1.
越忙碌越糟糕，怎樣改變現(xiàn)狀？
最近在讀尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》，書中的一個理念很是讓我驚嘆。在人類文明的整個進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)革命都該有著重大意義。但在赫拉利看來，農(nóng)業(yè)革命可以說是人類史上，一個最大的騙局。
為什么這么說呢？當(dāng)我?guī)е闷嫘娜ヌ綄さ臅r候，赫拉利風(fēng)趣地指出：最大的勝利者，也許應(yīng)該是麥子。
自從人類放棄了采摘與狩獵的生活，他要安穩(wěn)下來，就需要有更多的食物。因?yàn)闅夂虻脑颍由闲←湹姆N子在運(yùn)送的過程中常常落在人們必經(jīng)的路上，所以，麥子變得越來越多，越來越常見。
于是有部分人就開始定居下來，每天過上了種麥子、收麥子、磨麥子然后再種麥子的生活。為了多得一口糧食，人們付出了更多的勞動。糧食多了，人們生活安定了，本來女人每隔三四年才會生一個孩子，自此之后，就可以每年都生孩子了。
但讓人類萬萬沒想到的是，糧食多了，人口也增加了。劇增的人口分食有限的糧食，人們反而吃得越來越差，遠(yuǎn)不及之前采摘狩獵的日子。然而，這種生活再想回去，已然是不可能了。
所以，赫拉利才會說：農(nóng)業(yè)革命的真正本質(zhì)，是讓更多的人，以更糟糕的狀況活下去。
聯(lián)想我們現(xiàn)在的生活，是不是我們越忙碌，就越崩潰呢？現(xiàn)代社會，很多人的口頭禪就是“忙”?？墒悄阌衷诿κ裁茨?？你的忙碌有讓你的生活變得越來越好了嗎？遠(yuǎn)古智人都無法預(yù)料到，自己會越忙碌越辛苦，越忙碌越糟糕，你是不是也陷入到了同樣的惡性循環(huán)呢？
這其實(shí)就涉及到一個人生目標(biāo)的問題。
越忙碌越糟糕，我們需要改變的，其實(shí)應(yīng)該是，我們看待自己生活的方式。
2.
不主動改變自己，就會被生活改造。
以前的我們，沒有手機(jī)，也能彼此聯(lián)絡(luò)。人們可以寫書信，來寄托彼此的思念。不僅如此，我們還有那么多安靜閑暇的時刻，可以好好地品味生活。
可是，現(xiàn)在的人都太忙碌了。有很多朋友，常年不吃早飯，說是自己沒有時間吃。還有很多的職場人士，混跡職場多年，從小白混成老菜鳥，終年一事無成不說，要他做點(diǎn)什么，還總是拖到最后一刻。
就像赫拉利所說，人們哪怕是到了現(xiàn)代，也還是有著遠(yuǎn)古狩獵采集者的心，和遠(yuǎn)古農(nóng)民的胃。
貪吃和惰性，是人的本性。但是，放任自己一直這樣頹廢下去，人生也即將被毀。
人工智能時代，如果還期待著退休，這個計劃經(jīng)濟(jì)的殘余產(chǎn)物的到來的話，那很可能我們還沒混到退休的那天，就早已經(jīng)被社會淘汰了。
歷史的車輪滾滾向前，這樣緊鑼密鼓地安排自己的時間，可能對于整個歷史進(jìn)程來說，未見得會有一絲絲益處。但如果我們因此就放棄對自我的管理，就最終會淪為被他人掌控的傀儡。
所以，沒辦法。被動地受驅(qū)趕，不如主動地出擊。通過時間管理，提高自己的硬實(shí)力，是一個有志青年的重要目標(biāo)。
就像張萌的《人生效率手冊》所描述的，正是這個時代忙碌的年輕人，最生動的寫照。
不同的是，張萌這樣努力地讓生活高效，不僅規(guī)避了生活的很多麻煩，還提升了個人的實(shí)力，走向了更高遠(yuǎn)的舞臺。APEC會議，達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇，都有她的身影。并且，張萌還被亞洲博鰲論壇授予了“全球青年領(lǐng)袖”的稱號。她是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣。
她，是時間管理效率的專家，同時又是暢銷書作家。她每天堅持四點(diǎn)起床，為自己爭取了三個小時屬于自己的精進(jìn)時間，同時她又是立德領(lǐng)導(dǎo)力的創(chuàng)始人，平均一年讀一百本書。
我們每個人的一天都只有24個小時，她有這樣的成就，又是如何做到的呢？
既然再也回不到狩獵與采集的時代，我們就只有奮不顧身，不斷向前。
《人生效率手冊》中，自有答案。
這本書包含著自我管理，效率提升，修煉本領(lǐng)，輸入與輸出這幾大板塊。這里，我尤其關(guān)注的是自我管理這方面。
按張萌的分類，自我管理又可以分為：目標(biāo)管理和時間管理。
在目標(biāo)管理上，按照張萌的策略，她給自己挑選了七個人物，作為自己的榜樣，以激勵自己實(shí)現(xiàn)超越的目標(biāo)。這七個人物，可分為高中低三個層次。
一般，最高處的人物，往往是一到兩個，是你真正想要的成為的那一種人，而且，你知道，一旦一成為了他，你將獲得特別大的幸福感。
找出13個，是你在510年內(nèi)能夠追趕得上的。作為中層榜樣。再列舉13個，是你在12年時間內(nèi)，能具體超過的。這些人也許就是跟你同時入職的優(yōu)秀伙伴。
最后，再分別列出每一個人身上，最值得學(xué)習(xí)的三種品質(zhì)。7個人身上的21種品質(zhì)一定有很多地方是重合的。把重復(fù)率最高的三項(xiàng)，作為你目前的最重要的目標(biāo)。
這個列人生目標(biāo)的方式比較奇特，但確實(shí)有它的道理所在。優(yōu)秀的人物，都有著共通的品質(zhì)。你想要向榜樣學(xué)習(xí)的，也正是你身上所缺乏的。
當(dāng)下的年輕人之所以迷茫，正是因?yàn)槿狈δ繕?biāo)所致。
除此之外，她的時間管理策略和市面上其他的時間管理并沒有特別本質(zhì)上的差異。當(dāng)一個人有了清晰的目標(biāo)之后，他需要做的就是借助各種工具來達(dá)成自己的目標(biāo)。然后不斷的總結(jié)復(fù)盤，進(jìn)而推動人生的前行。
在做好自我管理的基礎(chǔ)之上，本書給我印象更為深刻的還有一點(diǎn)，那就是，一個人要想在職場上立足的話，就至少要擁有一項(xiàng)屬于自己的硬本領(lǐng)。
這項(xiàng)硬本領(lǐng)必然會有某種稀缺性，是人無我有的。這種技能可以是良好的溝通能力，也可以是優(yōu)秀的PPT制作能力，更可以是寫作能力?？傊?，你要有自己的獨(dú)特技能所在。
只有當(dāng)你獨(dú)特了，強(qiáng)大了，你才不會被這個社會所同化。主動的進(jìn)行自我升級，不斷迭代，我們才能夠做到無可取代。進(jìn)而我們的忙碌才能夠有方向，最終避免越忙碌越糟糕的境地。
3.
不想被滅絕，就要學(xué)會反脆弱
想要掌控一切，這是一種虛無的踏實(shí)感。人類之所以脆弱，就是因?yàn)榭释畹囊磺卸甲杂邪才?。然而生活中有太多的隨機(jī)事件，我們難以預(yù)料，也難以改變。
塔勒布在《反脆弱》中提到我們應(yīng)該善用杠鈴策略。也就是說我們越想求安穩(wěn)，就越不得安穩(wěn)。你要想能夠應(yīng)對生活中的各種波動，就要主動的去適應(yīng)波動。
除了做好本職工作之外，8小時以外，學(xué)習(xí)一些讓自己無可取代的技能，是人工智能時代，我們每個人都應(yīng)該考慮的事情。
本職和兼職的界限，在未來會越來越模糊。人不能只安于做一個螺絲釘，我們應(yīng)該構(gòu)筑自己的知識體系，建筑自己的大廈。
退休這件事情，應(yīng)該從我們的世界觀中淡去。只要我們還能工作，我們?yōu)槭裁匆屪约簻S為無用等死的廢柴呢？
科技革命以后，我們?nèi)祟愰_始體察到了自己的無知，這是一個非常大的認(rèn)知進(jìn)步。也因此，我們更多了一分對于大自然的敬畏。
大自然才是最富有彈性，最富有反脆弱特性的一個，地球上誕生過、消失過的物種這么多，但是大自然依然生機(jī)勃勃。
我們也應(yīng)該如此。哪怕遭遇苦難，也終能觸底反彈。
正如泰坦尼克號事件，就它本身來說，這是一場悲劇。但是就整個造船行業(yè)來說，這是一個特別重要的學(xué)習(xí)反思的機(jī)會。
如果你理解了這一點(diǎn)，也就理解了反脆弱的精髓：在不確定中受益。
4.愿你，勇敢做自己
有人說，生活就是如此。
沒有目標(biāo)的忙碌，即使再努力，也很難改變現(xiàn)狀，甚至現(xiàn)狀比努力之前更糟糕。
確立目標(biāo)，認(rèn)真執(zhí)行，改變自己是關(guān)鍵，混吃等死就只會被生活所改造。
世事多變，我們能掌控的，也僅僅是自己的思維方式。不想被滅絕，就要學(xué)會反脆弱，努力在不確定中受益，不論悲喜。
也衷心地希望你，能勇敢做自己。
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