今年南方的梅雨季節(jié)恰好從我到南京的那一天開(kāi)始，淅淅瀝瀝的一直伴在我左右。對(duì)于自小生長(zhǎng)在北方的我來(lái)說(shuō)，小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花，正是可望而不可及的美妙境界。這雨雖然不是春雨，也足可讓人慰藉了。雨聲從南京一路陪我南下，直到杭州迎上另一場(chǎng)雨?？吹铰愤厺u漸出現(xiàn)一塊塊鏡子般的荷塘和稻田，我就知道，真正的江南到了。
下了車收拾好行李，直奔靈隱寺。不得不說(shuō)，飛來(lái)峰比我想象的大的多，我一直以為是湖中一塊比較大的石頭，看到了才知道，是真真切切的可以稱之為一座山峰的。傳說(shuō)此峰是從天竺國(guó)靈鷲山飛來(lái)的一座小山，因此而得名。飛來(lái)峰石窟造像是中國(guó)古代石窟造像的瑰寶，與龍門石窟背山面水的雄渾氣勢(shì)不同，它洞壑遍布，玲瓏有致，方寸之間氣象萬(wàn)千。菩薩和佛陀安詳?shù)淖谏奖诘氖呃?，眉目低垂，默然微笑，頭上蜿蜒過(guò)不知何年何月生長(zhǎng)出的青藤，腳下流淌過(guò)千年不變的冷泉，身旁漂浮過(guò)山間終年不散的薄霧，與周圍環(huán)境渾然一體，仿佛天生造化如此。佛家說(shuō)大三千世界可藏于須彌芥子之中，我覺(jué)得此峰就有此種境界，沿著溪流一路走去，恍若西方極樂(lè)世界一小山降臨人間，令人見(jiàn)之而忘紅塵瑣事。
中國(guó)禪宗講究不立文字，不拜佛像，直指本心，見(jiàn)性成佛，本不著意于建筑的表象。然而眾生悟性有別，根性有限，很難做到空無(wú)一物而修行本心，因此擇靈山大川以洗滌性靈，起巍峨殿閣以示佛法威嚴(yán)，塑端嚴(yán)佛像以現(xiàn)佛法慈悲......凡此種種，皆為紅塵眾生開(kāi)方便之門，堅(jiān)定修行之心，啟迪智慧靈性。天下名山僧占多，原因或許就是如此。
靈隱寺位居西湖湖畔，面朝飛來(lái)峰，正是得盡山靈水秀，名列”五山十剎“之二，規(guī)模曾居”東南之冠“。雖然曾屢遭損毀，但是卻能夠?qū)掖螐?fù)建，直至今天仍然香火旺盛。其實(shí)每座寺廟的歷史翻開(kāi)來(lái)，都擺不脫屢毀屢建的命運(yùn)，但是中國(guó)人一向認(rèn)為盛衰之理暗合天道，毀而復(fù)建，周而復(fù)始，只要人間仍有崇佛向善、光明仁愛(ài)之心，佛家香火終究能夠不斷不竭。
靈隱寺入口處的經(jīng)幢為宋代文物，石面上遍布著歲月滄桑的痕跡。據(jù)說(shuō)經(jīng)幢此物為的是消災(zāi)祈福，因此最好要設(shè)在熱鬧的路口，路過(guò)念的人越多就越靈驗(yàn)。
天王殿照例是供奉彌勒佛。作為接引眾生前往西方極樂(lè)世界的彌勒，在中原被塑造成布袋和尚笑瞇瞇的樣子，讓人一見(jiàn)就生親近之心。兩旁”風(fēng)調(diào)雨順“四大天王，則是中國(guó)農(nóng)耕文明的創(chuàng)造了。靈隱寺天王殿的韋馱像以香樟木雕成，是南宋留存至今的珍貴文物。天王殿上”威震三洲“的牌匾，說(shuō)的就是韋馱護(hù)法的神威。
大雄寶殿香火極旺，香爐內(nèi)香煙繚繞遠(yuǎn)道而來(lái)的香客在這里虔誠(chéng)的焚香三支，按順時(shí)針向四面朝拜。
后面的藥師殿正在舉行華嚴(yán)法會(huì)，前來(lái)參與的信眾多是本地的老年婦女。我到的時(shí)候正是中午休息時(shí)間，她們?nèi)齼蓛傻淖谝黄鸬吐暯徽劊蛘擢?dú)自在一旁翻閱佛經(jīng)，口中低聲念誦。她們眉目慈祥，花白或全白的頭發(fā)梳成一絲不茍的發(fā)髻，幾乎全都穿著褐色或亞麻黃色的居士穿的衣服。等我們下午轉(zhuǎn)回的時(shí)候，她們已經(jīng)在大殿里坐成整齊的行列，隨寺里的僧人們念誦經(jīng)文了。想著來(lái)自遙遠(yuǎn)印度的佛陀的聲音，經(jīng)過(guò)這么漫長(zhǎng)的歲月，回蕩在中國(guó)的土地上，就讓人覺(jué)得神奇而心生敬意。
穿過(guò)游客休息室，就來(lái)到了我心目中寺里最美的部分，華嚴(yán)殿。一出門就被高聳連綿的竹海瞬間攫住了心神，那筆直修長(zhǎng)的線條瞬間鋪滿了視線，華嚴(yán)殿好像漂浮在竹海之上，華麗而莊嚴(yán)。由于看起來(lái)巍峨高聳，所以上去的游人很少，真正走上去才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒(méi)有那么高。華嚴(yán)殿前的平臺(tái)被雨水洗的猶如鏡子一般，站在臺(tái)上，眼前看不見(jiàn)下方的寺廟，全是起伏的竹海和樹(shù)木，瞬間如同置身深山，涼風(fēng)襲來(lái)，靜謐而愜意。
從靈隱寺走出來(lái)，順著山勢(shì)往上走，就是永福寺了。沒(méi)有什么比走在竹林里濕潤(rùn)的石板路上更愜意的事情，耳畔是潺潺的流水聲，眼前是深深淺淺的綠。有竹子，各種不知名的樹(shù)木，以及葉子纖長(zhǎng)的草。天光從樹(shù)頂投射進(jìn)來(lái)，照的樹(shù)頂?shù)娜~子放佛是銀色甚或是透明的，石板路潤(rùn)潤(rùn)的發(fā)亮，因此樹(shù)林一點(diǎn)也不顯得暗。昨天杭州剛下了暴雨，喧嘩的流水聲是山路上最大的聲音，腳步聲反而顯得小了。山隨路轉(zhuǎn)，一路走來(lái)，時(shí)不時(shí)的從樹(shù)梢邊上露出一角飛檐，正和“深山藏古寺“的畫意。古人造寺不懼山高，不避峰險(xiǎn)，正是以艱難險(xiǎn)阻磨礪禪心，澄明心志，堅(jiān)定修行之心。不過(guò)南方山丘多半以靈秀居多，例如眼前這山，其實(shí)認(rèn)真說(shuō)來(lái)并不陡峭，但是迂回婉轉(zhuǎn)，層巒疊秀，配上綠樹(shù)修竹，深澗溪水，顯得分外深邃，以一玲瓏小山而得”藏寺“之妙。
從飛來(lái)峰景區(qū)打車到西湖的時(shí)候，正是暮色漸漸四合，華燈尚未初上的時(shí)分。雨已經(jīng)基本停了，只剩零星的一點(diǎn)。湖面上彌散著白色的霧氣，從近致遠(yuǎn)濃濃淡淡的渲染開(kāi)去，遠(yuǎn)處山巒起伏的邊緣融化在霧氣里，雷峰塔只余一個(gè)淡淡的剪影。一切都是朦朧而且模糊的，這情景如果用水墨畫描繪起來(lái)，一定十分美妙，數(shù)碼相機(jī)卻只能拍出對(duì)比度不足的昏暗畫面。一切都顯得慵懶而繾綣，雨后的清涼里帶著幾分濕熱和曖昧，不知白娘子是否就是在這樣的天氣里，遇見(jiàn)了她的許仙。
大型游船已經(jīng)停止運(yùn)營(yíng)，只有搖櫓的小舟在湖面上搖曳。描寫西湖的名詞佳句不計(jì)其數(shù)，我最愛(ài)韋莊那首《菩薩蠻》。春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠，是我夢(mèng)想中游西湖最佳的方式。西湖在我心中，便是從畫舫的夢(mèng)里醒來(lái)，湖面靜靜落著雨。信步走上白堤，旁邊的荷花不知為何，才到六月卻開(kāi)到有荼蘼之態(tài)。花的奇妙就在于它一邊開(kāi)一邊落，每一天都是不同的。而在這面積不小的荷塘中，想必每人看到的也不會(huì)是同一朵，即便是同一朵，落在每人眼中姿態(tài)想來(lái)也該不同。于是還是取出長(zhǎng)焦相機(jī)，認(rèn)真的拍下我看到的那些花。
懷著對(duì)古老故事的無(wú)限傾慕，開(kāi)始認(rèn)真的尋找斷橋，走了許久卻不見(jiàn)。問(wèn)了人居然告訴我，應(yīng)該回頭看才對(duì)。這才知道，斷橋不是我想象中那座斷了一半的橋，它是完整的，而我剛剛正從上面走過(guò)?；仡^看去，斷橋的側(cè)面是褐色的，橋下有一半圓形橋拱。借著暮色的微光看去，斷橋顯得安靜而祥和，輪廓不甚分明，看不出那百轉(zhuǎn)千回的傳說(shuō)，就是從這里開(kāi)始，最終將整個(gè)西湖都卷了進(jìn)去，變成不朽傳奇。
夜燈終于亮了起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)周圍全是現(xiàn)代化的飯店，心里很慶幸斷橋不曾裝上燈管，變得華麗鮮亮。讓古老的故事在夜色中安然睡去吧，我也該踏上歸程。
再見(jiàn)，我初識(shí)的江南。
