唐代閻立本的《職貢圖》，描繪的是唐太宗時，婆利國和羅剎國千里迢迢前來朝貢的情景。隊伍中的人們持有各種貢品，有手持象牙、珊瑚的，有牽著羊的，有抱著罐子的，有抬著箱子的……
畫面左邊的三分之一處，那三個人扛著或抱著長長的黑褐色的是什么貢品呢？長期以來人們一直在猜測，莫衷一是。直到法門寺地宮出土了一組文物，人們才知道它們可能是沉香山子。沉香山子是指用沉香作為原料的雕刻作品。
“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干?！崩畎走@首《清平調(diào)》中的沉香亭，相傳是唐玄宗專門給楊貴妃用沉香建的。
沉香非常名貴，被制作成沉香山子甚至沉香亭，足以見得皇宮貴族的奢侈。
沉香更多是作為一種香料使用的?！安┥綘t中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。”博山爐最早應是漢代皇宮用于焚香的香爐?！杜f唐書》里記載，戰(zhàn)亂平息以后，唐玄宗派人去馬嵬坡尋找楊貴妃尸骨，但見“肌膚已壞，而香囊仍在”。楊貴妃所用的香囊，不是人們以為的絲織品，而是一只金屬球，里面可以裝上香料，隨身攜帶。
當徜徉在博物館時，看到漢代的博山爐，唐代銀質(zhì)鑲金的香囊時，仿佛還能嗅得到其中散發(fā)出來的清遠悠長的沉香氣味。
到了宋朝，焚香、點茶、掛畫、插畫，成了文人間的四件雅事。
既然是雅事，宋人對香的要求就高了。他們對從海外販入的番舶沉香不是太滿意，認為這種沉香的香味或腥烈或意味短。
“沉香作庭燎，甲煎粉相和”，從蘇軾的這句詩里可以看出，宋代的文人們按照“君臣左使”的原則，把沉香作為主料，與其他的香藥一起做成合香。這樣做出來的香，味道淡雅清逸，比較合乎文人們的要求。
沉香是沉香樹受到自然災害，如雷劈、風吹、蟲蝕而受傷，在傷口形成一層油脂。傷口在愈合前，受到真菌的感染，最終在傷口處形成真菌油脂木質(zhì)等混合而成的深色固體。
過去的沉香都是天然形成的，需要幾十年甚至上百年的時間?，F(xiàn)在，由于市場的推動，天然沉香價格高居不下，人們瘋狂在野外尋找沉香，使得野生沉香樹幾乎絕跡。
于是乎，人們開始人工種植沉香樹。人工沉香樹要結(jié)香，大概需要三到十年左右。為了促使沉香樹結(jié)香，人們往往在沉香樹上人為制造傷口，釘釘子、割樹皮，甚至放火燒。
是不是對樹太殘忍了？為了追逐高額的利潤，為了滿足一些人的雅好，采用這樣的結(jié)香手段。
樹也是有生命的！我們不能以為人才是宇宙的中心，因而可以對其他的生命肆意妄為。其實人和自然界的所有生命一樣，都是宇宙的一部分，都是地球上的一份子，都是生命，因而都是平等的。
前世的沉香，該怎樣看待今生的沉香??！前世的沉香樹，又是該如何同情今生的沉香樹??！作為今世的我們——人，是不是該理性一點對待沉香？
