【細(xì)看中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館（056）】 葉薇
中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館陳列的新民學(xué)會(huì)的木質(zhì)印章：
新民學(xué)會(huì)成立：赴法和國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)兩不誤
新民學(xué)會(huì)是一個(gè)比較特殊的團(tuán)體，雖然其存續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)(1918年4月—1921年7月)，但對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代革命影響深遠(yuǎn)。
在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下，湖南學(xué)子對(duì)新學(xué)術(shù)產(chǎn)生了極大的熱情。在此情勢(shì)下，1918年4月14日，在岳麓山下蔡和森租住的劉家臺(tái)子住處，毛澤東、何叔衡、陳紹休、鄒鼎丞、張昆弟、蔡和森、鄒蘊(yùn)真、陳書農(nóng)、周明諦、葉兆楨、羅章龍、蕭子升、蕭三聚會(huì)，正式宣告成立新民學(xué)會(huì)，并設(shè)立宗旨為：“革新學(xué)術(shù)，砥礪前行，改良人心風(fēng)俗”。
要想成為新民學(xué)會(huì)的成員，首先要具備良好的道德素質(zhì)。毛澤東在學(xué)會(huì)成立之初便強(qiáng)調(diào)人多力量才大，會(huì)員要多發(fā)展，但會(huì)員標(biāo)準(zhǔn)也不能降低，一定要品德好、學(xué)問好的青年才歡迎入會(huì)。同時(shí)，會(huì)員要積極參加學(xué)會(huì)倡導(dǎo)的活動(dòng)，也要遵守學(xué)會(huì)的紀(jì)律，定期向?qū)W會(huì)匯報(bào)自己的工作、學(xué)習(xí)情況。
新民學(xué)會(huì)成立不久后，毛澤東便發(fā)動(dòng)和組織新民學(xué)會(huì)會(huì)員赴法國(guó)勤工儉學(xué)。當(dāng)時(shí)學(xué)會(huì)得知赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的信息后，便派蔡和森到北京了解落實(shí)。蔡和森了解情況后，積極鼓動(dòng)湖南學(xué)子：
“弟間接聞聽欲望保定預(yù)備之人，頗繁有徒；此萬不可以‘人數(shù)有限’遏其動(dòng)機(jī)，絕其希望，當(dāng)另籌一調(diào)劑辦法，盡量容收，成一大組織，然后始符初心，始無遺恨?！?/p>
在新民學(xué)會(huì)的組織下，湖南學(xué)子到北京準(zhǔn)備赴法勤工儉學(xué)的學(xué)子共50余人，先后進(jìn)入各種留法預(yù)備班。
為幫助會(huì)員赴法尋求真理，毛澤東來到北京。在老師楊昌濟(jì)的推薦下，毛澤東認(rèn)識(shí)了李大釗，被安排在北京大學(xué)圖書館當(dāng)一名助理。在這段時(shí)間里，毛澤東閱讀了大量書籍、期刊，還參加了北大的新聞學(xué)研究會(huì)和哲學(xué)研究會(huì)，思想和學(xué)生都有了新的提升。
相對(duì)而言，李大釗的思想言行對(duì)毛澤東則是產(chǎn)生了更直接的影響。1918年11月，李大釗在天安門廣場(chǎng)進(jìn)行了《庶民的勝利》的演說，毛澤東自此開始具體的了解十月革命和馬克思主義。
1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，毛澤東回到長(zhǎng)沙響應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)，組織部分會(huì)員聯(lián)合其他的社會(huì)團(tuán)體創(chuàng)建了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)，組織學(xué)生罷課，向北京政府提出拒絕簽訂巴黎和約、廢除一切不平等條約的要求。
當(dāng)時(shí)，毛澤東建議學(xué)聯(lián)也緊跟時(shí)代浪潮創(chuàng)辦宣傳新思想的刊物，湖南學(xué)聯(lián)便創(chuàng)辦了《湘江評(píng)論》雜志，并聘請(qǐng)毛澤東為主編和主要撰稿人?！断娼u(píng)論》在7月14日正式出版后產(chǎn)生了巨大影響，雜志的影響范圍不斷擴(kuò)大。最終，在湖南軍閥政府的壓力下湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)被迫解散，《湘江評(píng)論》也被查封。
新民學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變：由學(xué)術(shù)組織轉(zhuǎn)變?yōu)檎涡詧F(tuán)體
隨著國(guó)內(nèi)外革命形式的持續(xù)發(fā)酵，新民學(xué)會(huì)會(huì)員的思想也逐漸開始轉(zhuǎn)變，新民學(xué)會(huì)也逐漸由學(xué)術(shù)組織向政治性團(tuán)體轉(zhuǎn)變。
在法國(guó)，蔡和森求知欲切，認(rèn)為學(xué)校里的知識(shí)尚淺，日日手捧字典和報(bào)紙，這種學(xué)習(xí)方式讓蔡和森迅速接受了法國(guó)的各種社會(huì)思潮。在1920年7月的蒙達(dá)尼會(huì)議上，蔡和森提出：“組織共產(chǎn)黨，使無產(chǎn)階級(jí)專政，其主旨與方法多傾向于現(xiàn)在之俄?！?/p>
蕭子昇則認(rèn)為：“世界進(jìn)化是無窮期的，革命也是無窮期的，我們不認(rèn)可以一部分的犧牲，換多數(shù)人的福利?！?/p>
毛澤東在回復(fù)法國(guó)會(huì)友的信中表明了自己的觀點(diǎn)，他對(duì)蕭子昇的觀點(diǎn)在真理上是認(rèn)同的，但在實(shí)踐上做不到用和平的手段去謀全體的幸福，而且我們也并不是有更好的方法卻棄而不采。
在國(guó)內(nèi)，1920年7月初，毛澤東回到長(zhǎng)沙后，應(yīng)聘擔(dān)任第一師范附屬小學(xué)的主事，后又被應(yīng)聘為國(guó)文教員兼班主任。他開始致力于宣傳新文化，特別是宣傳馬克思主義。
當(dāng)時(shí)，毛澤東抓的第一件大事就是創(chuàng)辦文化書社。他聯(lián)絡(luò)羅宗翰等新民學(xué)會(huì)會(huì)員及各界進(jìn)步人士發(fā)起成立長(zhǎng)沙文化書社，由羅宗翰為駐京總代表。文化書社成立后，引進(jìn)和推銷了大量馬克思主義書刊，在學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義方面起了積極的宣傳發(fā)動(dòng)作用。
文化書社面對(duì)的對(duì)象非常廣泛，宣傳的新思想、新文化也不再是寬泛的內(nèi)容，而是專注宣傳馬克思主義和俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)方面的內(nèi)容。
后來，1920年11月，毛澤東收到了陳獨(dú)秀、李達(dá)的來信，正式委托他在長(zhǎng)沙創(chuàng)建中共小組，并將在上海已經(jīng)成立了中共早期組織、《中國(guó)共產(chǎn)黨的宣言》起草情況等內(nèi)容告知他。毛澤東經(jīng)過慎重考察，在新民學(xué)會(huì)的會(huì)員中選擇了6人在建黨文件上簽了字，創(chuàng)建了長(zhǎng)沙共產(chǎn)黨小組。
長(zhǎng)沙共產(chǎn)黨小組創(chuàng)建之后，毛澤東為了把新民學(xué)會(huì)改造成為信仰馬克思主義的革命團(tuán)體，作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的外圍組織，于1921年1月1日至3日，在潮宗街文化書社召開新民學(xué)會(huì)新年大會(huì)。
會(huì)議經(jīng)過討論和表決，決定“以改造中國(guó)及世界”為共同目標(biāo)；多數(shù)人同意通過實(shí)踐已經(jīng)成功的蘇俄模式來達(dá)到目的，但有少數(shù)人贊成溫和方法。
五四時(shí)期發(fā)展環(huán)境的大變遷，導(dǎo)致每個(gè)人的思想都出現(xiàn)重大變化，新民學(xué)會(huì)會(huì)員之間思想存在分歧，且已經(jīng)無法通過組織內(nèi)部解決。
新民學(xué)會(huì)發(fā)展成為革命團(tuán)體后，盡管有主張溫和改良的蕭子昇等部分成員與多數(shù)會(huì)員分道揚(yáng)鑣，但學(xué)會(huì)的會(huì)員中，先后加入共產(chǎn)黨的有31人，其中不少人在黨內(nèi)擔(dān)任過重要職務(wù)。另外，還有30多人長(zhǎng)期從事教育和科學(xué)事業(yè)，并同情革命。
最終，1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，新民學(xué)會(huì)完成了歷史任務(wù)，停止活動(dòng)。
新民學(xué)會(huì)對(duì)早期建黨的重大影響
自1918年學(xué)會(huì)會(huì)員為赴法勤工儉學(xué)到達(dá)北京開始，會(huì)員們逐漸受馬克思主義的影響，又看到了俄國(guó)革命的實(shí)踐結(jié)果，開始萌發(fā)建黨的思想。這種思想既是時(shí)代不斷發(fā)展的結(jié)果，也是不斷交流的產(chǎn)物。
毛澤東與赴法的蔡和森等人的交流，與陳獨(dú)秀、李大釗等人的交流，都是促成建黨思想發(fā)展和成熟的重要因素。這也為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想條件。
有了成熟的思想條件后，會(huì)員們積極的付諸實(shí)踐。法國(guó)的蒙達(dá)尼會(huì)議、“工學(xué)世界社”大會(huì)、“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)、《湘江評(píng)論》、文化書社等都是新民學(xué)會(huì)會(huì)員積極實(shí)踐的證明。
在這些實(shí)踐中更是能看出毛澤東同志的重要性。毛澤東通過扎實(shí)工作，以新民學(xué)會(huì)為依托，培養(yǎng)了一大批馬克思主義者，在積極傳播馬克思主義思想的基礎(chǔ)上，有效地組織領(lǐng)導(dǎo)了許多重大政治運(yùn)動(dòng)，最終受陳獨(dú)秀等委托在長(zhǎng)沙成功創(chuàng)建了中共早期組織。
改造中國(guó)與世界，走十月革命的道路，堅(jiān)持馬克思列寧主義，這是以毛澤東、蔡和森等新民學(xué)會(huì)先進(jìn)青年的人生追求和共同理想，會(huì)員們以自己的行動(dòng)踐行了這一目標(biāo)。也正是基于會(huì)員們各種的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，使得他們更易于在中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)中發(fā)出自己的聲音、展現(xiàn)自己的身影。
他們?cè)谔綄ぞ葒?guó)救民的真理和偉大的實(shí)踐斗爭(zhēng)中所體現(xiàn)出的奮斗精神、務(wù)實(shí)精神和創(chuàng)造精神至今仍是我們黨和人民的一筆寶貴財(cái)富。
