為幽州牧與彭寵書
權(quán)時救急
遼東白豕
親者痛，仇者快（親痛仇快）
? 《后漢書·朱浮列傳》
【原文】
蓋聞智者順時而謀，愚者逆理而動，常竊悲京城太叔，以不知足而無賢輔，卒自棄于鄭也。
伯通以名字典郡，有佐命之功，臨民親職，愛惜倉庫，而浮秉征伐之任，欲權(quán)時救急，二者皆為國耳。
即疑浮相譖，何不詣闕自陳，而為滅族之計乎？
朝廷之于伯通，恩亦厚矣，委以大郡，任以威武，事有柱石之寄，情同子孫之親。
匹夫媵母，尚能致命一餐，豈有身帶三綬，職典大邦，而不顧恩義，生心外叛者乎！
伯通與吏民語，何以為顏？行步拜起，何以為容？坐臥念之，何以為心？引鏡窺景，何以施眉目？舉措建功，何以為人？惜乎！棄休令之嘉名，造梟鴟之逆謀，捐傳葉之慶祚，招破敗之重災(zāi)，高論堯舜之道，不忍桀紂之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎！
伯通與耿俠游俱起佐命，同被國恩。俠游謙讓，屢有降挹之言，而伯通自伐，以為功高天下。
往時遼東有豕，生子白頭，異而獻之。行至河?xùn)|，見群豕皆白，懷慚而還。若以子之功高論于朝廷，則為遼東豕也。
今乃愚妄，自比六國。六國之時，其勢各盛，廓土數(shù)千里，勝兵將百萬，故能據(jù)國相持，多歷年所。
今天下幾里，列郡幾城，奈何以區(qū)區(qū)漁陽而結(jié)怨天子？此猶河濱之民，捧土以塞孟津，多見其不知量也！
方今天下適定，海內(nèi)愿安，士無賢不肖，皆樂立名于世。而伯通獨中風(fēng)狂走，自捐盛時，內(nèi)聽驕婦之失計，外信讒邪之諛言，長為群后惡法，永為功臣鑒戒，豈不誤哉！定海內(nèi)者無私仇，勿以前事自疑，愿留意顧老母少弟。
凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇者所快。
【今譯】
朱?。s公元前6年～約公元66年），字叔元，沛國蕭（今安徽蕭縣西北）人。
少年有才能，初從漢光武帝（劉秀）任大司馬主簿、偏將軍。轉(zhuǎn)任大將軍幽州牧。駐守在薊城（現(xiàn)在河北省薊縣）。
朱浮因與漁陽太守彭寵不和，積怨日深，朱浮就向光武帝劉秀密奏彭寵受賄、殺害友人等大罪，彭寵大怒，率兵攻打朱浮。
朱浮于是寫信（即本文《為幽州牧與彭寵書》）給彭寵：（譯文節(jié)選）
彭伯通（彭寵）以名聲顯著有影響而主持郡政，有輔佐皇帝的功勞，親近人民，熱愛本職，愛惜倉中糧餉。
而我朱浮主持征伐的職責(zé)，衡量時勢，審時度勢，挽救時局（權(quán)時救急），這兩者都是為了國家的利益。
既然你懷疑我誣告了你，那么你為什么不到京師，自行陳情，自己到朝廷去說明真相，卻這樣做，不是滅族的荒唐之舉嗎？
你彭伯通與耿況并列而起，共同輔佐漢室，同受國恩，同樣受到國家恩寵。
耿況很謙遜、謙讓，屢屢有謙退自抑的言談；面你彭伯通卻自矜功勞，自我夸耀，自以為天下功勞最高。
過去遼東有頭母豬，生了一個白頭豬崽，豬的主人以為祥異物而要進獻朝廷，行至河?xùn)|，見到一大群的豬都是白的，感到很羞愧，就返回家去了（遼東白豕）。
要是把你那點功勞放到朝廷上去對比，只不過是遼東白頭豬崽而己。
現(xiàn)在你卻愚蠢而狂妄，拿自己與六國相比。
六國的時候，其時的形勢各有所強，都很強盛，國土各有數(shù)干里，雄兵百萬，所以能據(jù)國相持，據(jù)守一方而歷經(jīng)數(shù)代人。
現(xiàn)在天下有多大，各郡國有多少城池，你為什么以小小的漁陽之地而與天子作對？
這就好比河邊上的人，捧著一把泥土去堵塞孟津滔滔河道，這時多么不自量力呀！
現(xiàn)在天下剛剛安定，全國人人都希望安寧，期待太平，士人不論賢與不賢，都樂意立名于世。
而唯獨你彭伯通像中了風(fēng)邪一樣癲狂奔走，自棄于盛世，自我毀滅于這大好時代。
你在內(nèi)聽信驕橫之婦（惡婆娘）的邪謀（彭寵接到朝廷調(diào)他進京的詔書時，他妻子勸他不要服從命令），在外聽信奸佞邪惡之人的讒言，居首位的為眾諸候開獨觸法制之例，起壞的帶頭作用，永世為功臣所鑒戒，難道不是大錯而特錯了嗎！
能安定天下的人不計較個人的私仇，希望不要因為以前的事而導(dǎo)致大錯，請你能留意想想照顧老母幼弟。
凡舉做事都不要為親人所痛心，讓親人感到痛苦；而為仇人所快樂，讓敵人感到高興（親者痛，仇者快）。
【賞析】
朱浮任幽州牧與當(dāng)時魚陽太守彭寵， 互相爭執(zhí)，各不相讓，仇恨愈來愈深。朱浮便向光武帝密奏彭寵受人貨賄，招兵買馬，積聚糧食，意圖難測。彭寵大怒，起兵攻打朱浮，朱浮便寫了這封信給彭寵，勸他收兵。
“權(quán)時救急”也作“權(quán)時之急”衡量時勢，比喻審時度勢，挽救時局。
“親者痛，仇者快”也作“親痛仇快”親人感到痛苦，pain our own people，仇人覺得快樂 gladden enemies；指做了使親人痛心，aggrieve those near to us，敵人快樂的事 please enemies.
