不自覺地把腳本活出來，并且表現(xiàn)出會把自己帶向結(jié)局的行為。
? ? ? 伯恩說人生腳本是童年期針對一生的計劃，也就是說，是小孩自己決定了一生的計劃，而不是單純受到外力（父母、環(huán)境)的影響所造成的。以ta的專業(yè)用語表達的話，就是“人生腳本是一種決定”。
? ? ? 不同的小孩在相同的環(huán)境長大峙，他們會各自決定不同的一生計劃。雖然父母不能左右小孩的決定，但他們有很大的影響。從小孩剛出生，父母就傳遞許多訊息給他，他會根據(jù)這些訊息形成對自己、對別人、對世界的看法。這些腳本訊息的傳遞包括了口語和非口語的方式，小孩以此為架構，做出腳本里的重要決定。就成年人而言，幼年的記憶可能只存在幻想和夢境里，除非花時間來挖掘并了解自己的人生腳本，否則無法察覺早期所做的決定，但它們會在日常生活的行為中表現(xiàn)出來。
