燒烤哲學

社區(qū)入口有位大叔,賣羊肉燒烤,每天都要現(xiàn)場殺一只羊,并把剩下的羊皮、羊骨頭堆放在燒烤架的右邊。我在想雖然殺全羊成本會低點,但是也要耗費一定的時間成本,而去買現(xiàn)成羊肉雖貴點,會省去一些麻煩,不是嗎?帶著這個疑問,我就走過去問大叔為什么不直接去買現(xiàn)成羊肉做燒烤,那樣不是會更方便一點嗎?他說“以前有段時間,新聞報道了有些牛羊肉燒烤是用豬肉假冒的,只有現(xiàn)場殺羊,才能證明是真羊肉啊”。聽了他的回答,我沉默了。

確實在市場上,假冒偽劣產(chǎn)品就像打不死的小強,永遠都存在。因為市場的需求決定供給,有怎樣的需求,就會衍生出怎樣的供給,即使沒有辦法供給,也要假冒創(chuàng)造供給。在科技發(fā)展的同時,也發(fā)明了諸如牛頭精、羊肉精、花生精等等副產(chǎn)品,由此可見人類的想象力是何其的偉大。

從另一方面也可以看出,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們之間的信任感也每況愈下。有人會很憤怒歸因于金錢作為價值尺度所造成的結果。我想這實在怪不到“金錢”的頭上,只是經(jīng)濟發(fā)展帶來的信息流通、交通便捷、物質充盈,使得人們不需要再偏居一隅,從而打破了小地方強勁的確定性,帶來了更大的不確定性。為此,金錢就成了人們手中想牢牢抓住的確定性。殊不知,金錢是流動的,每個人都只是作為過手的財神罷了,也只有讓金錢流動起來才有價值,不流動的金錢是不具備任何價值的。

巨大的不確定性,無形之中削弱了人們的安全感。而安全感對于男人和女人來講,女人似乎更加缺乏。因為女人在養(yǎng)育后代之中扮演了更多的戲份。婚姻中禮金的一路上漲,不僅僅是男女比例失調(diào)、貨幣貶值和經(jīng)濟增長帶來的結果,還有部分由于安全感的削弱。面對不確定性,似乎山盟海誓的愛情也不足以作為婚姻的保證書了。所以,對普通男性而言,只有增加禮金的投入,才能對女性婚姻的安全感添加一些砝碼。

在人們嘆息信任感下降的同時,也帶來了好消息,那就是社會階層之間的流動性變強了。普通人將更容易通過自己的奮斗,自下而上地晉升為上流階層。所以被貧窮所困擾的單身男士們,不該因為未來的婚姻加重擔憂和蹉跎時光了,而要在空窗期多在自己身上投入精力,不斷學習進步,提升自己的價值,那么你所憂慮的問題終將得以解決。

那么,疑問的聲音就來了,有人可能會問:要是按照以上方法努力了,還不能解決怎么辦?那說明你使用的方向錯了。你要勇于嘗試、勇于試錯,才能做對的事。

更為極端的問題是:要是有人一直努力,卻一直徒勞無功,那怎么辦?那么在下也無能為力,這已經(jīng)超出我的認知邊界了,你就只能去問上帝或佛祖了。如果硬要我提供解決之道(以解決山窮水盡的地步),那么我提供兩個方法(僅供參考):一者,你可以揮刀自宮,到那時相信你會發(fā)現(xiàn)整個世界都清凈了吧。二者,你可以仰天大呼三聲“老天爺你為什么要這樣對待我”,當然老天爺也很忙,他只能對你說“這就是你的命”。

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