出差回來的路上，同事佳佳提到一個問題：“該不該給孩子做死亡教育，或者怎么做死亡教育？”

佳佳說一次她給女兒軒軒講《灰姑娘》的故事，當(dāng)聽到灰姑娘的媽媽去世時，女兒軒軒臉色凝重的說：“媽媽，你會不會死？你可不要死呀！”

既然佳佳提到了該不該給孩子做死亡教育，或者怎么做死亡教育，我想她一定是對自己給女兒的回答不太滿意，或者說在尋求有沒有更溫柔的回答。于是，我詢問她當(dāng)時是怎樣回答孩子的。

佳佳笑了笑，說，我就說每個人都會去世呀。

我猜測在佳佳回答女兒的時候，她的內(nèi)心一定有兩個聲音在打架：告訴孩子自己不會死那不是在欺騙孩子嗎？如果告訴孩子死亡，又會不會加重孩子對死亡的恐懼？

佳佳繼續(xù)說，其實自己從小就很害怕死亡。小時候和爸爸媽媽分床睡后，自己經(jīng)常是害怕的鉆到被窩里哭泣，有時候還會跑到爸爸媽媽的臥室里央求和爸爸媽媽一起睡。

這樣的感覺一直持續(xù)到長大，雖然長大后自己不再像以前那么懼怕，但是當(dāng)參加葬禮的時候，自己依然很擔(dān)心，很緊張。

佳佳接著說自己都沒有很好的面對死亡的心態(tài)，自然也不知道該怎樣和孩子溝通死亡這件事。

短暫的沉思后，我和佳佳聊起我和女兒的溝通。

女兒小涵在四五歲的時候也有問過我，“媽媽你會不會死？”當(dāng)時，我的并沒有給孩子解釋我會不會死，而是將話題轉(zhuǎn)移到“媽媽很愛你，因為愛你所以會好好活著?！苯酉聛恚『α诵Γ悴辉倥俑鶈柕椎膶で髬寢寱粫赖拇鸢噶?。

后來，我也給小涵看過繪本《小魯?shù)某靥痢?，故事中的小女孩在面臨好友死亡時內(nèi)心的感受、憤怒、難過、失落和不舍，再用各種活動來宣泄情緒，為自己找出一條出路。

通過溫柔的文字，小涵了解到生命的存在與消失都是一種必經(jīng)的過程，因此我們更應(yīng)該要珍惜身邊的人。

曾經(jīng)教過的一個小男孩Peter。Peter六歲時，一天，Peter的媽媽和我溝通，她說不知道孩子為什么會問：“媽媽你什么時候死呀？”

當(dāng)時媽媽聽了很不開心，疑惑孩子為什么問自己這么不吉利的話，但是可喜的是她并沒有訓(xùn)斥孩子，而是溫柔的回答：“媽媽這么愛你，才舍不得死呢。”

聽了媽媽的回答，Prter閃了閃狡黠的大眼睛把媽媽摟住，說：“媽媽，我也是，我愛你，也舍不得死?！?/p>

聽了Peter的回答，媽媽的眼眶濕潤了，原來孩子在試探媽媽對他的愛。媽媽慶幸自己沒有武斷的訓(xùn)斥孩子不應(yīng)該說這么不吉利的話，否則永遠(yuǎn)都不會知道孩子的內(nèi)心是這般想法。

聯(lián)系自己教育小涵的經(jīng)歷，以及Peter媽媽分享的故事，我說：“其實，死亡教育不用太早，因為幼兒階段的孩子對死的恐懼更多的是因為怕愛的失去，對于年齡小一點的孩子感受到安全感和愛比真理更為重要?！?/p>

佳佳聽了，點點頭，若有所思。

從心理學(xué)研究來看，年幼兒童對死亡的認(rèn)識一般經(jīng)歷這樣兩個階段：

1、分離的階段：0～3歲，無法分辨“死亡”和“分離”的差別，有強(qiáng)烈的“分離焦慮”。在此階段，親密和持續(xù)性的身體接觸最重要。

2、結(jié)構(gòu)性階段：3～6歲，學(xué)齡前的兒童理解的“死亡”即躺下不動、不呼吸，會玩“辦家家”裝死，常認(rèn)為死亡是可逆的、暫時的，就像卡通片一樣，還常將死亡與睡著或旅行相聯(lián)系，有時會害怕睡覺。這個年紀(jì)的孩子需要感受到爸爸媽媽的愛以及持續(xù)性的身體接觸、重復(fù)的溫和的教導(dǎo)，直至成熟的死亡觀初步形成。

所以，對于幼兒園（3-6歲）階段的孩子，父母首要做“生命教育”，培養(yǎng)好孩子的安全意識，而非“死亡認(rèn)知”。

當(dāng)然，家長一定要切記，在和孩子表達(dá)“死亡”的言論時，千萬不要去嚇孩子，不要因為語氣和言辭讓孩子對死亡產(chǎn)生過度恐懼感。

人的一生終究在尋求兩樣?xùn)|西——安全感和認(rèn)同感。

所以，做不做死亡教育或者怎樣和孩子談及死亡的前提是一定要給予孩子足夠的愛和安全感。在愛的沐浴中，真理才是溫柔的，易接受的。

共勉！