小時候，看86版西游記一直有一個問題困擾著我：大圣神通廣大力大無窮，為何他不駝著唐僧一個筋斗云飛去西天取經(jīng)，偏要走這萬里路，經(jīng)歷這九九八十一難呢？
時隔好多年，一次偶然的機(jī)會，我才在原著中找到答案。
原著第二十三回《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》。
走到通天河，師徒三人發(fā)現(xiàn)河水寬得不行。原文寫道:那行者跳在空中，用手搭涼篷而看，他也心驚道：“師父啊，真是個難！真是個難！這條河論老孫去呵，只消把腰兒扭一扭，就過去了；若師父，誠千萬難渡，萬載難行?！?/p>
親愛的讀者先別急著罵大圣嘚瑟，繼續(xù)看下面一段。
八戒這個豬隊(duì)友開始說話了：猴哥，你就馱師傅過河得了唄。
猴哥說：你行你來不行別bb。
八戒就開始說出原委：“師父的肉體凡胎，重似泰山，我這駕云的，怎稱得起？須是你的筋斗方可?！焙锔缯f：“我的筋斗，好道也是駕云，只是過的有遠(yuǎn)近些兒。你是馱不動，我卻如何馱得動？自古道：‘遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵’……但只是師父要窮盡異邦，不能夠超脫苦海，所以寸步難行也。
肉體凡胎，重如泰山。遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。這兩句話就是最好的解釋。唐僧未得道之前是一凡夫肉身，被這紅塵俗事所拖累，悟空即便有天大的本事也無法駝他去西天。用我們現(xiàn)在的一句話說就是：“你這么牛x，怎么不上天呢？！”意思就是無論你多牛x，也無法擺脫這塵世間的羈絆，無法了無牽掛身輕如燕。
有些讀者又要問了：你南北大穿越你就南北大穿越，扯唐僧干嘛呢？！
別急且聽我娓娓道來。
前不久一位霧友突然思考到了一個問題，發(fā)到了小群里面：
? ? “今天突然有個感覺：開車時等紅綠燈，習(xí)慣性跟著前面的車走；1.只顧著跟前面的車走卻忘記看紅綠燈以至于讓自己可能闖了紅燈不自知，2.或者遇到立交橋，當(dāng)因紅綠燈被迫暫停掉隊(duì)時，自己作為等紅綠燈的第一名車子，如果有岔路時看導(dǎo)航卻不知該往哪兒走，沒了前面的車帶路，就會迷茫?！?/p>
有一位叫春的霧友（是霧友的名字叫春而不是霧友叫春）是這樣回答的：
“2點(diǎn)你不用跟前面的車走啊，按照交通指示走就好了，該轉(zhuǎn)彎就轉(zhuǎn)彎，該直走就直走。不過因?yàn)槲覜]有開過車，只是從理論上說。”
我是這樣回復(fù)這位叫春的霧友的（是名字叫春而不是霧友叫春）：
“你不過是在紙上談兵而已，一遇事兒就懵逼?！?/p>
這位叫春的霧友（是名字叫做春而不是霧友叫春）被我這樣一說，沉默了好幾天。直到她看了霧老師一篇文章：
“今天這篇霧老師這篇文章正中我下懷，讓我想起前幾天弟弟（指的就是我）說我是紙上談兵，一遇事就懵逼。那時候我超生氣的，心里一股氣，可是再仔細(xì)想想，他說的也沒有錯，我的確一遇事就懵逼。知道了很多道理也過不好，就是因?yàn)閮H僅是知道文字所表達(dá)的意思，卻沒有運(yùn)用到去解決生活的事情，遇事就糾結(jié)逃避，給自己設(shè)置一個圈子，我的痛苦都是我自己想像出來的，所以直視自己，不要找借口?！?/p>
是的，我們很多人看了很多書，懂了很多道理，可是一樣過不好自己的人生。總是在生活中被各種情緒跟妄念困擾。就在這件事發(fā)生了之后，我產(chǎn)生了一個念頭：來一場一個人的南北大穿越，從廣州騎行到北京。去找一位老師，尋求解決困惑之道，尋找擺脫情緒跟妄念困擾的方法，尋找心靈跟財富的自由。
接下來重點(diǎn)來了。有的人說：你請老師你就請老師一張飛機(jī)票就到北京了，買不起飛機(jī)票還有高鐵動車，大不了特快火車幾天就到了，這么冷的天騎自行車去，你不是裝逼嗎你？
《西游記》第九十九回《猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真如》師徒四人終于迎來了通往靈山的最后一道“關(guān)卡”：“凌云渡”：“滾浪飛流，約有八九里寬闊，四無人跡”。雖然不如流沙河寬，但師徒四人卻無計可施。就在唐僧苦惱的時候，接引佛祖扮成擺渡人，撐了一個無底船過來了。悟空一眼看出這是接引佛祖，二話不說，一把把猶豫不決的唐僧推了上船。沒想到這無底船卻十分平穩(wěn)。船兒出發(fā)沒多久，岸邊飄過來一具死尸，可把唐僧嚇壞了。
不過眾徒弟和接引佛祖都說這死尸就是唐僧本人，并且向他祝賀脫離凡胎，不再是肉身了。在這之后，唐僧方可被八大金剛駕云送回東土大唐。
無獨(dú)有偶《大話西游之大圣娶親》里面也有類似的情節(jié)：至尊寶被春十三娘一劍殺死之后，回到那個夢中的洞穴遇見了觀音大士。
至尊寶：觀音大士，我開始明白你說的話了，以前我看事物是用肉眼去看。但是在我死去的那一剎那，我開始用心眼去看這個世界，所有的事物真的可以看得前所未有的那么清楚……
觀音：塵世間的事你不再留戀了嗎?
至尊寶：沒關(guān)系啦，生亦何哀，死亦何苦……
至尊寶：不過我真的不明白，恨一個人可以十年、五十年甚至五百年這樣恨下去，為什么仇恨可以大到這種地步呢?
觀音：所以唐三藏去取西經(jīng)他就是想指望這本經(jīng)書去化解人世間的仇恨。
至尊寶：明白!
觀音：我要再提醒你一次，金箍戴上之后你再也不是個凡人，人世間的情欲不能再沾半點(diǎn)。如果動心這個金箍就會在你頭上越收越緊，苦不堪言!
至尊寶：收到!
《大話西游》是悟空的成圣之路。他經(jīng)歷了塵世間的愛恨情仇，悲歡離合，最后方能了無牽掛。正是印證了佛祖所說：有過痛苦，方知眾生的真正痛苦。有過執(zhí)著，方能放下執(zhí)著。有過牽掛，方能了無牽掛。
看到這里大家是不是覺得至尊寶的成圣之路，跟西游記里面的唐僧十分相似？那個死去的至尊寶，那具凌云渡上的尸體。死去的正是他們在塵世間的情欲牽掛。正是他們重如泰山的肉體凡胎。正是他們難脫紅塵的凡夫俗身。
唐僧這取經(jīng)路上的種種經(jīng)歷，就是他取回來的一部分真經(jīng)。釋迦牟尼這入世的過程，就是他菩提樹下悟出來的大道。除此之外還有明代王陽明的貴州龍場徒步穿越旅行團(tuán)，明末徐霞客的單身狗華夏大穿越。前秦孔丘的西周諸國自駕游旅游公司。李耳的函谷關(guān)關(guān)外騎行雙人團(tuán)。所以說蹲在家看書是沒啥用的，看完書要走出去轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠。老王不是曰過嗎：是徒知靜養(yǎng)而不用克己工夫也，如此臨事便要傾倒。人需在事上磨，方能動亦定靜亦定?！秱髁?xí)錄》。
越長大越覺得《西游記》并不是一部游記小說，也不是一部鬼怪小說。里面的妖魔鬼怪是如此的真實(shí)。依稀記得老版的電視劇《聊齋志異》主題曲有一句這樣的話：牛鬼蛇神倒比那正人君子更可愛。人在世上行走，難免不會遇到那些外邊像模像樣，內(nèi)心卻如牛鬼蛇神一般邪惡的人。也許他們就是幫助我們修行的九九八十一難吧。
所以《西游記》更像是一個凡人的成圣之道，西天取經(jīng)之路更像是一個人的成長之路。師徒四人更像是一個人的四種情緒：喜怒哀懼。我們每個人心里都住著一個大圣：他會七十二變幫助我們應(yīng)對一切困境，他會飛天遁地幫助我們跳出自身妄念，他會火眼金睛幫助我們撥開迷霧看到真相。就像那位叫春的霧友（是名字叫做春不是霧友叫春），她置身事外，可以看的清清楚楚，想的合情合理。只不過一遇到事兒就懵逼，就會被自身的恐懼，自保，等情緒影響。最終根本不相信心中的大圣。取而代之的是那個未成佛的唐僧，那個還未經(jīng)歷九九八十一難覺醒的凡胎肉身。
所以這是一個人的西游，一個人的修行之路。
所以這是一個人的南北大穿越。
