《六祖壇經(jīng)》《護(hù)法品第九》《付囑品第十》

#海底兩萬(wàn)里#【伙伴共讀第141天】

? ? ? ? 今晚讀《六祖壇經(jīng)》《護(hù)法品第九》《付囑品第十》。全書(shū)完。

? ? ? ? 薛簡(jiǎn):“京城禪德皆云:欲得會(huì)道,必須做坐禪習(xí)定。

? ? ? ? 師:道由心悟,豈在坐也?

? ? ? ? 對(duì)于薛簡(jiǎn)提出,京城有德行的禪師都說(shuō)要想得到禪道的真諦,必須打坐學(xué)習(xí)禪定?;勰艽髱熁卮穑悍鸬乐荒軓膬?nèi)心得到覺(jué)悟,哪里能靠坐禪打坐呢?一切法都是虛幻空寂,這就是如來(lái)真正的清凈打坐禪修。其深?yuàn)W的境界無(wú)法做有形的證明,豈是打坐所能包括的?……你如果想要獲得佛法要領(lǐng),只要對(duì)一切善和惡都不思考,自然就進(jìn)入清凈的心之本體了,那時(shí)你就清湛寧?kù)o了,妙用像恒河里的沙粒一樣無(wú)窮無(wú)盡。

? ? ? ? 佛法沒(méi)有兩樣,佛心也一樣,它的本質(zhì)是清凈的,原本沒(méi)有什么可以執(zhí)著,不要有意沉溺于靜止和空無(wú)的境界,要知道這顆心本來(lái)就是清凈的,沒(méi)有什么可取和可舍的。

? ? ? ? 想要求得佛性只有認(rèn)識(shí)眾生。自己的本性如果覺(jué)悟了,眾生就是佛,自己的本性如果迷惑,佛也是眾生。我的心中本來(lái)有佛性,自己心中的佛才是真正的佛。外界沒(méi)有一件事物是真正能建立的,都是自己的本心產(chǎn)生千萬(wàn)種法相,所以經(jīng)文上說(shuō):“心生種種法生,心滅種種法滅?!?/p>

? ? ? ? 慧能大師正是自性發(fā)揮作用,才能對(duì)于外相不執(zhí)著,對(duì)于內(nèi)空也不執(zhí)著,從而得到自在。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【閱讀記錄第373天】

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.11.16

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